Перейти до змісту
Міська енциклопедія

Римські часи

Римське місто Вісбаден неодноразово згадується в літературних джерелах. Пліній Старший підкреслює важливість його термальних джерел, а поет Марціал у своїх епіграмах згадує м'ячі Маттіак, які мали запобігати випадінню волосся. Історик Тацит також кілька разів згадує про чатті та маттіаків, які дали назву місцевості. У найважливішій праці з античної географії, "Географічній гіпотезі", географ Клавдій Птолемей розповідає про Germania Megale (Велику Німеччину, тобто Вільну Німеччину на правому березі Рейну). Серед інших, там оселилося плем'я чатті, підплеменем якого вважають маттіаків. Регіон Рейн-Майн, стародавній шлях в'їзду і транзиту з півночі на південь, був під контролем римлян на рубежі тисячоліть, а отже, на ранньому етапі. Тим не менш, дата заснування військового посту у Вісбадені залишається невизначеною донині, навіть незважаючи на те, що військові артефакти періоду Августа були знайдені в так званому болотяному шарі. Цей шар товщиною 0,50-1,5 метра, знайдений між вулицями Кірхгассе та Ланґгассе, містить найдавніші знахідки, що датуються від часів Агріппи до Доміціана, а отже, позначає найдавнішу територію поселення нового міста, заснованого римлянами ("vicus"). Безперервний розвиток був перерваний у 69/70 роках нашої ери, коли Маттіаки, Чатті та Узіпети взяли Майнц в облогу, і знахідки з болотяного шару різко припинилися.

Гігантська колона Юпітера в Ширштайні
Гігантська колона Юпітера в Ширштайні

На початку II століття Вісбаден став передмістям адміністративної одиниці "civitas Ulpia Mattiacorum", яка, ймовірно, була заснована за часів правління Траяна. Звідси магістрат разом з радою декуріонів управляв територією між Шварцбахом на сході, Майном і Рейном на півдні та Лаймом на півночі за римським зразком. Лише на заході межі територіальної влади залишаються невідомими. Члени цієї ради відомі з написів з Вісбадена, Майнц-Кастеля та Майнца. Навіть якщо поселення ніколи не отримувало вищого юридичного статусу, розташована тут адміністрація передбачає наявність громадських будівель, таких як форум з прилеглою базилікою, які поки що не знайдені у Вісбадені. Поселенню також бракує обнесеної стіною огорожі, яка зустрічається в інших передмістях civitas.

Вторгнення аламанів у 260 р. н.е. завдало значної шкоди "вікусу", оскільки розмір поселення та кількість населення значно зменшилися. Незважаючи на це, поселення продовжувало існувати до 4 століття. Основною причиною цього, ймовірно, був курортний бізнес. За часів імператора Валентиніана було розроблено новий тип оборонної концепції для захисту імперського кордону на Рейні. На правому березі Рейну були розміщені спостережні пости в невеликих, міцно збудованих фортецях ("бургах") з десантним майданчиком. Один з таких постів знаходився також у Вісбаден-Шерштайні. Будівництво Гайденмауера паралельно дорозі, що проходила через "вікус", також належить до контексту цих захисних заходів. Вторгнення квадів, аландів і вандалів у січні 406 р. н.е., ймовірно, ознаменувало кінець поселенської діяльності. Військова окупація Вісбадена, яка закінчилася на початку II століття з виведенням розквартированої тут когорти, задокументована ще з часів Клавдія.

Цивільне поселення розвивалося паралельно з розширенням військових об'єктів на пагорбі Гайденберг. Приблизно 25-гектарний "вікус", що простягався між вулицями Швальбахерштрассе, Фрідріхштрассе та Вільгельмштрассе, був насамперед важливий як курорт для солдатів майнцських легіонів. Про це свідчить не лише відновлення купальної діяльності за часів Костянтина, коли втрачену раніше територію на правому березі Рейну було відвойовано, принаймні біля берега, але й численні солдатські надгробки ветеранів різних підрозділів. До сьогодні на овальній території поселення розміром приблизно 700 х 450 м не можна розпізнати чіткої вуличної мережі. Однак маршрут, що відповідає сучасній вулиці Ланґґассе, залишки якої неодноразово спостерігалися, ймовірно, був однією з головних вулиць, тим більше, що великі термальні купальні також були зорієнтовані вздовж її курсу. Не менш важливою є друга вулиця, на яку орієнтовані будівлі, досліджені на території сучасного району Шютценгоф, що лежали під кутом до інших. Ймовірно, вона продовжувалася у східному напрямку до Хофгайму. З трьох великих будівель термальних купалень, ті, що на Ланґґассе поруч з термами Кайзера Фрідріха та в районі Шютценгофа, вдалося дослідити лише частково, але не повністю. Термальні лазні в Шютценгофі підтримувалися військами, що дислокувалися в Майнці між 70 і 92 роками нашої ери, завдяки використанню свинцевих труб з легіону XIV Gemina Martia Victrix, але це не підтверджує їх використання в якості гарнізонних лазень для форту на Гайденберзі. Лише термальні лазні на Кранцплатц біля Кохбруннен з імовірним сусіднім житловим будинком ("мансіо") були більш детально досліджені Емілем Ріттерлінгом у 1903 році, хоча жодного звіту про розкопки не було опубліковано. 1-й, 8-й, 14-й і 21-й легіони з Майнца брали участь у його будівництві між кінцем 1-го і 4-м століттями, і їхні солдати інтенсивно користувалися цілющими джерелами. Крім звичайних басейнів з водою різної температури, спеціально для лікувальних і спа-процедур були передбачені невеликі ніші для купання, які можна було виявити на східній стороні одного з чотирьох великих водних басейнів.

Голова Меркурія
Голова Меркурія

Про решту будівель римського "вікусу" відомо небагато. Храм Юпітера Доліхена міг стояти в Адлертеррейн, як свідчить присвятний камінь 194 року нашої ери. Вважається, що на Ланґґассе стояли й інші громадські будівлі. Плита з написом, знайдена на північній стороні Маврикійської площі, доводить існування раніше не розташованого клубу купецької гільдії. Досліджено також Мітріум на Кулінштрассе У передмісті місцевої влади також можна було б очікувати більш розгалужених житлових будинків ("domus"), в яких мешкали представники еліти. Поки що немає жодних доказів цього. Крім того, безумовно, існували простіші фахверкові будівлі, які, подібно до пізнішої кам'яної архітектури, повинні були базуватися на пальових фундаментах, принаймні на заболоченій ділянці між вулицями Гохштедтенштрассе і Маврикійштрассе. Кладовища, що позначають кінець території поселення, були розбиті вздовж Швальбахер-штрассе та між Луїзен-штрассе і Рейн-штрассе на місці колишніх артилерійських казарм. Поховання відбувалися безперервно аж до ранньохристиянського періоду, оскільки численні могильні плити, такі як з Q(u)alaq(u)it, свідчать про існування ранньохристиянської громади на поселенні. У середині IV століття відновлення використання термальних купалень військовими сприяло другому розквіту поселення. Захисні заходи, ініційовані Валентиніаном І, включали не лише будівництво "бургів", але й зведення Язичницької стіни, яка так і не була завершена. Окрім солдатських надгробків, вмурованих у стіну, головним доказом на користь того, що вона датується цим пізнім періодом, є статуя з сусіднього Мітрію.

Населення вікусу, напевно, складалося з більш-менш романізованих галлів та інших членів імперії на додаток до корінних маттіаків і римлян. Судячи з імен ("tria nomina"), що дійшли до нас, деякі з них, ймовірно, мали латинське громадянство. Відомі на ім'я уродженець міста В. Лупул, який дозволив громаді Мітри побудувати храм на своїй землі, і Агрікола, торговець гончарними виробами, ймовірно, з Галлії, для якого його дочка спорудила ретельно виготовлений і тому, безумовно, дорогий надгробок.

Священиком імператора був юрист ("прагматик") К. Юлій Сімпліцій, надгробок якого був встановлений у цитаделі Майнца. Колегії жерців ("августи") очолювали імператорський культ, який був присвячений не богоподібному імператору, а божественній справі ("нумен") імператора як силі, що забезпечувала захист держави через її зв'язок з богами. Навіть якщо точне місце розташування відбудованого храму Сірони залишається невідомим, у Вісбадені мали існувати численні святилища, в яких римські та місцеві боги зі схожими характеристиками були пов'язані і яким поклонялися разом. Наприклад, Діана "Маттіака", ймовірно, була такою ж захисницею цілющих джерел, як і Аполлон Туторікс, а кельтська богиня коней Епона також була дуже популярною серед римлян, не маючи відповідного еквівалента. Культи з Близького Сходу, такі як культ Мітри чи Юпітера Долішнього, очевидно, були особливо привабливими. Менші фігурки богів з цілим пантеоном, ймовірно, походили з вівтарів приватних домогосподарств.

На території навколо вікусу знаходилися численні villae rusticae, схожі на сучасні ферми поселенців, власники яких займалися сільським господарством і продавали надлишки продукції на міському ринку. Прикладами є ділянки на Нероберзі, Вельріцмюле, Ґрасельберзі, Адольфсхое, Ландграбені біля Мосбаха, Бірштадті, Іґштадті та Брекенгаймі. На жаль, жодна з цих садиб не була комплексно досліджена. Також залишається незрозумілою інтерпретація невеликого "поселення" на Голлерборні біля Доцгайму. Кажуть, що його вільно розкидані будівлі тягнулися "понад чверть години" у напрямку Вісбадена.

Згідно з трьома збереженими віхами, встановленими у 122 і 235/38 роках нашої ери та в середині 3 століття, Вісбаден був інтегрований у розгалужену дорожню мережу, навіть якщо він ніколи не був важливим транспортним вузлом через своє периферійне розташування в провінції. Найважливіший шлях до Майнц-Кастеля пролягав від правої бічної брами ("porta principalis dextra") фортеці, після невеликого повороту, прямо вниз по Гайденбергу, через вулиці Мауріціусштрассе і Фаульбрунненштрассе, щоб з'єднатися з сучасною вулицею Моріцштрассе між Альбрехтштрассе і Адельхайдштрассе. Дорога шириною 5,30 м з центральним вигином була вимощена великими плитами неправильної форми і, ймовірно, була побудована на підвищеному насипі з пальовою основою в болотистій місцевості між вулицями Мауріціусштрассе і Фаульбрунненштрассе. Цей шлях, який був розроблений одночасно з фортом, перетинався з великою дорогою, що вела з Майнца через Ніду-Хеддернхайм до Веттерау за 50 метрів на північ від форту-плацдарму Майнц-Кастель. Дві віхи, встановлені на цьому перехресті, вказують на відстань від Вісбадена (від Маттіакорума) майже точно в 9 км в різних одиницях виміру римського фута або "леуге", мистецького виду, розвиненого в Галлії. Другий шлях, який, ймовірно, вже використовувався в доримські часи, вів до Хофгайму. Він починався біля головних воріт ("porta praetoria") і його можна було спостерігати на ділянці Дерн, на вулиці Де-Ласпе-штрассе та у внутрішньому дворику Вісбаденського музею. Її хід також супроводжувався Гайденмауером у центральній частині вікусу. Від лівої бічної брами ("porta principalis sinistra") могла вести дорога до укріплень Лімесу в Таунусі, яка, ймовірно, закінчувалася біля форту Гайдекрінген. Кажуть, що пости невеликої дорожньої станції на орендній стіні контролювали рух на цій дорозі, що вела до кордону. На противагу цьому, дорога, що вела на захід до Рейнгау, яка, ймовірно, місцями перетиналася зі "Штерцельпфадом", залишалася лише другорядною.

Література

Стаття Маттіакум. В: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, т. 19, 2-е вид., Берлін, Нью-Йорк 2001 [с. 440 і далі].

Czysz, Walter: Wiesbaden in der Römerzeit, Stuttgart 1994.

список спостереження

Пояснення та примітки

Титри фотографій