Po tym, jak w 1905 r. liczba mieszkańców Wiesbaden osiągnęła 100 000, czwarty budynek kościoła protestanckiego stał się niezbędny, zwłaszcza dla nowo powstałej dzielnicy willowej przy Biebricher Allee i obszarów mieszkalnych Dichterviertel.

W 1905 r. ogłoszono konkurs architektoniczny, w którym program Wiesbaden opracowany przez pastora Emila Veesenmeyera i wdrożony przez architekta Johannesa Otzena przy budowie Ringkirche został wyraźnie wymagany jako podstawa projektu wnętrza.

Zwycięzcą został Friedrich Pützer (1871 - 1922), architekt i profesor Uniwersytetu Technicznego w Darmstadt, który nie należał do kolonii artystów Mathildenhöhe, ale był pod jej wpływem, szczególnie w swoich próbach przezwyciężenia historyzmu i znalezienia nowych, bardziej niezależnych rozwiązań.

Chociaż sam był katolikiem, za życia stworzył 14 kościołów protestanckich, z których Lutherkirche w Wiesbaden jest najważniejszym z jego dzieł architektonicznych. Należy do nich również główny dworzec kolejowy w Darmstadt. Był także ważnym urbanistą, któremu Darmstadt zawdzięcza dzielnicę mieszkaniową wokół Paulusplatz, a Sprendlingen miasto-ogród Buchschlag.

Chociaż projekt wnętrza kościoła Lutherkirche w Wiesbaden opiera się na programie Wiesbaden zgodnie z wymaganiami, idzie on o krok dalej w rozwoju protestanckiego budownictwa kościelnego od czysto sakralnego budynku do centrum społeczności. Wynika to z faktu, że zaaranżował on dużą salę zgromadzeń pod podwyższoną halą kościelną oraz przedsionek z baptysterium i innymi pomieszczeniami pomocniczymi na północ od kościoła. Połączył również plebanie przy Mosbacher Strasse i Sartoriusstrasse bezpośrednio z budynkiem kościoła. Dzięki szerokiemu szczytowi i wykuszowi, północny widok w kierunku Gutenbergplatz wygląda jak fasada kamienicy.

Jako plan kościoła wybrał wydłużony, nieregularny, z grubsza owalny wielokąt, który znajduje się pod masywnym czterospadowym dachem, obok którego dzwonnica jest umieszczona w południowo-wschodnim narożniku w taki sposób, że dominuje nad krajobrazem ulicy Oranienstraße, widocznej już z Rheinstraße. Pützer zastosował się tym samym do zaleceń urbanisty Camillo Sitte, który w swojej książce "Der Städte-Bau nach seinen künstlerischen Grundsätzen" (wyd. 2, Wiedeń 1889) radził, aby ożywić monotonną siatkę ulic poprzez rozmieszczenie znaczących budynków wzdłuż osi wizualnych.

Według samego Pützera uważał on za niewłaściwe czerpanie z historycznych wzorców dla nowych kreacji architektonicznych, ale mimo to nie był w stanie całkowicie się od nich oderwać. Na przykład masywny czterospadowy dach trudno sobie wyobrazić bez inspiracji holenderskim kościołem walońskim w Hanau, a w przedsionku głównego wejścia wyraźnie zorientował się na romańskie portale kolumnowe, co często obserwowano w tym okresie około 1900 roku.

Używając terminu secesja w odniesieniu do Lutherkirche, należy pamiętać, że styl ten charakteryzuje się bardzo różnymi trendami. Zdobienia wnętrza można również opisać jako wstępną formę Art Deco z lat dwudziestych XX wieku. W przeciwieństwie do bujnych, ciastowatych, miękkich, kwiatowych form secesji, widocznych na fasadach domów w dzielnicy Rheingau lub na Emser Strasse 39, malowanie sklepienia o szerokiej rozpiętości pokazuje tutaj bardziej wyraźne graficznie formy.

Kolorystyka została zaprojektowana przez Rudolfa i Otto Linnemannów z Frankfurtu, którzy byli jednymi z najważniejszych malarzy dekoracyjnych i malarzy na szkle swoich czasów, a także stworzyli okna Lutherkirche. Pomimo znacznych rozmiarów i monumentalności, wnętrze zyskało niemal domowy charakter dzięki ciemnemu, naturalnemu drewnu otaczających galerii i boazerii ściennej poniżej.

Kolorystyka została wybielona w latach pięćdziesiątych XX wieku, ale na szczęście została zrekonstruowana w latach 1987-1992 zgodnie z ustaleniami. Zgodnie z programem Wiesbaden, ołtarz, ambona i organy są umieszczone jeden nad drugim po południowej, wąskiej stronie. Ukośne, przecinające się schody prowadzą wzrok do rur wybitnych organów z warsztatu Walcker w Ludwigsburgu. Ich wielkie znaczenie wynika ze szczególnego dźwięku, jaki wytwarzają dzięki zachowanemu działaniu elektropneumatycznemu.

Żyrandole w kształcie koła i kraty w baptysterium są dziełem profesora Ernsta Riegela, członka Darmstadt Mathildenhöhe. Pod kierownictwem Friedricha Pützera w latach 1908-1910 powstało kompletne dzieło sztuki o szczególnym znaczeniu dla kultury narodowej, które było również miejscem spotkań kongregacji z łącznie 2000 miejsc siedzących i idealnym miejscem dla muzyki kościelnej.