Точно както алеманите се формират през III в. от н.е. като общност на интереси, насочена към споделяне на богатствата на римската провинция Germania Prima, германските племенни групи, базирани на десния бряг на Рейн в провинция Germania Secunda, се обединяват приблизително по същото време, за да формират етническата асоциация на франките. Тяхното име е тяхната програма: то означава нещо като "смелите", "дръзките" - нашата дума "смел" е етимологично и смислово свързана с това.

Онова, което франките постигат през III, IV и V в. в преследване на основната си политическа цел, като нахлуват в римските територии вляво от Рейн, а също и като се заселват там, първоначално толерирани от римляните, а накрая предприети и по своя воля, не засяга пряко Висбаден и околностите му. Положението се променя, когато след края на Римската империя алеманите се изтласкват на север извън собствената си територия, особено по левия бряг на Рейн, и така влизат в конфликт с франките.

Битката при Цюлпих, водена между франките и алеманите през 496/97 г. от н.е., бележи най-далечното напредване на алеманите във времето и пространството. В замяна франките впоследствие изтласкват алеманите обратно на юг и разширяват собствената си територия далеч в Горнорейнската равнина. В резултат на това районът при устието на Майн, който преди това е бил под властта на алеманите, а с това и Висбаден, преминава под властта на франките, също както Майнц: Висбаден и околностите му са франкски от началото на VI в.

Няма данни това да е било свързано с радикална промяна в броя на населението. Далечните потомци на отдавна установените провинциали, германските племена от алемански произход, една или две имигрантски групи франки и несъмнено много тюринги и източногермански племена, които са се преселили към Рейн от вътрешността на Германия, вероятно са формирали основата на население, което е било разнообразно по произход, но доста еднородно по отношение на културния хабитус.

За епохата на ранното средновековие след края на античността, която в нашия регион често се нарича "франкски период" по името на съответния народ или "меровингски период" по името на управляващата династия, писмените източници не споменават Висбаден. Единствено археологическите находки запълват този вакуум, като доказателство за това са предимно гробните находки.

В центъра на Висбаден, на улица Schwalbacher Straße, в участъка, пресичан от Rheinstraße и Luisenstraße/Dotzheimer Straße, е открито голямо терасовидно погребение от франкския период. Тук, на старата улица Schiersteiner Weg, многократно са откривани погребения с гробни принадлежности от ранното средновековие, особено през XIX в.: мъжки гробове с оръжия и женски гробове с накити. В крайна сметка това гробище се вписва в традицията на гробището, създадено на същото място още през римската епоха от двете страни на пътя, водещ на юг от каменната крепост, където отделни мъртъвци са намерили своето място за последен покой и през алеманската епоха. Обширните находки показват, че това гробище е било обитавано още през V в., строго погледнато през алеманския период.

По-старият меровингски период (ѴІ в.) е документиран с особено голям брой находки, но и по-късният период от ѴІІ в. е ясно засвидетелстван с характерни форми. Наред с другото има доказателства за сложно гробно обзавеждане под формата на многобройни стъклени и бронзови съдове, което показва погребение на хора, принадлежащи към по-висока социална класа. Значителният брой дълги мечове и специални копия (ангони) също насочват в тази посока.

Трябва да се подчертае, че в района на това гробище са открити и половин дузина раннохристиянски надгробни плочи, които са много еднородни като формат и дизайн, всички с христограма като отличителен символ и с кратки надписи. Те не само свидетелстват за това, в което и без това не би могло да се съмняваме, а именно, че християнството си е проправило път към Висбаден през V-ѴІ в., но и ни предоставят някои от имената на жителите на Висбаден, живели по това време: Епо и Ингилдо, Муничерна и Калакит, Руна и Вотрило.

Не може да има съмнение, че домовете на хората, погребани по стария Schiersteiner Weg през франкския период, са се намирали в района на изворите, който е бил заселен още от римско време; въпреки това липсват археологически доказателства за това, с изключение на няколко отделни находки. Едва по-късно този централен район на град Висбаден се очертава по-ясно в светлината на писмените и материалните източници.

Ако разгледаме района около тази ядрена зона, доколкото той принадлежи към днешната градска зона на Висбаден, първо трябва да посочим едно второ място, което е създадено през римско време и е останало непрекъснато населено и след римско време до наши дни: Кастел (Castellum Mattiacorum), плацдармът на Могонтиакум/Майнц на десния бряг на Рейн. Непрекъснато е използван не само самият район на селището, но и гробището извън стените, което е документирано още от римско време. То се е простирало покрай пътната артерия, водеща по Рейн или към Aquae Mattiacae/Wiesbaden; оттам са известни и значителни находки от франкския период.

Освен това многобройните меровингски погребални находки от предградията, които сега принадлежат на град Висбаден, документират заселването в селските околности на основното селище, възникнало от римския vicus Aquae Mattiacae през ранното Средновековие. В Биерщадт, Ербенхайм, Игщадт, Клопенхайм, Костхайм, Норденщадт и Щирщайн или в близост до тях са открити гробни комплекси, които могат да бъдат наречени меровингски местни гробища по тези места. Датировката на гробните находки също дава надеждна индикация за съществуването на въпросното място. Така например според особено ранните гробни находки първоначалното праисторическо селище Schierstein е съществувало още около средата на V в.

По подобен начин Биерщадт, Ербенхайм, Игщадт, Костхайм и Норденщадт са документирани още през VI в. - с други думи, много преди появата на писмените, документални свидетелства. Дори едно-единствено селско имение като Grorother Hof в стария квартал Фрауенщайн може да претендира за ранносредновековен произход, като се позовава на свързаните с него гробни находки от VII век.

Понякога отделни погребални комплекси могат да сочат към изоставени селища (пустеещи места), като например изключително ранните находки в района на Бибрих (Waldstraße и Siegfriedstraße), които могат да бъдат отнесени към V в., и други в рамките на село Костхайм, източно от потока Käsbach.