Ακριβώς όπως οι Αλεμάννοι σχηματίστηκαν τον 3ο αιώνα μ.Χ. ως κοινότητα συμφερόντων που επικεντρώθηκε στο να μοιραστεί τα πλούτη της ρωμαϊκής επαρχίας Germania Prima, οι γερμανικές φυλετικές ομάδες που εδρεύουν στη δεξιά όχθη του Ρήνου στην επαρχία Germania Secunda ενώθηκαν περίπου την ίδια εποχή για να σχηματίσουν την εθνοτική ένωση των Φράγκων. Το όνομά τους ήταν το πρόγραμμά τους: σημαίνει κάτι σαν "οι τολμηροί", "οι τολμηροί" - η λέξη μας "τολμηρός" είναι ετυμολογικά και ως προς τη σημασία της συγγενής με αυτό.

Αυτό που κατάφεραν οι Φράγκοι κατά τον 3ο, 4ο και 5ο αιώνα για την επίτευξη του πρωταρχικού πολιτικού τους στόχου, εισβάλλοντας στα ρωμαϊκά εδάφη αριστερά του Ρήνου, αλλά και εγκαθιστάμενοι εκεί, αρχικά με την ανοχή των Ρωμαίων και τελικά αναλαμβάνοντας και από τη δική τους δύναμη, δεν επηρέασε άμεσα το Βισμπάντεν και τη γύρω περιοχή. Αυτό άλλαξε όταν, μετά το τέλος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι Αλεμανιώτες προωθήθηκαν βόρεια πέρα από τα δικά τους εδάφη, ιδίως στην αριστερή όχθη του Ρήνου, και έτσι ήρθαν σε σύγκρουση με τους Φράγκους.

Η μάχη του Zülpich που διεξήχθη μεταξύ των Φράγκων και των Αλεμάνων το 496/97 μ.Χ. σηματοδοτεί την πιο μακρινή προέλαση των Αλεμάνων από άποψη χρόνου και χώρου. Σε αντάλλαγμα, οι Φράγκοι στη συνέχεια απώθησαν τους Αλεμάνους προς τα νότια και επέκτειναν τη δική τους επικράτεια μέχρι την πεδιάδα του Άνω Ρήνου. Ως αποτέλεσμα, η περιοχή στις εκβολές του Μάιν, η οποία προηγουμένως κυριαρχούνταν από τους Αλεμάνους, και συνεπώς και το Βισμπάντεν, περιήλθε στην κυριαρχία των Φράγκων, όπως και το Μάιντς: το Βισμπάντεν και η γύρω περιοχή ήταν φραγκική από τις αρχές του 6ου αιώνα.

Δεν υπάρχουν ενδείξεις ότι αυτό συνδέθηκε με μια ριζική αλλαγή στον πληθυσμό. Μακρινοί απόγονοι των μακροχρόνια εγκατεστημένων επαρχιωτών, γερμανικές φυλές αλεμανικής καταγωγής, μία ή δύο μεταναστευτικές ομάδες Φράγκων και αναμφίβολα πολλοί Θουριγγιανοί και ανατολικογερμανικές φυλές που είχαν μετακινηθεί προς τον Ρήνο από το εσωτερικό της Γερμανίας αποτέλεσαν πιθανότατα τη βάση ενός πληθυσμού που ήταν ποικιλόμορφος ως προς την καταγωγή, αλλά αρκετά ομοιόμορφος ως προς την πολιτισμική του συνήθεια.

Για την εποχή του πρώιμου Μεσαίωνα μετά το τέλος της αρχαιότητας, η οποία συχνά αναφέρεται στην περιοχή μας ως "περίοδος των Φράγκων" από το όνομα του σχετικού λαού ή ως "περίοδος των Μεροβιγγείων" από το όνομα της κυβερνώσας δυναστείας, οι γραπτές πηγές σιωπούν όσον αφορά το Βισμπάντεν. Μόνο τα αρχαιολογικά ευρήματα συμπληρώνουν αυτό το κενό, και κυρίως τα ταφικά ευρήματα παρέχουν αυτές τις αποδείξεις.

Στο κέντρο της πόλης του Βισμπάντεν, στην Schwalbacher Straße, στο τμήμα που διασχίζουν η Rheinstraße και η Luisenstraße/Dotzheimer Straße, ανακαλύφθηκε ένας μεγάλος ταφικός τάφος της φραγκονικής περιόδου. Εδώ, στην παλιά οδό Schiersteiner Weg, έχουν επανειλημμένα έρθει στο φως ταφές με κτερίσματα από τον πρώιμο Μεσαίωνα, ιδίως τον 19ο αιώνα: ανδρικοί τάφοι με όπλα και γυναικείοι τάφοι με κοσμήματα. Τελικά, αυτό το νεκροταφείο βρίσκεται στην παράδοση του νεκροταφείου που είχε ήδη δημιουργηθεί στην ίδια περιοχή κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους εκατέρωθεν ενός δρόμου που οδηγούσε νότια από το πέτρινο φρούριο, όπου μεμονωμένοι νεκροί βρήκαν επίσης την τελευταία τους κατοικία κατά την εποχή των Αλεμάνων. Τα εκτεταμένα ευρήματα υποδεικνύουν ότι το νεκροταφείο αυτό καταλαμβανόταν ήδη από τον 5ο αιώνα, δηλαδή αυστηρά κατά την αλεμανική περίοδο.

Η παλαιότερη περίοδος των Μεροβιγγείων (6ος αιώνας) τεκμηριώνεται από ιδιαίτερα μεγάλο αριθμό ευρημάτων, αλλά και η νεότερη περίοδος του 7ου αιώνα πιστοποιείται σαφώς από χαρακτηριστικές μορφές. Υπάρχουν ενδείξεις περίτεχνης ταφικής διακόσμησης με τη μορφή πολυάριθμων γυάλινων και χάλκινων αγγείων, μεταξύ άλλων, που υποδηλώνουν την ταφή ανθρώπων που ανήκαν σε ανώτερη κοινωνική τάξη. Ο σημαντικός αριθμός μακρών σπαθιών και ειδικών λογχών (angones) υποδεικνύει επίσης προς αυτή την κατεύθυνση.

Θα πρέπει να τονιστεί ότι στην περιοχή του νεκροταφείου αυτού έχουν επίσης έρθει στο φως μισή ντουζίνα παλαιοχριστιανικές επιτύμβιες στήλες, μια πολύ ομοιόμορφη ομάδα όσον αφορά τη μορφή και τον σχεδιασμό, που φέρουν όλες το Χριστόγραμμα ως διακριτικό σύμβολο και με σύντομες επιγραφές. Δεν μαρτυρούν μόνο αυτό που ούτως ή άλλως δεν μπορούσε να αμφισβητηθεί, ότι δηλαδή ο χριστιανισμός είχε βρει τον δρόμο του στο Βισμπάντεν κατά τον 5ο/6ο αιώνα, αλλά μας παρέχουν επίσης μερικά από τα ονόματα των κατοίκων του Βισμπάντεν που ζούσαν εκείνη την εποχή: Eppo και Ingildo, Municerna και Qalaqit, Runa και Votrilo.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι οι κατοικίες των ανθρώπων που θάφτηκαν κατά μήκος του παλιού Schiersteiner Weg κατά τη διάρκεια της φραγκοκρατίας βρίσκονταν στην περιοχή των πηγών, η οποία ήταν κατοικημένη από τους ρωμαϊκούς χρόνους- ωστόσο, λείπουν οι αρχαιολογικές αποδείξεις για αυτό, εκτός από μερικά μεμονωμένα ευρήματα. Μόνο αργότερα αναδείχθηκε με μεγαλύτερη σαφήνεια αυτή η κεντρική περιοχή της πόλης του Βισμπάντεν υπό το πρίσμα γραπτών και υλικών πηγών.

Αν εξετάσουμε την περιοχή γύρω από αυτόν τον πυρήνα, εφόσον ανήκει σήμερα στην αστική περιοχή του Βισμπάντεν, θα πρέπει να επισημάνουμε πρώτα απ' όλα ένα δεύτερο μέρος που εμφανίστηκε κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους και παρέμεινε συνεχώς κατοικημένο και μετά τους ρωμαϊκούς χρόνους μέχρι σήμερα: το Κάστελ (Castellum Mattiacorum), το προγεφύρωμα του Mogontiacum/Mainz στη δεξιά όχθη του Ρήνου. Όχι μόνο η ίδια η περιοχή του οικισμού χρησιμοποιούνταν συνεχώς, αλλά και το νεκροταφείο έξω από τα τείχη, το οποίο έχει καταγραφεί από τους ρωμαϊκούς χρόνους. Εκτεινόταν κατά μήκος της οδικής αρτηρίας που κατέβαινε τον Ρήνο ή προς το Aquae Mattiacae/Wiesbaden- από εκεί είναι επίσης γνωστά σημαντικά ευρήματα από την περίοδο της Φραγκοκρατίας.

Επιπλέον, πολυάριθμα μεροβίγγεια ταφικά ευρήματα από τα προάστια που σήμερα ανήκουν στην πόλη του Wiesbaden τεκμηριώνουν την εγκατάσταση στο αγροτικό περιβάλλον του κεντρικού οικισμού που προέκυψε από το ρωμαϊκό vicus Aquae Mattiacae κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα. Συγκροτήματα τάφων έχουν ανακαλυφθεί στο Bierstadt, Erbenheim, Igstadt, Kloppenheim, Kostheim, Nordenstadt και Schierstein ή κοντά σε αυτά, τα οποία μπορούν να αναφερθούν ως τα μεροβίγγεια τοπικά νεκροταφεία αυτών των τόπων. Η χρονολογία των ταφικών ευρημάτων παρέχει επίσης μια αξιόπιστη ένδειξη της ύπαρξης του εν λόγω τόπου. Για παράδειγμα, ο αρχικός προϊστορικός οικισμός του Schierstein υπήρχε ήδη γύρω στα μέσα του 5ου αιώνα, σύμφωνα με ιδιαίτερα πρώιμα ευρήματα τάφων.

Ομοίως, οι Bierstadt, Erbenheim, Igstadt, Kostheim και Nordenstadt τεκμηριώνονται ήδη από τον 6ο αιώνα - με άλλα λόγια, πολύ πριν από την εμφάνιση των γραπτών εγγράφων. Ακόμη και ένα μεμονωμένο αγρόκτημα όπως το Grorother Hof στην παλιά περιοχή Frauenstein μπορεί να ισχυριστεί ότι έχει πρώιμη μεσαιωνική προέλευση με αναφορά σε σχετικά ευρήματα τάφων του 7ου αιώνα.

Μερικές φορές μεμονωμένα ταφικά συγκροτήματα μπορούν να υποδηλώνουν εγκαταλελειμμένους οικισμούς (εγκαταλελειμμένες τοποθεσίες), όπως τα εξαιρετικά πρώιμα ευρήματα στην περιοχή του Biebrich (Waldstraße ή Siegfriedstraße), τα οποία μπορούν να αποδοθούν στον 5ο αιώνα, και άλλα εντός του χωριού Kostheim ανατολικά του ρέματος Käsbach.