Подобно тому, как в III веке нашей эры алеманны сформировались как сообщество по интересам, нацеленное на участие в богатствах римской провинции Germania Prima, германские племенные группы, проживавшие на правом берегу Рейна в провинции Germania Secunda, примерно в то же время объединились в этническое объединение франков. Их название стало их программой: оно означает что-то вроде "смелый", "дерзкий" - наше слово "смелый" этимологически и по смыслу родственно этому.

То, чего франки добились в III, IV и V веках, преследуя свою главную политическую цель - вторглись на римские территории слева от Рейна, а также поселились там, сначала терпимо относясь к римлянам, а в конце концов и по собственной воле, - не затронуло напрямую Висбаден и его окрестности. Все изменилось, когда после конца Римской империи алеманны продвинулись на север за пределы своей территории, в частности на левый берег Рейна, и вступили в конфликт с франками.

Битва при Цюльпихе, состоявшаяся между франками и алеманнами в 496/97 году нашей эры, знаменует собой самое дальнее продвижение алеманнов во времени и пространстве. В ответ франки оттеснили алеманнов на юг и расширили свою собственную территорию до Верхнерейнской равнины. В результате регион в устье Майна, которым ранее владели алеманны, а значит, и Висбаден, перешел под власть франков, как и Майнц: Висбаден и его окрестности были франкскими с начала VI века.

Нет никаких свидетельств того, что это было связано с радикальными изменениями в составе населения. Далекие потомки давних провинциалов, германские племена алеманнского происхождения, одна или две иммигрантские группы франков и, несомненно, множество тюрингов и восточногерманских племен, переселившихся на Рейн из внутренних районов Германии, вероятно, составили основу населения, разнообразного по происхождению, но довольно однородного по культурному габитусу.

Что касается эпохи раннего средневековья, последовавшей за концом античности, которую в нашем регионе часто называют "франкским периодом" по имени соответствующего народа или "меровингским периодом" по имени правящей династии, то письменные источники ничего не говорят о Висбадене. Только археологические находки заполняют этот вакуум, и в основном это находки могил.

В центре Висбадена, на улице Швальбахерштрассе, на участке, пересекающем Рейнштрассе и Луизенштрассе/Дотцхаймерштрассе, обнаружен большой террасный могильник франконского периода. Здесь, на старой улице Schiersteiner Weg, неоднократно, особенно в XIX веке, обнаруживались захоронения, содержащие могильные принадлежности раннего Средневековья: мужские могилы с оружием и женские с украшениями. В конечном счете, это кладбище соответствует традициям кладбища, которое уже в римскую эпоху было создано в том же районе по обе стороны дороги, ведущей на юг от каменного форта, где в алеманнскую эпоху также находили свое последнее пристанище отдельные умершие. Обширные находки указывают на то, что это кладбище было занято уже в V веке, строго говоря, в алеманнский период.

Более древний меровингский период (VI век) документируется особенно большим количеством находок, но и более поздний период VII века также четко подтверждается характерными формами. Есть свидетельства тщательной отделки могил в виде многочисленных стеклянных и бронзовых сосудов, что указывает на погребение людей, принадлежавших к высшему социальному классу. Значительное количество длинных мечей и специальных копий (ангонов) также указывает в этом направлении.

Следует подчеркнуть, что на территории этого кладбища также обнаружено полдюжины раннехристианских надгробий - очень однородная по формату и дизайну группа, все с христограммой в качестве отличительного символа и короткими надписями. Они не только свидетельствуют о том, что и так не вызывало сомнений, а именно о том, что христианство проникло в Висбаден в 5/6 веке, но и позволяют узнать имена жителей Висбадена того времени: Эппо и Ингильдо, Муницерна и Калакит, Руна и Вотрило.

Нет сомнений в том, что дома людей, похороненных вдоль старого Schiersteiner Weg в франкский период, находились в районе источников, заселенных еще с римских времен, однако археологические свидетельства этого, за исключением нескольких единичных находок, отсутствуют. Только позднее в свете письменных и материальных источников ядро города Висбаден предстало более отчетливо.

Если рассматривать территорию, окружающую этот основной район, в той мере, в какой она относится к городскому району Висбадена сегодня, то прежде всего следует указать на второе место, возникшее в римское время и остающееся постоянно заселенным и после римского периода до наших дней: Кастель (Castellum Mattiacorum), плацдарм Могонтиакума/Майнца на правом берегу Рейна. Постоянно использовалась не только сама территория поселения, но и кладбище за стенами, которое было задокументировано еще в римские времена. Оно простиралось вдоль магистрали, ведущей вниз по Рейну или в Аквае Маттиакае/Висбаден; отсюда также известны значительные находки франкского периода.

Кроме того, многочисленные находки погребений эпохи Меровингов из пригородов, которые сейчас принадлежат городу Висбадену, свидетельствуют о заселении сельских окрестностей основного поселения, возникшего на месте римского викуса Аквае Маттиакае в раннем Средневековье. Могильные комплексы были обнаружены в Бирштадте, Эрбенхайме, Игштадте, Клоппенхайме, Костхайме, Норденштадте и Ширштайне, которые можно назвать местными кладбищами эпохи Меровингов в этих местах. Датировка могильных находок также позволяет достоверно судить о существовании данного места. Например, первоначальное доисторическое поселение Ширштайн существовало уже в середине V века, судя по особенно ранним находкам захоронений.

Аналогичным образом, Бирштадт, Эрбенхайм, Игштадт, Костхайм и Норденштадт были задокументированы уже в VI веке - то есть задолго до появления письменных и документальных свидетельств. Даже отдельная усадьба, например, Гротер Хоф в старом районе Фрауэнштайн, может претендовать на раннесредневековое происхождение благодаря находкам захоронений, относящихся к VII веку.

Иногда отдельные комплексы захоронений могут указывать на заброшенные поселения (пустынные места), как, например, исключительно ранние находки в районе Бибриха (Вальдштрассе и Зигфридштрассе), которые можно отнести к V веку, и другие в деревне Костхайм к востоку от ручья Кесбах.