В 1298 году король Адольф фон Нассау основал монастырь Бедных Клер неподалеку от Висбадена. Его жена Имагина фон Изенбург-Лимбург, а также его мать Адельгейда были близки к возникшим в XIII веке монашеским орденам Бедных Клер и францисканцев, стремившихся к благочестию, созерцанию и простой жизни: мать Адольфа была благотворительницей императорского монастыря Бедных Клер в Майнце, основанного в 1277 году, где она и нашла свое последнее пристанище. Имагина, урожденная графиня Лимбургская, познакомилась с Белыми Клерухами у себя на родине и, как она писала в одном из документов, с юности была увлечена их идеалами благочестия.

Поэтому, основывая Кларенталь, король Адольф был знаком с деятельностью Бедных Клавдий. Возможность размещения незамужних или овдовевших представительниц прекрасного пола говорила в пользу выбора женского монастыря - здесь знатные дамы могли найти подходящее место для заботы. Тем не менее, основание монастыря было связано и с политикой власти, о чем можно судить по его обстановке. Для того чтобы монастырь мог существовать, необходимо было обеспечить Бедных Клавдий доходами в натуральной и денежной форме, а также земельным наделом. Король Адольф завещал своему фонду три фермы в Бибрихе и Мосбахе. Подарив эти земли своему монастырю, он избавил их от опасности отчуждения со стороны архиепископов Майнца и других конкурирующих держав.

Однако основание Кларенталя имело прежде всего духовное значение: это было место погребения Вальрамов из дома Нассау, хотя и просуществовавшее всего около 70 лет, и место молитвы за династию. Имя и дата смерти родственников записывались в так называемые книги смерти, или некрологи; память об умершем, его memoria, сохранялась путем зачитывания этих записей. Король Адольф был похоронен в Шпейерском соборе, а его жена Имагина, сестры и еще десять графинь и графов Нассау были похоронены в Кларентале.

От зданий монастыря, который долгое время называли "новым", в отличие от монастыря Клариссан в Майнце, сохранились лишь некоторые структурные остатки. Монастырская церковь пришла в упадок в XVII веке. Она находилась в северной части монастырского участка или закрывала его с севера. На востоке располагался хор для мирян, где находился главный алтарь, а на западе - хор, называемый в источниках "нижним хором или хором девственниц", куда можно было попасть из монастырских зданий и который использовался монахинями для хоровых молитв. Здание было обрамлено шестиугольной западной башней. Главный вход в церковь, вероятно, также находился на западе. В квадратном внутреннем дворе, окруженном клуатром, располагалось кладбище: во время раскопок в 1960-х годах здесь были обнаружены многочисленные человеческие кости. К нему примыкали другие здания монастыря - лазарет, трапезная, монастырская гостиная, кухня, помывочная и купальня. Другие здания или части зданий включали в себя дормиторий - большое общежитие, которое, предположительно, служило жильем для монахинь-мирянок, зернохранилище, пекарню, винный пресс, два амбара, дом исповедника, помещения для слуг и 28 келий монахинь, а также мельницу на обширной территории, которая впервые упоминается в 1317 году. Только в 1940 году был снесен так называемый дом настоятельницы, в основе своей готический. Восточная часть служила резиденцией настоятельницы, а в западной размещался госпиталь или лазарет. Весь комплекс был окружен стеной с четырьмя воротами, ведущими внутрь.

Помимо собственно монахинь, давших обеты и подчинявшихся строгим правилам ордена, включавшим обеты бедности и молчания, в монастыре было несколько сестер-мироносиц, принадлежавших к прислуге монастыря и работавших в качестве служанок; они были родом из окрестных деревень. Братья-миряне или новообращенные также были выходцами из окрестностей; они работали за пределами монастыря на собственной ферме или занимались виноградарством. Духовную опеку над монахинями осуществляли члены ордена францисканцев. Настоятельницам не разрешалось читать мессы и слушать исповедь, которую монахини должны были совершать двенадцать раз в год; им требовался духовник и капеллан, который ездил из Майнца. Монастырским хозяйством управлял хозяин фермы.

Если принять во внимание богатство погребальных памятников в монастыре Кларентальских бедных кляч, несмотря на простоту обстановки, предусмотренную правилами ордена, становится понятно, насколько утрачено это место поклонения. В начале XVII века здесь еще оставалось около 20 гробниц. Самой старой, вероятно, была гробница королевы Имагины, год смерти которой неизвестен; она находилась в центре хора перед главным алтарем, но позже была перенесена в клуатр. Гробница Мехтильды, дочери короля Адольфа, находилась напротив, в "нижнем хоре" перед алтарем. Две сложные двойные гробницы, возможно, украшенные так называемыми плеврами, стояли у длинных стен нефа церкви в частично расписанных сводчатых нишах. В них покоились граф Герлах и его жена Агнес, а также их сын Адольф и его жена Маргарет из XIV века. Часть этих надгробий после того, как монастырская церковь пришла в упадок, была перенесена в Маурицкирхе(Маурицкирхе, старая) в Висбадене, где некоторые из них были демонтированы в начале XIX века или погибли во время пожара в церкви в 1850 году. К счастью, художник Генрих Дорс сохранил надписи и иллюстрации.

Фрески, также выполненные Генрихом Дорсом, были замечательными. На одной из стен нижнего хора изображен основатель: король Адольф с женой, держащие церковь, кстати, единственное изображение этого здания. Дева Мария, которой была посвящена церковь, и ее сын возвышаются над основателями. Королевскую чету окружают их восемь детей. Портрет, выполненный в технике гризайль, вероятно, относится к первой половине XIV века. Другая настенная роспись над гробницей графа Адольфа I Нассау-Идштейна и его супруги Маргариты, по-видимому, существовала во всем своем красочном великолепии в начале XVII века. Распятый Иисус был изображен на фоне голубого, усыпанного звездами неба с его матерью Марией и учеником Иоанном по обе стороны. У подножия креста в знак поклонения преклонили колени принцы и их шестнадцать названных детей. Две девочки, Маргарита и Анна, были изображены в священническом облачении, предположительно как Бедные Клавры, а два сына - в епископских регалиях.

Во второй половине XV века монастырь начал приходить в упадок. Во многом этому способствовала великая междоусобица в Майнцском аббатстве в 1461-63 годах. Настоятельницы неразумно управляли своими делами, и монастырская дисциплина ослабла. Монастырь был разграблен во время Шмалькальдской войны в 1546 году. Когда в 1552 году маркграф Бранденбург-Кульмбах прошелся со своими войсками по Среднему Рейну, девственницам монастыря пришлось искать убежища за стенами Висбадена, точнее, в местном замке. В следующем году в регионе разразилась чума и началась Реформация. 1560 год ознаменовал конец монастыря. Вскоре после этого церковь начала приходить в упадок.

Графы пытались поставить управление монастырскими владениями на новую основу. В 1607 году граф Людвиг фон Нассау-Заарбрюккен, который в 1602 году также приобрел часть земель Висбаден-Идштайна, основал в бывшем монастырском здании больницу для ухода за бедными, престарелыми и больными. В 1704 году было запланировано совершенно иное использование: По предложению одного француза в Кларентале была открыта мануфактура по производству венецианских зеркал. Однако эта "фабрика" оказалась совершенно нерентабельной. К тому же в 1723 году случился пожар, и многие здания сгорели. В последующие годы предпринимались попытки основать здесь бумажную фабрику, но ни одна из них не увенчалась успехом. Церковь была снесена, а земля и оставшиеся здания сданы в аренду и с тех пор используются для ведения сельского хозяйства.