دير كلارينثال
في عام 1298، أسس الملك أدولف فون ناساو دير كلارينثال كلير الفقير بالقرب من فيسبادن، والذي كان من المقرر أن يكون بمثابة مدفن لبيت ناسو. وبعد دخول الإصلاح الديني، تم علمنة الدير في عام 1560.
في عام 1298، أسس الملك أدولف فون ناساو ديراً لفقراء كلير خارج فيسبادن مباشرةً. كانت زوجته إيماجينا فون إيزنبورغ-ليمبورغ وكذلك والدته أديلهيد قريبتين من الرهبانيات المتسولة من كلاريس الفقيرة والفرنسيسكان التي ظهرت في القرن الثالث عشر مع سعيها للتقوى والتأمل والحياة البسيطة: كانت والدة أدولف من المتبرعين لدير كلير الفقيرة الإمبراطوري في ماينز الذي تأسس عام 1277، حيث وجدت مثواها الأخير أيضاً. كانت إيماجينا، التي ولدت كونتيسة ليمبورغ، قد تعرفت على رهبنة كلير الفقيرة في وطنها، وكما كتبت في إحدى الوثائق، كانت شغوفة بمُثُلهم في التقوى منذ شبابها.
ولذلك، كان الملك أدولف على دراية بعمل راهبات كلارنثال الفقيرات عندما أسس كلارينثال. وكانت إمكانية إيواء النساء غير المتزوجات أو الأرامل من أفراد الأسرة المعيشية لصالح اختيار دير للراهبات - فهنا يمكن للسيدات النبيلات أن يجدن مكانًا مناسبًا للعناية بهن. ومع ذلك، كان تأسيس الدير مرتبطًا أيضًا بسياسة السلطة، كما يتضح من أثاثه. ولكي يكون الدير قادراً على البقاء على الإطلاق، كان من الضروري أن يُزوّد راهبات كلاريس الفقيرات بدخل عيني ونقدي بالإضافة إلى قاعدة من الأرض. وقد وهب الملك أدولف ثلاث مزارع في بيبرش ومسباخ لمؤسسته. وبتبرعه بهذه الأراضي لديره، فقد أبعدها عن خطر الاستيلاء عليها من قبل أساقفة ماينز والقوى المنافسة الأخرى.
ومع ذلك، كان لتأسيس كلارينثال بُعداً روحياً في المقام الأول: فقد كان مكان دفن سلالة والرام من بيت ناسو، وإن كان ذلك لحوالي 70 عاماً فقط، ومكاناً للصلاة للسلالة. تم تسجيل أسماء الأقارب وتاريخ وفاتهم في ما يسمى بكتب الوفيات أو سجلات الوفيات؛ وكان يتم الحفاظ على ذكرى المتوفى، أي ذكراه، من خلال قراءة هذه المدخلات. وقد دُفن الملك أدولف في كاتدرائية شباير، أما زوجته إيماجينا وشقيقاته وعشر كونتيسات وكونتات ناسو الأخريات فقد دُفنوا في كلارينثال.
لم يتم الحفاظ إلا على بقايا هيكلية قليلة من مباني ما كان يُعرف منذ فترة طويلة باسم الدير "الجديد"، على عكس دير كلاريسن في ماينز. سقطت كنيسة الدير في حالة سيئة في القرن السابع عشر. كان الدير يقع في الجزء الشمالي من منطقة الدير الرهبانية أو أغلقها من جهة الشمال. كان بها جوقة علمانية في الشرق، حيث كان يوجد المذبح الرئيسي، وجوقة أخرى في الغرب، يشار إليها في المصادر باسم "جوقة العذارى السفلى أو جوقة العذارى"، والتي يمكن الوصول إليها من مباني الدير وكانت الراهبات تستخدمها للصلاة الترتيبية. كان المبنى محاطاً ببرج غربي سداسي الشكل على الأرجح. ومن المرجح أن المدخل الرئيسي للكنيسة كان يقع أيضاً في الغرب. كان هناك فناء داخلي مربع الشكل تقريباً محاط بدير يضم المقبرة: تم اكتشاف العديد من العظام البشرية هنا أثناء الحفريات التي جرت في الستينيات. تجاور مباني الدير الأخرى - المستوصف وقاعة الطعام وصالة الدير والمطبخ والمغسلة وغرفة الاغتسال والحمام. أما المباني الأخرى أو أجزاء المباني الأخرى فتشمل المهجع، وهو مهجع كبير يُفترض أنه كان بمثابة سكن للراهبات العلمانيات، ومخزن الحبوب والمخبز ومعصرة النبيذ وحظيرتين وبيت الاعتراف ومقر الخدم و28 زنزانة للراهبات، بالإضافة إلى طاحونة في المنطقة الأوسع التي ذُكرت لأول مرة في عام 1317. لم يتم هدم ما كان يسمى ببيت الدير، وهو مبنى قوطي في جوهره حتى عام 1940، وكان الجزء الشرقي منه بمثابة مقر إقامة الدير، بينما كان الجزء الغربي يضم المستشفى أو المستوصف. كان المجمع بأكمله محاطاً بسور له أربع بوابات تؤدي إليه.
بالإضافة إلى الراهبات الفعليات، اللواتي كنّ قد أخذن نذورهنّ وخضعن لقواعد الرهبنة الصارمة التي شملت نذور الفقر والصمت، كان هناك أيضاً بعض الراهبات العلمانيات اللواتي كنّ من خدام الدير وعملن كخادمات؛ وقد جئن من القرى المجاورة. أما الإخوة العلمانيون أو المتحولون العلمانيون فكانوا يأتون أيضاً من الجوار، وكانوا يعملون خارج منطقة الدير في مزرعة الدير أو في زراعة الكروم. كان أعضاء الرهبنة الفرنسيسكانية هم الذين يقدمون الرعاية الروحية للراهبات. لم يكن مسموحاً للراهبات بتلاوة القداس أو سماع الاعترافات التي كان على الراهبات القيام بها اثنتي عشرة مرة في السنة؛ فقد كن بحاجة إلى قسيس وقسيس يسافران من ماينز. كانت ملكية الدير تدار من قبل سيد المزرعة.
إذا تأملنا ثراء الآثار الجنائزية في دير كلارينثال كلارنتال كلارنس الفقيرة، على الرغم من بساطة المفروشات التي كانت تقتضيها قواعد الرهبانية، ندرك مدى الخسارة التي لحقت بمكان العبادة هذا. في بداية القرن السابع عشر، كان لا يزال هناك حوالي 20 قبراً. ربما كان أقدمها قبر الملكة إيماجينا، التي لا تُعرف سنة وفاتها؛ وكان يقع في وسط الجوقة أمام المذبح الرئيسي، ولكن تم نقله فيما بعد إلى الدير. كان قبر ميشتيلد، ابنة الملك أدولف، يقع في الجهة المقابلة في "الجوقة السفلى" أمام المذبح هناك. كان هناك قبران مزدوجان متقنان، ربما كانا مزينين بما يسمى بـ"الجنب"، على الجدران الطويلة لصحن الكنيسة في محاريب مقببة مطلية جزئياً. كانا مثوى الكونت غيرلاخ وزوجته أغنيس وكذلك ابنهما أدولف وزوجته مارغريت من القرن الرابع عشر. تم نقل بعض شواهد القبور هذه إلى كنيسة موريتيوسكيرشه(موريتيوسكيرشه القديمة) في فيسبادن بعد أن سقطت كنيسة الدير في حالة سيئة، حيث تم إزالة بعضها في بداية القرن التاسع عشر أو هلكت في حريق الكنيسة في عام 1850. ولحسن الحظ، حافظ الرسام هاينريش دورس على النقوش والرسوم الإيضاحية.
كانت اللوحات الجدارية، التي رسمها هاينريش دورس أيضاً، رائعة. يظهر على أحد الجدران في الجوقة السفلية صورة المؤسس: الملك أدولف وزوجته وهما يحملان الكنيسة، وهو بالمناسبة التصوير الوحيد لهذا المبنى. تتربع السيدة العذراء مريم، التي أُهديت لها الكنيسة، وابنها فوق المؤسسين. وكان الزوجان الملكيان محاطين بأطفالهما الثمانية. تعود اللوحة المنفذة بتقنية الغريسايل على الأرجح إلى النصف الأول من القرن الرابع عشر. ويبدو أن لوحة جدارية أخرى فوق قبر الكونت أدولف الأول من ناسو-إدشتاين وزوجته مارغريت كانت موجودة بكل روعتها الملونة في بداية القرن السابع عشر. صُوِّر يسوع المصلوب على سماء زرقاء مرصعة بالنجوم مع والدته مريم والتلميذ يوحنا على كلا الجانبين. عند سفح الصليب ركع الأمراء وأولادهم الستة عشر الذين تم تسميتهم في وضع العبادة. وصُوِّرت فتاتان هما مارغريت وآن في زي رجال الدين، ويُفترض أنهما راهبتان فقيرتان من راهبات كلاريس الفقيرات، وصور ولدان في زي أسقفي.
في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، بدأ الدير في الانحدار. وكان نزاع دير ماينز الكبير الذي حدث في 1461-1463 عام 1461-63 عاملاً رئيسياً ساهم في ذلك. فقد أدار رهبان الدير شؤونه بشكل غير حكيم، وتراخى الانضباط الرهباني. تم نهب الدير خلال حرب شمالكالدك عام 1546. وعندما زحف مارغريف براندنبورغ-كولمباخ عبر منطقة الراين الوسطى مع قواته في عام 1552، اضطرت عذارى الدير إلى البحث عن ملجأ خلف أسوار فيسبادن، وبالتحديد في القلعة المحلية. وفي العام التالي، حلّ الطاعون وانتشر الإصلاح الديني في المنطقة. وجاءت نهاية الدير في عام 1560. وبعد ذلك بفترة وجيزة، بدأت الكنيسة في الانهيار.
سعى الكونتات إلى وضع إدارة ممتلكات الدير على أساس جديد. في عام 1607، أنشأ الكونت لودفيغ فون ناسو-ساربروكن، الذي كان قد استحوذ أيضاً على جزء من أرض فيسبادن-إدشتاين في عام 1602، مستشفى في مبنى الدير السابق كمركز رعاية للفقراء والمسنين والمرضى. تم تصور نوع مختلف تماماً من الاستخدام في عام 1704: وبناءً على اقتراح من أحد الفرنسيين، تم إنشاء مصنع لإنتاج المرايا الفينيسية في كلارينثال. ومع ذلك، كان هذا "المصنع" غير اقتصادي تماماً. وعلاوة على ذلك، اندلع حريق في عام 1723 واحترق العديد من المباني. وفي السنوات التالية، جرت محاولات لإنشاء مصانع للورق هنا، ولكن لم تنجح أي منها. هُدمت الكنيسة وتم تأجير الأرض والمباني المتبقية واستخدمت للزراعة منذ ذلك الحين.