تنتمي لهجة فيسبادن إلى منطقة لهجة هيسن الجنوبية. المجموعة الناطقة باللهجة صغيرة نسبيًا، ولكنها ممثلة في جميع الطبقات الاجتماعية. ووفقًا لغونتر ليشر (1923-2010)، يمكن التمييز بين مواطني فيسبادن وفقًا لطريقة نطقهم لاسم المدينة من حيث قربهم أو بعدهم عن اللهجة. فالمقيمون القدامى يطلقون على أنفسهم اسم "فيسبادنر"، بينما يشير المهاجرون إلى أنفسهم باسم "فيسبادن"، أي مع التركيز على المقطع الثالث الأخير. وفي الوسط يوجد "الفيسبادنر"، الذين يحتلون موقعًا محايدًا بين اللهجة الدارجة والألمانية العالية.

وتختلف لهجة فيسبادن اختلافًا كبيرًا عن اللهجات الهيسانية الجنوبية الأخرى المحكية في ماينز وفرانكفورت أم ماين ودارمشتات. وغالبًا ما يتم ابتلاع الحروف في نهاية الكلمات، خاصة في الأفعال. لذا فهي "lache" بدلاً من يضحك، و"esse" بدلاً من يأكل إلخ. وداخل الكلمات، يتم حذف حرف "ص"، فيصبح الاسم كارل "كال". وتصبح "ش" و"سب" "ش" مع حرف ساكن لين فيصبح "ش" بدلًا من "ش" و"ش" بدلًا من "ش" و"ش" بدلًا من "ش". وتصبح الشين أو الجيم، خاصة في نهاية الكلمة، "ش" لـ "ش"، و"جولدش" للذهبي، و"فرشدرليش" للرهيب، و"جريشيش كابل" للكنيسة اليونانية، إلخ. وغالبًا ما تتحول الياء والواو إلى ألف ممدودة، مثل "ستا" للحجر، و"أنر" للواحد، و"آخ" للواحد، و"آخ" أيضًا. وتصبح الحروف الساكنة الصلبة لينة، فالتاء تصبح دال، والباء تصبح باء، مثل "برعم" بدلًا من بودنغ؛ بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يتم مدّ حروف العلة، فتصبح الشوكولاتة "شوغلاد".

وهناك أيضًا العديد من المصطلحات الخاصة بهذه اللهجة، مثل "هاكسيجر" للدلالة على أول أسنان الطفل، و"هنيبامبل" للرجل الذي يكون تحت النعال، و"زوريس" للطبقة الدنيا من سكان الحضر، بالإضافة إلى مصطلحات أخرى. كما أن الميل نحو التعبيرات الحشو مثل "e Fläschje Flasche Flaschebier" للدلالة على زجاجة البيرة أو "Schiffschebootsche" لسفينة ركاب صغيرة مثل "Tamara" التي تسافر بين شيرشتاين وريتبرغسوشتاين.

كرس شاعر اللهجة في فيسبادن فرانز بوسونغ نفسه للحفاظ على لغة المواطنين القدامى ونقلها. في القرن العشرين، تأثر شعر اللهجة في فيسبادن بشدة بشاعر اللهجة في فيسبادن رودولف ديتز، الذي ولد في ناورود بالقرب من فيسبادن. وفي حوالي عام 1900، كرست جمعية اللغة في فيسبادن، تحت الرئاسة الفخرية لكونراد دودن، نفسها أيضًا لتنمية لهجة ناساو.

وفي الوقت الحالي، أكثر من ثلث سكان مدينة فيسبادن (اعتبارًا من عام 2015) من أصول مهاجرة. وفي القرن التاسع عشر، تميزت الطبقة العليا في فيسبادن بالوافدين الجدد الأثرياء الذين كانوا بعيدين كل البعد عن اللهجة الدارجة، ولكن ظلت اللهجة الدارجة راسخة بقوة في الطبقة الدنيا بسبب تدفق العمال من مناطق لهجة ناسو في تاونوس وويستر فالد وكذلك من راينهايسن. وقد عزز ذلك وجهة النظر السائدة بين الطبقات المتعلمة بأن اللهجة الدارجة كانت لغة الطبقة الدنيا التي لا مكان لها في المؤسسات التعليمية العليا والحياة الاجتماعية. أما أولئك الذين انتقلوا إلى فيسبادن منذ نهاية الحرب العالمية الثانية فقد جاءوا من مناطق بعيدة من ألمانيا دون أي صلة باللهجة الناساوية، بينما جاء المهاجرون من العمال في وقت لاحق من جنوب أوروبا وتركيا، أي من مناطق اللغات الأجنبية. وبينما كان من الممكن ملاحظة أن المهاجرين حتى السبعينيات من القرن الماضي كانوا يتبنون اللهجة في بعض الأحيان من خلال الاتصال بالزملاء والجيران من السكان الأصليين، يبدو أنه منذ نهاية الثمانينيات تقريبًا اتجهت الأجيال الشابة ذات الخلفية المهاجرة إلى تطوير لغتهم الخاصة بالشباب مع بعض اللهجات الأجنبية، ولكن بدون لهجة.

واليوم، فقدت اللهجة الدارجة سمعتها باعتبارها "لغة الطبقة الدنيا". فهي تعتبر فكاهية وظريفة. ولا تزال اللهجة الدارجة متداولة في عائلات فيسبادن الراسخة. وتحتل لهجة فيسبادن مكانة راسخة في الحياة الاجتماعية، وخاصة في الكرنفال. ولكن هناك أيضًا مقالات منتظمة باللهجة الدارجة في صحافة فيسبادن. وقد قدم غونتر لايتشر خدمات بارزة للحفاظ على لهجة فيسبادن وتوصيلها في الوقت الحاضر من خلال "فيسبادن فودربوخ" وعموده "شورش فوم ميشيلسبيرش" في صحيفة فيسبادن تاغبلات الذي استمر حتى وفاته. لهجة ناسو أكثر شيوعًا في المناطق الريفية المحيطة بفيسبادن. ولا يزال رودولف ديتز وأعماله تحظى بشعبية لدى السكان المحافظين في الغالب في بعض ضواحي فيسبادن الشرقية، وخاصة في مسقط رأسه في مدينة ناورود.