Il dialetto di Wiesbaden appartiene all'area dialettale dell'Assia meridionale. Il gruppo dialettale è relativamente piccolo, ma è rappresentato in tutte le classi sociali. Secondo Günther Leicher (1923-2010), i cittadini di Wiesbaden possono essere differenziati in base a come pronunciano il nome della città in termini di vicinanza o lontananza dal dialetto. I residenti di lunga data si definiscono "Wissbadner", mentre gli immigrati si definiscono "Wiesbaadener", cioè con l'accento sulla terzultima sillaba. In mezzo ci sono i "Wiesbadeners", che occupano una posizione neutra tra il dialetto e l'alto tedesco.

In quanto variante di Nassau, il dialetto di Wiesbaden si differenzia notevolmente dagli altri dialetti dell'Assia meridionale parlati a Magonza, Francoforte sul Meno e Darmstadt. Le lettere alla fine delle parole vengono spesso inghiottite, soprattutto nei verbi. Così si dice "lache" invece di ridere, "esse" invece di mangiare, ecc. All'interno delle parole, la "r" viene omessa, così il nome Karl diventa "Kall". La "st" e la "sp" diventano una "sch" vocalizzata con una consonante morbida, ad esempio "schbizz" per acuto e "schdolbern" per inciampo. Ch o g, soprattutto alla fine di una parola, diventano sch, "goldisch" per oro, "ferschderlisch" per terribile, "Grieschisch Kabell" per cappella greca, ecc. Ei e au diventano spesso una aa allungata, ad esempio "Staa" per pietra, "aaner" per uno, "aach" per anche. Le consonanti dure diventano morbide, la t diventa d, la p diventa b, ad esempio "Budding" invece di "pudding"; inoltre, le vocali sono spesso allungate, così il cioccolato diventa "Schoggelaad".

Esistono anche numerosi termini specifici di questo dialetto, come "Hackesjer" per i primi denti di un bambino, "Hannebambel" per un uomo che sta sotto la pantofola, "Zores" per il sottoproletariato urbano e i modi di dire. È tipica anche la tendenza a usare espressioni tautologiche come "e Fläschje Flaschebier" per una bottiglia di birra o "Schiffschebootsche" per una piccola nave passeggeri come la "Tamara", che viaggia tra Schierstein e la Rettbergsaue.

Il poeta dialettale di Wiesbaden Franz Bossong si dedicò alla conservazione e alla trasmissione della lingua dei cittadini di vecchia data. Nel XX secolo, la poesia dialettale di Wiesbaden è stata fortemente influenzata da Rudolf Dietz, nato a Naurod, vicino a Wiesbaden. Intorno al 1900, anche l'Associazione linguistica di Wiesbaden, sotto la presidenza onoraria di Konrad Duden, si dedicò alla coltivazione del dialetto di Nassau.

Attualmente, più di un terzo della popolazione urbana di Wiesbaden (al 2015) ha un background migratorio. Nel XIX secolo, l'alta borghesia di Wiesbaden era caratterizzata da nuovi arrivati ricchi e lontani dal dialetto, ma il dialetto rimase saldamente ancorato nella classe inferiore grazie all'afflusso di lavoratori provenienti dalle aree dialettali di Nassau del Taunus e del Westerwald e dalla Renania. Ciò favorì l'opinione delle classi colte secondo cui il dialetto era una lingua di sottoproletariato che non aveva posto nelle istituzioni educative superiori e nella vita sociale. Coloro che si erano trasferiti a Wiesbaden dalla fine della Seconda guerra mondiale provenivano da zone lontane della Germania senza alcun legame con il dialetto di Nassau, mentre gli ultimi immigrati per motivi di lavoro provenivano dall'Europa meridionale e dalla Turchia, cioè da aree linguistiche straniere. Mentre fino agli anni '70 era possibile osservare che gli immigrati a volte adottavano il dialetto attraverso il contatto con colleghi e vicini autoctoni, sembra che dalla fine degli anni '80 le generazioni più giovani con un passato da immigrati tendano a sviluppare una propria lingua giovanile con alcuni accenti stranieri, ma senza un dialetto.

Oggi il dialetto ha perso la sua reputazione di "lingua di classe inferiore". È considerato umoristico e spiritoso. Il dialetto è ancora parlato nelle famiglie consolidate di Wiesbaden. Il dialetto di Wiesbaden ha un posto fisso nella vita sociale, soprattutto a carnevale. Ma anche la stampa di Wiesbaden pubblica regolarmente articoli in dialetto. Günther Leicher ha reso un servizio eccezionale alla conservazione e alla comunicazione del dialetto di Wiesbaden con il suo "Wissbadner Wödderbuch" e con la sua rubrica "Schorsch vom Michelsberch" nel Wiesbadener Tagblatt, che ha continuato fino alla sua morte. Il dialetto di Nassau è più comune nelle zone rurali di Wiesbaden. Rudolf Dietz e le sue opere sono ancora popolari tra la popolazione prevalentemente conservatrice di alcuni sobborghi orientali di Wiesbaden, soprattutto nella sua città natale, Naurod.