Перейти до змісту
Міська енциклопедія

Вісбаденський діалект

Вісбаденський діалект належить до південно-гессенського діалектного ареалу. Діалектоносійська група є відносно невеликою, але представлена в усіх соціальних класах. За словами Гюнтера Лейхера (1923-2010), мешканців Вісбадена можна розрізнити за тим, як вони вимовляють назву міста, з точки зору їхньої близькості до діалекту або віддаленості від нього. Давні мешканці називають себе "Вісбаднер", тоді як іммігранти - "Вісбааденер", тобто з наголосом на третьому, останньому складі. Між ними знаходяться "вісбаденці", які займають нейтральну позицію між діалектом і верхньонімецькою мовою.

Як варіант нассауського діалекту, вісбаденський діалект значно відрізняється від інших південногессенських діалектів, якими розмовляють у Майнці, Франкфурті-на-Майні та Дармштадті. Літери в кінці слів часто ковтаються, особливо у дієсловах. Тому "lache" замість "сміятися", "esse" замість "їсти" тощо. Усередині слів опускається "r", тому ім'я Карл стає "Kall". "st" і "sp" перетворюються на дзвінкий "sch" з м'яким приголосним, наприклад, "schbizz" - гострий і "schdolbern" - спіткнутися. "Ch" або "g", особливо в кінці слова, перетворюються на "sch", наприклад, "goldisch" - золотий, "ferschderlisch" - жахливий, "Grieschisch Kabell" - грецька каплиця тощо. Ei та au часто перетворюються на подовжене aa, наприклад, "Staa" - камінь, "aaner" - один, "aach" - також. Тверді приголосні стають м'якими, t - d, p - b, наприклад, "Budding" замість pudding; крім того, голосні часто розтягуються, тому шоколад стає "Schoggelaad".

Існують також численні терміни, специфічні для цього діалекту, такі як "Hackesjer" - перші зуби дитини, "Hannebambel" - людина, яка потрапила під тапок, "Zores" - міський нижчий клас та ідіоми. Характерною є також схильність до тавтологічних виразів, таких як "e Fläschje Flaschebier" на позначення пляшки пива або "Schiffschebootsche" на позначення невеликого пасажирського судна, такого як "Тамара", що курсує між Ширштайном і Реттбергзауе.

Вісбаденський діалектний поет Франц Боссонг присвятив себе збереженню та передачі мови старожилів міста. У 20 столітті на вісбаденську діалектну поезію сильно вплинув Рудольф Дітц, який народився в Науроді поблизу Вісбадена. Близько 1900 року Вісбаденське мовне товариство під почесним головуванням Конрада Дудена також присвятило себе розвитку нассауського діалекту.

Наразі більше третини міського населення Вісбадена (станом на 2015 рік) мають мігрантське походження. У 19 столітті вищий клас Вісбадена характеризувався заможними новоприбулими, які були далекі від діалекту, але діалект залишався міцно закріпленим у нижчому класі завдяки притоку робітників з нассауських діалектних районів Таунусу і Вестервальду, а також з Рейнхессену. Це сприяло поширенню серед освічених класів думки, що діалект - це мова нижчого класу, якій не місце у вищих навчальних закладах та суспільному житті. Ті, хто переїхав до Вісбадена після Другої світової війни, походили з віддалених куточків Німеччини, не маючи жодного стосунку до нассауського діалекту, тоді як пізніші трудові мігранти походили з Південної Європи та Туреччини, тобто з іншомовних регіонів. Якщо до 1970-х років можна було спостерігати, що мігранти іноді переймали діалект через контакти з місцевими колегами та сусідами, то приблизно з кінця 1980-х років молоде покоління з мігрантським минулим має тенденцію до розвитку власної молодіжної мови з деякими іноземними акцентами, але без діалекту.

Сьогодні діалект втратив свою репутацію "мови нижчого класу". Він вважається гумористичним і дотепним. Діалектом досі розмовляють в усталених вісбаденських сім'ях. Вісбаденський діалект займає міцне місце в суспільному житті, особливо під час карнавалу. У вісбаденській пресі також регулярно з'являються статті на діалекті. Гюнтер Ляйхер зробив видатний внесок у збереження та комунікацію вісбаденського діалекту в наш час завдяки своєму "Wissbadner Wödderbuch" та рубриці "Schorsch vom Michelsberch" у вісбаденській газеті "Wiesbadener Tagblatt", яка велася до його смерті. Нассауський діалект більш поширений у сільських околицях Вісбадена. Рудольф Дітц і його творчість досі популярні серед переважно консервативного населення деяких східних передмість Вісбадена, особливо в його рідному місті Наурод.

Література

Форсбом, Бріджит (ред.): Die Wäsch-Bitt von Franz Bossong. Веселі та сатиричні історії зі старого Вісбадена, Вісбаден 1998.

Ляйхер, Ґюнтер: Вісбадський підручник, Майнц 1994.

список спостереження

Пояснення та примітки