Starsza (okres Hallstatt, 800-450 p.n.e.) i młodsza epoka żelaza (okres La Tène, 450 p.n.e. - około narodzin Chrystusa) są związane z terminem Celtowie w naszych szerokościach geograficznych. Serce Celtów obejmowało obszar od wschodniej Francji po Austrię i od Szwajcarii po południową część Niemiec. Obróbka żelaza, która nadała temu obszarowi nazwę, pojawiła się po raz pierwszy w Europie na przełomie epok Urnfield i Hallstatt. Jako najcenniejszy metal, żelazo było początkowo używane wyłącznie jako metal ozdobny jako wkładka do artefaktów z brązu. Narzędzia i broń były coraz częściej wykonywane z żelaza, podczas gdy biżuteria i metalowe zastawy stołowe były nadal wykonywane z brązu. Wydobywanie i przetwarzanie nowego metalu to nowa technologia, ponieważ żelazo nie występuje w stanie naturalnym, jak miedź i brąz (naturalne stopy miedzi), ale musi być wytapiane w wysokiej temperaturze z rudy o zupełnie innym charakterze (w naszym przypadku limonitu lub hematytu). W epoce żelaza po raz pierwszy wyprodukowano naczynia za pomocą koła garncarskiego; wcześniej ceramika była formowana "odręcznie".

Wiedza na temat epoki żelaza w Hesji została ostatnio poszerzona dzięki wykopaliskom na Glauberg i w warzelni soli w Bad Nauheim. Znaleziska z tego wieku z książęcych kurhanów na Glauberg pokazują poziom rozwoju kulturowego w epoce żelaza, którego nie spodziewano się w naszym regionie, ponieważ wcześniej uważano, że znajduje się on na skraju celtyckiego serca. Artefakty dostarczają dowodów na powiązania z regionem śródziemnomorskim. Wiemy bardzo niewiele o osadach na nizinach. Nieliczne znane celtyckie domy w naszym regionie są małe (4x6 metrów) i wyglądają na ubogie. Nasza wiedza została przekazana przez Rzymian z końcowej fazy kultury celtyckiej; celtyccy bogowie pojawiają się nam w rzymskim stroju. Wcześniejsza wiedza widza zawsze będzie odgrywać rolę w interpretacji przedstawień obrazowych. Bardzo ostrożnie możemy powiedzieć, że dominowała raczej wysoka forma politeizmu. Palenie zmarłych jest ogólnie interpretowane jako wiara w duchową/duchową egzystencję, ponieważ dusza uwalnia się od ciała poprzez spalenie. Wysoki kult głowy, który przejawia się w wielu przedstawieniach głów na stelach, naczyniach i budynkach, idzie w podobnym kierunku. Świątynie są znane tylko z czasów, gdy można je wyraźnie przypisać wpływom rzymskim. Celtowie znikają w okolicach narodzin Chrystusa. Nie wiemy jak, gdzie i dlaczego. Rzymianie wyłaniają się jako nowa potęga i zaczynają podbijać obszar na północ od Alp. Chociaż nie kończy to de facto epoki żelaza, kolejne epoki są kategoryzowane i nazywane przez archeologów i historyków według różnych kryteriów.

Kurhany w rejonie Wiesbaden wspomniane w rozdziałach poświęconych epoce kamienia i brązu zawierają również pochówki z epoki żelaza. Trzy mniejsze grupy kopców w "Ruhehaag", w "Kohlheck" i w Fasanerie wydają się należeć głównie do okresu Hallstatt. Pojedynczy kopiec w pobliżu bażantarni z bogato wyposażonym grobem został z pewnością wzniesiony we wczesnym okresie La Tène. Osady na wzgórzach z epoki żelaza, których mury obronne, które rozpadły się na wały, są imponującymi zabytkami terenowymi, można znaleźć wokół Wiesbaden. Na obszarze miasta, w tym w dzielnicach, tylko fortyfikacje na Kellerskopf w Naurod można datować na epokę żelaza. Inne "okrągłe wały" wspomniane w literaturze nie istnieją już w niektórych przypadkach, takich jak ten opisany przez Carla Augusta von Cohausena na Würzbergu, który miał wówczas tylko jedną stopę wysokości, a w przypadku innych jest nawet kwestionowane, czy kiedykolwiek były prawdziwymi fortyfikacjami, niezależnie od okresu.