Au 19e siècle, de nombreuses associations juives ont vu le jour à Wiesbaden. Elles poursuivaient souvent des objectifs caritatifs et devaient pallier les situations de détresse concrètes de la population juive. Comme la population juive était exclue du système public d'aide aux pauvres, les associations caritatives servaient de réseau social. L'année de fondation de la plus ancienne association, une confrérie pieuse, n'est pas connue. Ses tâches consistaient à soigner les malades, à soutenir les mourants et à aider aux funérailles. A l'origine, elle comprenait également des juifs de Biebrich, Schierstein et Bierstadt, qui formaient une communauté de cimetière avec les habitants de Wiesbaden. Lorsque celle-ci s'est désintégrée, le gouvernement a autorisé en 1847 la création d'une association d'enterrement exclusivement pour les membres de la communauté de Wiesbaden. La Abendgebet- oder Gutstiftgesellschaft für Krankenpflege (société de prière du soir ou société de fondation du domaine pour les soins aux malades), fondée en 1820, avait également une ancienneté considérable. En 1831, une association d'aide aux nécessiteux a été créée, qui a donné naissance en 1847 à l'association israélite des femmes malades. Sur l'initiative d'Abraham Geiger, l'association des malades masculins fut fondée en 1835 et comptait initialement 24 membres ; elle avait pour but de s'entraider en cas de maladie ; en 1837, elle fusionna avec la société de prière du soir. En 1836, Abraham Geiger avait déjà suggéré une association pour l'entretien du chant synagogal, qui cessa d'exister après son départ de Wiesbaden en 1838. Une nouvelle impulsion fut donnée à la création d'une association de chant à l'occasion du 50ème anniversaire de la bataille des Nations à Leipzig le 18 octobre 1863. L'association de chant de la synagogue, constituée peu après, débuta avec 25 membres, dont deux jeunes hommes chrétiens. Après de longs efforts, la communauté juive a été autorisée en 1855 à fonder une association de soutien pour les curistes israélites sans ressources qui ne pouvaient pas séjourner à l'hôpital de la ville. C'est ainsi qu'est née en 1871 l'association de soutien israélite, qui comptait près de 1.000 membres en 1912.

Même après que les juifs eurent pu devenir membres d'associations bourgeoises "normales" dans le dernier quart du 19e siècle, il continua à exister des associations liées à une confession. L'"Association des femmes juives de Wiesbaden" était l'une des plus importantes en termes de nombre de membres et avait pour objectif de promouvoir les associations caritatives existantes ainsi que la vie professionnelle des femmes et des jeunes filles juives. Le fonds de soutien aux orphelins israélites, fondé en 1885 par le rabbin de district Dr. Michael Silberstein, poursuivait un but caritatif ; depuis 1920, il étendait ses activités à tout l'ancien duché de Nassau. L'association pour la promotion de l'artisanat parmi les juifs, fondée en 1899, agissait également à l'échelle de Nassau. Grâce à des fondations, une association pour la création d'un hôpital et d'un foyer pour infirmières israélites a pu commencer ses activités pratiques en 1912 avec un foyer de quatre infirmières. Avant la Première Guerre mondiale, l'association "Jüdische Wanderbund Blau-Weiß" a été créée, regroupant bientôt près d'un tiers de tous les jeunes juifs de Wiesbaden. Les organisations suivantes furent le "Deutsch-jüdische Wanderbund Kameraden" de 1927 et le "Schwarze Fähnlein" de 1933, dirigé par Paul Mayer.

Après la Première Guerre mondiale, les groupes locaux du "Reichsbund jüdischer Frontsoldaten" et de l'"Association centrale des citoyens allemands de confession juive", qui s'était donné pour mission d'éliminer les préjugés à l'égard des juifs, ont vu le jour et comptent de nombreux membres. Le seul club de handball juif en Allemagne était l'association sportive "Hakoah Wiesbaden", fondée en 1926 par Sally Friedrich Großhut. Dans l'optique d'une émigration vers Israël, des groupes sionistes tels que l'association de jeunesse juive orthodoxe "Esra" ainsi que le "Brit Chaluzim Datiim" et un groupe local de l'"Association sioniste pour l'Allemagne" ont connu un afflux croissant dans les années 1930.

Après l'interdiction des associations juives et la mise au pas de toutes les autres associations sportives par les nationaux-socialistes, le Reichsbund Jüdischer Frontsoldaten offrait dans sa section sportive "Schild" la seule possibilité de pratiquer une activité sportive organisée jusqu'à la nuit de Cristal.