Перейти к содержимому
Городская энциклопедия

Еврейские ассоциации

В XIX веке в Висбадене также было основано множество еврейских объединений, многие из которых преследовали благотворительные цели и были призваны облегчить конкретные трудности еврейского населения. Поскольку еврейское население было исключено из государственной системы помощи бедным, благотворительные организации служили социальной сетью. Год основания старейшего объединения, благочестивого братства, неизвестен. В его задачи входило ухаживать за больными, поддерживать умирающих и оказывать помощь в погребении. Первоначально в него входили также евреи из Бибриха, Ширштайна и Бирштадта, которые вместе с жителями Висбадена образовали кладбищенскую общину. Когда она распалась, в 1847 году правительство разрешило основать погребальную ассоциацию исключительно для членов общины Висбадена. Основанное в 1820 году Общество по уходу за больными (Abendgebet- oder Gutstiftgesellschaft für Krankenpflege) также может оглянуться на солидный возраст. В 1831 году была основана ассоциация для поддержки нуждающихся, из которой в 1847 году возникла Ассоциация израильских женщин-больных. По предложению Авраама Гейгера в 1835 году было основано Мужское общество больных, первоначально состоявшее из 24 человек, для оказания взаимной поддержки в случае болезни; в 1837 году оно объединилось с Вечерним молитвенным обществом. В 1836 году Авраам Гейгер основал ассоциацию по развитию синагогального пения, которая прекратила свое существование после его отъезда из Висбадена в 1838 году. Основание певческого общества по случаю 50-летия Лейпцигской битвы 18 октября 1863 года дало новый импульс, и образованное вскоре после этого общество синагогального пения стало насчитывать 25 членов, включая двух молодых христиан. После продолжительных усилий еврейская община получила в 1855 году разрешение на создание ассоциации поддержки несчастных израильских курортников, которым не разрешалось находиться в городской больнице. Так в 1871 году возникла Ассоциация поддержки израэлитов, которая в 1912 году насчитывала почти 1000 членов.

Даже после того, как в последней четверти XIX века евреи смогли стать членами "нормальных" гражданских ассоциаций, конфессиональные объединения продолжали существовать. Ассоциация еврейских женщин Висбадена" была одной из крупнейших по количеству членов и ставила своей целью содействие существующим благотворительным организациям, а также трудовой жизни еврейских женщин и девушек. Фонд поддержки сирот-израильтян, основанный в 1885 году окружным раввином доктором Михаэлем Зильберштейном, преследовал благотворительные цели; с 1920 года его деятельность распространялась на все бывшее герцогство Нассау. Ассоциация по развитию ремесел среди евреев, основанная в 1899 году, также вела активную деятельность по всему Нассау. Благодаря пожертвованиям ассоциация по созданию израильской больницы и дома престарелых смогла начать свою практическую деятельность в 1912 году, открыв дом с четырьмя медсестрами. Перед Первой мировой войной было основано объединение еврейских путешественников "Jüdischer Wanderbund Blau-Weiß" (Сине-белое объединение еврейских путешественников), которое вскоре объединило почти треть всей еврейской молодежи Висбадена. Преемниками этой организации стали "Deutsch-jüdische Wanderbund Kameraden" с 1927 года и "Schwarze Fähnlein" с 1933 года, которую возглавлял Пауль Майер.

После Первой мировой войны местные группы "Рейхсбунда еврейских фронтовиков" и "Центрального союза немецких граждан иудейского вероисповедания", взявших на себя дело борьбы с предрассудками в отношении евреев, стали насчитывать большое количество членов. Единственным клубом еврейской гандбольной лиги в Германии был спортивный клуб "Хакоах Висбаден", основанный Салли Фридрихом Гросхутом в 1926 году. С целью эмиграции в Израиль в 1930-х годах набирали популярность сионистские группы, такие как еврейская ортодоксальная молодежная организация "Эсра", а также "Брит Халузим Датим" и местная группа "Сионистского союза для Германии".

После того как еврейские клубы были запрещены, а все остальные спортивные клубы приведены в соответствие с требованиями национал-социалистов, Рейхсбунд Юдишер Фронтсолдатен (Рейхсобъединение еврейских фронтовиков) предоставил единственную возможность для организованных занятий спортом в своей спортивной секции "Шильд" вплоть до Рейхспогромнаха.

Литература

Bembenek, Lothar: Sally Grosshut - Life and Fate of a Wiesbaden Writer. In: Grosshut, Sally: Schiedsrichter Rissing leitet ein Spiel, Wiesbaden 1984.

Кобер, Адольф: Евреи в Нассау с конца XVIII века. In: Nassauische Annalen 66/1955 [pp. 220-250].

список наблюдения

Пояснения и примечания