في القرن التاسع عشر، تأسست أيضًا العديد من الجمعيات اليهودية في فيسبادن، وكان العديد منها يسعى إلى تحقيق أغراض خيرية وكان الهدف منها تخفيف الصعوبات الخاصة بالسكان اليهود. ونظراً لأن السكان اليهود كانوا مستبعدين من نظام الإغاثة العامة للفقراء، فقد كانت المنظمات الخيرية بمثابة شبكة اجتماعية. لا تُعرف السنة التأسيسية لأقدم جمعية، وهي جمعية الأخوة الأتقياء. كانت مهامها تتمثل في رعاية المرضى ودعم المحتضرين وتقديم المساعدة في الدفن. في الأصل، كانت تضم أيضًا يهودًا من بيبريش وشيرشتاين وبيرشتات، الذين شكلوا مجتمعًا للمقابر مع سكان فيسبادن. وعندما انهارت هذه الجمعية، سمحت الحكومة بتأسيس جمعية دفن خاصة بأعضاء مجتمع فيسبادن حصريًا في عام 1847. كما يمكن لجمعية المقابر التي تأسست في عام 1820 أن تعود إلى عصر كبير. في عام 1831، تأسست جمعية لدعم المحتاجين، والتي انبثقت عنها جمعية النساء الإسرائيليات المريضات في عام 1847. وبناء على اقتراح من أبراهام جيجر، تأسست جمعية المرضى الرجال في عام 1835، التي كانت تضم في البداية 24 عضوًا، لتقديم الدعم المتبادل في حالات المرض؛ وفي عام 1837 اندمجت مع جمعية الصلاة المسائية. في عام 1836، بدأ أبراهام جيجر جمعية لتنمية الغناء في الكنيس، والتي توقفت في البداية عن الوجود بعد مغادرته لفيسبادن في عام 1838. وقد أعطى تأسيس جمعية للغناء بمناسبة الذكرى الخمسين لمعركة لايبزيغ في 18 أكتوبر 1863 زخمًا جديدًا، حيث بدأت جمعية الغناء في الكنيس التي تشكلت بعد ذلك بفترة وجيزة بـ 25 عضوًا، من بينهم شابان مسيحيان. وبعد جهود مطولة، سُمح للجالية اليهودية في عام 1855 بتأسيس جمعية دعم لنزلاء المنتجع من الإسرائيليين التعساء الذين لم يُسمح لهم بالإقامة في المستشفى البلدي. وقد أدى ذلك إلى نشوء جمعية دعم الإسرائيليين في عام 1871، والتي ضمت ما يقرب من 1000 عضو في عام 1912.

حتى بعد أن تمكن اليهود من أن يصبحوا أعضاء في الجمعيات المدنية "العادية" في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، استمرت الجمعيات الطائفية في الوجود. كانت "جمعية النساء اليهوديات في فيسبادن" واحدة من أكبر الجمعيات من حيث العضوية، وكانت تهدف إلى تعزيز المنظمات الخيرية القائمة وكذلك الحياة العملية للنساء والفتيات اليهوديات. أما "صندوق دعم الأيتام الإسرائيليين"، الذي تأسس في عام 1885 على يد حاخام المنطقة الدكتور ميخائيل سيلبرشتاين، فقد كان هدفه خيريًا؛ واعتبارًا من عام 1920 وسع نشاطه ليشمل دوقية ناسو السابقة بأكملها. كما نشطت جمعية النهوض بالحرف اليدوية بين اليهود، التي تأسست عام 1899، في جميع أنحاء ناسو. وبفضل التبرعات، تمكنت جمعية لإنشاء مستشفى إسرائيلي ودار للممرضات من بدء أنشطتها العملية في عام 1912 بدار تضم أربع ممرضات. قبل الحرب العالمية الأولى، تم تأسيس "Jüdischer Wanderbund Blau-Weiß" (جمعية الرحالة اليهود الزرق والبيض)، والتي سرعان ما نظمت ما يقرب من ثلث الشباب اليهودي في فيسبادن. كانت المنظمات التي خلفتها هي "الرابطة الألمانية اليهودية الألمانية المتجولة" منذ عام 1927 و"شوارزه فانلين" منذ عام 1933، والتي كان يقودها بول ماير.

بعد الحرب العالمية الأولى، ظهرت المجموعات المحلية لـ "Reichsbund jüdischer Jüdischer Füdesoldaten" و"Zentralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens" (الرابطة المركزية للمواطنين الألمان من الديانة اليهودية)، التي تبنت قضية الحد من التحيز ضد اليهود، بعضوية كبيرة. كان نادي "هاكواه فيسبادن" الرياضي الذي أسسه سالي فريدريش غروسهوت في عام 1926 هو النادي الوحيد في ألمانيا الذي كان يلعب كرة اليد في الدوري اليهودي. وبهدف الهجرة إلى إسرائيل، اكتسبت مجموعات صهيونية مثل منظمة الشباب اليهودي الأرثوذكسي "إسرا" وكذلك "بريت شالوزيم داتيم" ومجموعة محلية من "الجمعية الصهيونية لألمانيا" شعبية في الثلاثينيات.

بعد حظر النوادي اليهودية وانضواء جميع النوادي الرياضية الأخرى تحت لواء الاشتراكيين الوطنيين، كان "اتحاد الرايخات اليهودي" هو الفرصة الوحيدة للنشاط الرياضي المنظم في قسم الرياضة "شيلد" التابع له حتى وقوع مذبحة الرايخ.