Asociaciones judías
En el siglo XIX también se fundaron en Wiesbaden numerosas asociaciones judías, muchas de las cuales perseguían fines benéficos y estaban destinadas a aliviar penurias concretas de la población judía. Como la población judía estaba excluida del sistema público de ayuda a los pobres, las organizaciones benéficas servían de red social. Se desconoce el año de fundación de la asociación más antigua, una hermandad piadosa. Sus tareas consistían en cuidar a los enfermos, apoyar a los moribundos y prestar asistencia en los entierros. Originalmente, también incluía a judíos de Biebrich, Schierstein y Bierstadt, que formaban una comunidad de cementerios junto con los habitantes de Wiesbaden. Cuando ésta se desmoronó, el gobierno autorizó en 1847 la fundación de una asociación funeraria exclusiva para los miembros de la comunidad de Wiesbaden. La Abendgebet- oder Gutstiftgesellschaft für Krankenpflege, fundada en 1820, también podía presumir de una considerable antigüedad. En 1831 se fundó una asociación de ayuda a los necesitados, de la que surgió en 1847 la Asociación de Enfermas Israelitas. A sugerencia de Abraham Geiger, en 1835 se fundó la Sociedad de Enfermos Masculinos, inicialmente con 24 miembros, para prestarse apoyo mutuo en casos de enfermedad; en 1837 se fusionó con la Sociedad de Oración Vespertina. En 1836, Abraham Geiger inició una asociación para el cultivo del canto sinagogal, que inicialmente dejó de existir tras su marcha de Wiesbaden en 1838. La fundación de una sociedad de canto con motivo del 50 aniversario de la batalla de Leipzig, el 18 de octubre de 1863, supuso un nuevo impulso. La sociedad de canto de la sinagoga, que se formó poco después, comenzó con 25 miembros, entre ellos dos jóvenes cristianos. Tras prolongados esfuerzos, en 1855 se autorizó a la comunidad judía a fundar una asociación de apoyo a los desafortunados huéspedes israelitas del balneario a los que no se permitía alojarse en el hospital municipal. Así nació en 1871 la Asociación de Apoyo a los Israelitas, que en 1912 contaba con casi 1.000 miembros.
Incluso después de que los judíos pudieran ser miembros de asociaciones cívicas "normales" en el último cuarto del siglo XIX, siguieron existiendo asociaciones confesionales. La "Asociación de Mujeres Judías de Wiesbaden" era una de las mayores en número de miembros y tenía como objetivo promover las organizaciones benéficas existentes, así como la vida laboral de las mujeres y niñas judías. El Fondo de Ayuda a los Huérfanos Israelitas, fundado en 1885 por el rabino de distrito Dr. Michael Silberstein, perseguía fines benéficos; a partir de 1920 amplió sus actividades a todo el antiguo Ducado de Nassau. La Asociación para la Promoción de la Artesanía entre los Judíos, fundada en 1899, también estuvo activa en todo Nassau. Gracias a las donaciones, una asociación para el establecimiento de un hospital israelita y un hogar de enfermeras pudo iniciar sus actividades prácticas en 1912 con un hogar con cuatro enfermeras. Antes de la Primera Guerra Mundial se fundó la "Jüdischer Wanderbund Blau-Weiß" (Asociación de Viajeros Judíos Azul y Blanco), que pronto organizó a casi un tercio de toda la juventud judía de Wiesbaden. Las organizaciones que le sucedieron fueron la "Deutsch-jüdische Wanderbund Kameraden", de 1927, y la "Schwarze Fähnlein", de 1933, dirigida por Paul Mayer.
Después de la Primera Guerra Mundial, surgieron con gran número de miembros los grupos locales de la "Reichsbund jüdischer Frontsoldaten" y la "Zentralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens" (Asociación Central de Ciudadanos Alemanes de Fe Judía), que habían asumido la causa de reducir los prejuicios contra los judíos. El único club judío de la liga de balonmano en Alemania era el club deportivo "Hakoah Wiesbaden", fundado por Sally Friedrich Großhut en 1926. Con vistas a emigrar a Israel, en la década de 1930 ganaron popularidad grupos sionistas como la organización juvenil ortodoxa judía "Esra", así como el "Brit Chaluzim Datiim" y un grupo local de la "Asociación Sionista para Alemania".
Tras la prohibición de los clubes judíos y la alineación de todos los demás clubes deportivos por parte de los nacionalsocialistas, la Reichsbund Jüdischer Frontsoldaten ofreció la única oportunidad de realizar actividades deportivas organizadas en su sección deportiva "Schild" hasta la Reichspogromnacht.
Literatura
Bembenek, Lothar: Sally Grosshut - Vida y destino de una escritora de Wiesbaden. En: Grosshut, Sally: Schiedsrichter Rissing leitet ein Spiel, Wiesbaden 1984.
Kober, Adolf: Los judíos en Nassau desde finales del siglo XVIII. En: Nassauische Annalen 66/1955 [pp. 220-250].