Идеи берлинского педагога Фридриха Людвига Яна (1778-1852) заложили интеллектуальную основу гимнастического движения, а разрешение прусского короля Фридриха Вильгельма IV обеспечило его реализацию.

Идеи гимнастического движения были сформулированы Яном еще в 1811 году, но прошло некоторое время, прежде чем пришло время. В результате Карловацких указов гимнастическое движение было запрещено в 1820 году. Причиной тому послужили основные национально-политические установки гимнастов, которые не только писали на своих знаменах лозунг "свежие, благочестивые, веселые, свободные", но и пропагандировали единство Германии. 6 июня 1842 года Фридрих Вильгельм IV провозгласил новую доктрину, согласно которой физические упражнения являются "необходимой и неотъемлемой частью мужского воспитания" и должны быть "включены в круг национального образования".

В Висбадене первые гимнастические клубы появились только через четыре года. В мае 1846 года 25 молодых людей из Бибрих-Мосбаха обратились в правительство герцогства Нассау в Висбадене за разрешением основать гимнастический клуб. Разрешение было получено 21 июля 1846 года: Гимнастическое сообщество Бибриха родилось. 22 июня 1846 года 120 зарегистрированных членов уже основали "Висбаденский гимнастический клуб". Мужская гимнастика и фехтование стали первыми дисциплинами в ставшем впоследствии большим клубе, который с 1923 года играет решающую роль в спортивной жизни города под названием "Turn- und Sportverein Eintracht Wiesbaden" и обычно сокращенно именуется "Die Eintracht".

Гимнастические клубы были также основаны в Эрбенхайме и Майнц-Кастеле в 1846 году и в Ширштайне в 1848 году, хотя стоит отметить, что клуб в Кастеле хотел видеть себя как "демократическое гимнастическое сообщество". Из названия легко понять, что основными целями гимнастического движения в XIX веке были не только физические тренировки, но и комплексные реформы государства и общества. Занимаясь различными дисциплинами, гимнасты должны были получить образование, чтобы стать "всесторонне образованными людьми, имеющими связь с нацией". Помимо гимнастики на снарядах, в канон Яна входили легкая атлетика, плавание, фехтование, игры и походы. Новым было то, что гимнастика проводилась в общественных местах.

Первым событием в истории гимнастики Висбадена стало посвящение флага 2 мая 1847 года в присутствии представителей 20 гимнастических клубов. 6 апреля 1848 года Ян также посетил Висбаден во время своего путешествия по Рейну. Это событие было отмечено большим парадом и праздничным мероприятием в отеле Vier Jahreszeiten. Выступая незадолго до этого в Бибрихе, Ян, теперь уже член Паульскирхенского собрания, вселил дух оптимизма в своих радикально-демократических сторонников. Во время мартовской революции 1848 года гимназисты также взяли в руки оружие - после подавления они вновь подверглись репрессиям. Был наложен второй запрет на занятия гимнастикой, и деятельность клуба была приостановлена примерно на десять лет. Только в октябре 1859 года Висбаденский гимнастический клуб возобновил свою деятельность, а в мае 1860 года был восстановлен "Турнвейн Бибрих-Мосбах". В августе 1861 года был возрожден гимнастический клуб Кастеля, на этот раз без демократического дополнения.

Сведенная к физическому воспитанию, гимнастика окончательно утвердилась в государстве и обществе во второй половине XIX века. Она также была разрешена для женщин и введена в качестве школьного предмета. В 1868 году была основана головная организация - Немецкое общество гимнастики (Deutsche Turnerschaft, DT). С провозглашением Германской империи в 1871 году желание гимнастов о национальном единстве было исполнено. Мотивы физического воспитания менялись на протяжении десятилетий, как и условия и названия клубов. Однако в целом гимнастические клубы оставались институтом.

В 1860-х годах началась эпоха "клубной бюрократии". В гимнастическом клубе Бибриха были основаны пожарная команда, музыкальный корпус и, наконец, гимнастическое хоровое общество. Однако из-за внутренних разногласий в клубе в 1875 году на сцену вышел "мужской гимнастический клуб", который просуществовал вместе с "гимнастическим и пожарным клубом" почти 20 лет, прежде чем в 1894 году все силы Бибриха объединились в Бибрихский гимнастический клуб, который существует и по сей день. Клуб подкрепил свое значение как важного местного учреждения строительством собственного гимнастического зала, который и сегодня является центром клубной жизни.

На политическом уровне гимназисты все больше поддерживали государство во времена Германской империи. Они смирились с политикой Бисмарка и позволили использовать себя в ее интересах: В Пруссии гимнастика была переосмыслена как военное образование. Рабочим и социал-демократам было отказано в доступе в буржуазные клубы. В результате такого исключения были созданы рабочие гимнастические клубы: в 1896 году в Висбадене был основан "Freie Turnerschaft", а в 1902 году в Бибрихе - "Frisch Auf". С конца XIX века женщинам также разрешили вступать в гимнастические клубы. Телевидение Бибриха положило начало этому в 1896 году, а вскоре после этого гимнастические клубы Висбадена также приняли в свои ряды женщин.

Следующий переломный момент наступил с волной спорта, пришедшей из Англии и Америки. Соревновательные состязания, идея выступления и рекордный принцип спорта были чужды гимнасткам. Кроме того, растущая интернационализация спорта вступала в противоречие с национальными идеалами гимнасток: спорт, особенно футбол, который становился все более популярным, отвергался как "не немецкий". Споры закончились "чистым разводом" в начале 1920-х годов: спорт и гимнастика были отделены друг от друга.

После идеологического раскола в Веймарской республике, в так называемом "Третьем рейхе" произошло обратное развитие: синхронизация. В 1930-х годах гимнастический клуб в Кастеле постепенно объединился с футбольным клубом "Боруссия" и гимнастическим клубом, образовав "Турн-унд Спортгемайншафт 1846". Организованный гражданский спорт позволил национал-социалистам захватить себя без какого-либо значительного сопротивления: Председатель Немецкого турнершафта Эдмунд Нойендорф еще в 1933 году писал рейхсканцлеру Гитлеру, что ДТ будет стоять плечом к плечу с СА и Штальхельмом. Спортивные клубы рабочих и конфессиональные клубы, напротив, были запрещены. Гимназия, клуб и спортивная площадка в Кастеле были разрушены во время воздушного налета в 1944 году, аналогичный ущерб был нанесен и другим клубам города.

Поэтому после Второй мировой войны пришлось начинать все с нуля и импровизировать. Например, телевидению Эрбенхайма (TVE) пришлось бежать 100 метров по диагонали, потому что спортивная площадка у гидроузла была недостаточно длинной. Тем не менее, в 1949 году TVE организовало еще один Гаутурнфест. Отделение настольного тенниса продолжало играть в пабах. Однако восстановление после "Третьего рейха" и Второй мировой войны касалось не только зданий и спортивных сооружений, но и идей и целей. После оккупации Висбадена американскими войсками в марте 1945 года военное правительство сначала запретило все гимнастические и спортивные клубы. Большинство залов было конфисковано, если только они не были разрушены. Клубы должны были вновь подать заявку на получение лицензии и доказать свою состоятельность.

Некоммерческий статус и демократическая конституция стали основой клубной жизни в Федеративной Республике. В 1960-х годах "Меморандум о золотом плане для здоровья, игр и отдыха", или "Золотой план", стал главной задачей немецкого спорта. Немецкая олимпийская ассоциация определила потребность в государственных инвестициях в размере более шести миллиардов немецких марок на создание рекреационных, игровых и спортивных объектов. Через 15 лет план был практически полностью реализован: по всей стране, в том числе и в Висбадене, были построены залы и спортивные площадки.

Сегодня спортивная статистика города Висбадена показывает, что гимнастика по-прежнему остается спортом номер один, хотя и в совершенно новом направлении. В 2008 году 67 800 жителей Висбадена состояли в спортивных или гимнастических клубах. Из 114 видов спорта, предлагаемых 219 клубами, гимнастика является самым многочисленным видом спорта, насчитывающим 18 696 членов. Однако канон уже не имеет ничего общего со строгой янской гимнастикой прошлого: гимнастика, танцевальная подготовка и тренировка спины в значительной степени заменили соревновательную гимнастику с предметами. Такое развитие событий характерно для всего современного гимнастического движения. Если вы хотите продвигать гимнастику, спорт или упражнения в целом, вы должны быть открыты для новых разработок - таков девиз.

Основной проблемой XXI века будет то, должен ли гимнастический клуб сегодня и в будущем рассматривать себя в большей степени как сервисную организацию, учитывая растущие требования к занятиям и тренерам и одновременно снижающуюся лояльность членов клуба. Кроме того, встает вопрос о том, как сохранить или даже усилить добровольную работу как основу клубной деятельности во времена крайней социальной дифференциации, глобализации и меняющегося досугового поведения.