أرست أفكار المعلم البرليني فريدريش لودفيغ يان (1778-1852) الأساس الفكري لحركة الجمباز، وضمنت موافقة الملك البروسي فريدريش فيلهلم الرابع على تطبيقها.

كان يان قد صاغ بالفعل أفكار حركة الجمباز في عام 1811، لكن الأمر استغرق بعض الوقت قبل أن يحين الوقت المناسب. نتيجة لمراسيم كارلسباد، تم حظر حركة الجمباز في عام 1820. وكان السبب في ذلك هو الموقف الوطني السياسي الأساسي للاعبي الجمباز الذين لم يكتفوا بكتابة شعار "طازج، ورع، مبهج، حر" على لافتاتهم، بل قاموا أيضًا بالدعوة إلى وحدة ألمانيا. وفي 6 يونيو 1842، أعلن فريدريش فيلهلم الرابع بعد ذلك العقيدة الجديدة التي تقول إن الرياضة البدنية "جزء ضروري ولا غنى عنه في تربية الذكور" ويجب "إدراجها في دائرة التربية الوطنية".

وفي فيسبادن، استغرق الأمر أربع سنوات أخرى قبل أن يتم تأسيس أول نوادي الجمباز في فيسبادن. في مايو 1846، تقدم 25 شاباً من بيبريش موسباخ بطلب إلى حكومة دوقية ناسو في فيسبادن للحصول على إذن بتأسيس نادٍ للجمباز. تم منح هذا الإذن في 21 يوليو 1846: وُلد مجتمع بيبرش للجمباز. في 22 يونيو 1846، كان 120 عضواً مسجلاً قد أسسوا بالفعل "نادي فيسبادن للجمباز". كانت رياضة الجمباز والمبارزة للرجال أول التخصصات في النادي الكبير الذي تأسس فيما بعد، والذي لعب دوراً حاسماً في الحياة الرياضية في المدينة منذ عام 1923 باسم "Turn- und Sportverein Eintracht Wiesbaden" ويشار إليه عادةً باسم "Die Eintracht" اختصاراً.

كما تم تأسيس نوادي الجمباز في إربنهايم وماينز كاستل في عام 1846 وفي شيرشتاين في عام 1848، على الرغم من أنه من الجدير بالذكر أن نادي كاستل أراد أن يرى نفسه "مجتمع جمباز ديمقراطي". من السهل أن نرى من الاسم أن الأهداف الأساسية لحركة الجمباز في القرن التاسع عشر لم تكن مجرد تدريب بدني فحسب، بل كانت أيضًا إصلاحات شاملة في الدولة والمجتمع. من خلال ممارسة مختلف التخصصات، كان من المفترض أن يتم تعليم لاعبي الجمباز ليصبحوا "أشخاصًا متعلمين من جميع النواحي على صلة بالأمة". وبالإضافة إلى الجمباز على الأجهزة، تضمنت شريعة يان الفعلية أيضًا ألعاب القوى والسباحة والمبارزة والألعاب والمشي لمسافات طويلة. وكان الجديد هو ممارسة الجمباز في الأماكن العامة.

كان أول حدث بارز في تاريخ الجمباز في فيسبادن هو إهداء العلم في 2 مايو 1847 بحضور ممثلين من 20 نادياً للجمباز. وفي 6 أبريل 1848، قام يان أيضاً بزيارة فيسبادن في رحلته على طول نهر الراين. تم الاحتفال بالحدث باستعراض كبير وحفل احتفالي في فندق فيير يارزيتين. وفي خطاب ألقاه في بيبريتش قبل ذلك بوقت قصير، كان جان، الذي كان الآن عضوًا في جمعية باولسكيرشن، قد خلق روحًا من التفاؤل بين أنصاره الراديكاليين الديمقراطيين. خلال ثورة مارس عام 1848، حمل لاعبو الجمباز السلاح أيضًا، وبعد قمعهم تعرضوا مرة أخرى للقمع. ففُرض حظر ثانٍ على الجمباز وتم تعليق أنشطة النادي لمدة عشر سنوات تقريباً. ولم يستأنف نادي فيسبادن للجمباز أنشطته إلا في أكتوبر 1859، وفي مايو 1860 أعيد تأسيس "تيرنفيرين بيبرش موسباخ". في أغسطس 1861، تم إحياء نادي كاستل للجمباز، وهذه المرة بدون الإضافة الديمقراطية.

اقتصرت رياضة الجمباز على التدريب البدني، وقد رسخت رياضة الجمباز أخيرًا في الدولة والمجتمع في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كما سُمح بها للنساء وأُدخلت كمادة دراسية. تأسست المنظمة الجامعة للجمباز الألماني (DT) في عام 1868. ومع إعلان الإمبراطورية الألمانية في عام 1871، تحققت رغبة لاعبي الجمباز في تحقيق الوحدة الوطنية. تغيرت دوافع التربية البدنية على مر العقود، كما تغيرت الظروف الإطارية وأسماء الأندية. ومع ذلك، ظلت نوادي الجمباز في مجملها مؤسسة واحدة.

وفي ستينيات القرن التاسع عشر، بدأ عصر "بيروقراطية الأندية". تم تأسيس قسم لفرقة الإطفاء وفرقة موسيقية وأخيراً جمعية كورال الجمباز في نادي الجمباز في بيبريش. ومع ذلك، أدت الخلافات الداخلية في النادي إلى دخول "نادي الجمباز للرجال" في عام 1875 كمنافس، وظل موجودًا إلى جانب "نادي الجمباز وفرقة الإطفاء" لمدة 20 عامًا تقريبًا قبل أن تتحد جميع قوى بيبرش في عام 1894 لتكوين نادي بيبرش للجمباز، الذي لا يزال موجودًا حتى اليوم. وقد عزز النادي أهميته كمؤسسة محلية مهمة من خلال بناء صالة الألعاب الرياضية الخاصة به، والتي لا تزال في مركز حياة النادي حتى اليوم.

وعلى المستوى السياسي، أصبح لاعبو الجمباز داعمين للدولة بشكل متزايد خلال فترة الإمبراطورية الألمانية. لقد تصالحوا مع سياسات بسمارك وسمحوا لأنفسهم بأن يكونوا أدوات لها: وفي بروسيا، أعيد تفسير الجمباز في بروسيا على أنه تعليم عسكري. وحُرم العمال والديمقراطيون الاشتراكيون من دخول النوادي البرجوازية. ونتيجة لهذا الاستبعاد، تم تشكيل نوادي الجمباز العمالية: تأسست "فري تيرنرشافت" في فيسبادن عام 1896، وتأسست "فريش أوف" في بيبرش عام 1902. ومنذ نهاية القرن التاسع عشر، سُمح للنساء أيضاً بالانضمام إلى نوادي الجمباز. وكانت البداية في بيبريش في عام 1896، وبعد ذلك بفترة وجيزة قبلت نوادي الجمباز في فيسبادن أيضًا عضوات من النساء.

وجاءت نقطة الانطلاق التالية مع موجة الرياضة القادمة من إنجلترا وأمريكا. فقد كانت المسابقات التنافسية وفكرة الأداء ومبدأ الأرقام القياسية للرياضة غريبة على لاعبات الجمباز. بالإضافة إلى ذلك، اصطدم التدويل المتزايد للرياضة مع المثل العليا الوطنية للاعبي الجمباز: فقد تم رفض الرياضة، وخاصة كرة القدم التي كانت تزداد شعبية، باعتبارها "غير ألمانية". انتهت النزاعات بـ"طلاق بائن" في أوائل العشرينيات من القرن الماضي: تم فصل الرياضة والجمباز عن بعضهما البعض.

بعد الانشقاق الأيديولوجي في جمهورية فايمار، شهد ما يسمى بـ "الرايخ الثالث" تطورًا معاكسًا: التزامن. في الثلاثينيات من القرن العشرين، تم دمج نادي الجمباز في كاستل تدريجيًا مع نادي كرة القدم "بوروسيا" ونادي الجمباز ليشكلوا "Turn- und Sportgemeinschaft 1846". وقد سمح الاشتراكيون الوطنيون الاشتراكيون بالاستيلاء على الرياضة المدنية المنظمة دون أي مقاومة تذكر: كتب رئيس نادي تيرنر شافت الألماني إدموند نويندورف إلى مستشار الرايخ هتلر في وقت مبكر من عام 1933 أن نادي تيرنر شافت سيقف جنبًا إلى جنب مع حزب العمال الاشتراكيّ الألمانيّ وشتالهم. ومن ناحية أخرى، تم حظر النوادي الرياضية العمالية والنوادي الطائفية. دُمرت صالة كاستل للألعاب الرياضية والنادي والملعب الرياضي في غارة جوية في عام 1944، وتعرضت الأندية الأخرى في المدينة لأضرار مماثلة.

لذلك كان من الضروري بعد الحرب العالمية الثانية البدء من الصفر والارتجال من جديد. على سبيل المثال، كان على نادي TV Erbenheim (TVE) أن يجري سباق 100 متر بشكل مائل لأن الملعب الرياضي في محطات المياه لم يكن طويلاً بما فيه الكفاية. ومع ذلك، نظم TVE مهرجان غوتورنفيست آخر في عام 1949. استمر قسم تنس الطاولة في اللعب في الحانات. ومع ذلك، فإن إعادة البناء بعد "الرايخ الثالث" والحرب العالمية الثانية لم تكن تتعلق فقط بالمباني والمرافق الرياضية، ولكن أيضًا بالأفكار والأهداف. بعد احتلال القوات الأمريكية لفيسبادن في مارس 1945، حظرت الحكومة العسكرية في البداية جميع النوادي الرياضية والأندية الرياضية. وتمت مصادرة معظم الصالات إلا إذا كانت قد دُمرت. وكان على النوادي أن تتقدم بطلب للحصول على ترخيص من جديد ومن ثم إثبات جدارتها.

كان الوضع غير الربحي والدستور الديمقراطي هما ركيزتا حياة الأندية في الجمهورية الاتحادية. في ستينيات القرن العشرين، شكلت "مذكرة الخطة الذهبية للصحة واللعب والترفيه" أو "الخطة الذهبية" اختصارًا، المهمة المركزية في الرياضة الألمانية. وقد حدد الاتحاد الأوليمبي الألماني متطلبات الاستثمار العام بأكثر من ستة مليارات مارك ألماني لإنشاء مرافق الترفيه واللعب والرياضة. وبعد مرور 15 عامًا، تم تنفيذ الخطة بالكامل تقريبًا؛ حيث تم بناء قاعات وملاعب رياضية في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك فيسبادن.

واليوم، تُظهر إحصائيات الرياضة الشعبية في مدينة فيسبادن أن رياضة الجمباز لا تزال الرياضة الأولى، وإن كان ذلك في اتجاه جديد تمامًا. ففي عام 2008، بلغ إجمالي عدد أعضاء النوادي الرياضية أو نوادي الجمباز في فيسبادن 67,800 شخص. ومن بين 114 رياضة يقدمها 219 ناديًا رياضيًا، كانت رياضة الجمباز هي الأكبر، حيث بلغ عدد أعضائها 18,696 عضوًا. ومع ذلك، لم يعد هناك الكثير من الجمباز الجهني الصارم الذي كان سائدًا في الماضي: فقد حلّت رياضة الجمباز وتدريبات الرقص وتدريبات الظهر محل رياضة الجمباز على الأجهزة التنافسية في كل مكان. وهذا التطور هو أحد أعراض حركة الجمباز الحديثة بأكملها. إذا كنت ترغب في تعزيز الجمباز أو الرياضة أو التمارين الرياضية بشكل عام، عليك أن تكون منفتحًا على التطورات الجديدة، هذا هو الشعار.

سيكون التحدي الرئيسي في القرن الحادي والعشرين هو ما إذا كان على نادي الجمباز أن ينظر إلى نفسه أكثر كمنظمة خدمية اليوم وفي المستقبل في ضوء الطلبات المتزايدة على صفوف التمرين ومدربيها وتناقص ولاء أعضائها في الوقت نفسه. بالإضافة إلى ذلك، يبرز السؤال حول كيفية الحفاظ على العمل التطوعي أو حتى تعزيزه كأساس لأنشطة النادي في أوقات التمايز الاجتماعي الشديد والعولمة وتغير السلوك الترفيهي.