La Edad del Bronce marca el inicio de la era de los metales en nuestras latitudes hace 4.300 años. El bronce surgió como un nuevo material y el primer metal, pero las hachas de piedra y las puntas de flecha seguían siendo comunes. En la posterior Edad del Hierro, muchos artefactos se fabricaron en bronce, pero las hachas de sílex se seguían produciendo incluso en la Edad del Hierro. Los cambios en la Edad del Bronce ya habían comenzado en el Neolítico Tardío, la sección más joven del Neolítico.

A medida que el clima se volvía más húmedo y frío, aparecían nuevas plantas y animales mejor adaptados a las nuevas condiciones. Hay indicios de caza, pero parece que su importancia fue menor. La escanda y la cebada desnuda adquirieron mayor importancia. Los cereales espelta y mijo, así como la haba de caballo, son nuevas incorporaciones.

La Edad del Bronce se divide en tres grandes periodos temporales y culturales, cada uno de los cuales se subdivide a su vez en fases más finas: la Edad del Bronce más antigua (2300-1600); los túmulos funerarios de la Edad del Bronce (Edad del Bronce media, 1600-1200 a.C.); la Cultura de Urnfield (Periodo de Urnfield; Edad del Bronce posterior, 1200-800 a.C.).

La Edad del Bronce más antigua, el llamado grupo de Adlerberg (por una colina al sur de Worms), es una continuación pura de la precedente Cultura de los Vasos de Campana del Neolítico Tardío en cuanto a costumbres funerarias. La orientación de las tumbas sigue siendo estrictamente sexista: Las tumbas de los hombres están orientadas N-S, con la cabeza hacia el norte, tumbados sobre el lado izquierdo, mirando hacia el este; las de las mujeres, S-N, con la cabeza hacia el sur, tumbadas sobre el lado derecho, también mirando hacia el este. En la Edad del Bronce Medio, en los túmulos, los muertos eran enterrados tumbados de espaldas o en cuclillas en ataúdes arbóreos, ataúdes de madera o simplemente sobre una tabla mortuoria bajo túmulos, algunos de los cuales eran macizos. En casos excepcionales, la cima de los túmulos estaba decorada con una estela de piedra, pero cabe suponer coronas de madera para los demás. La base también estaba rodeada de piedras o postes o de un foso circular.

No todos los difuntos eran enterrados bajo túmulos enormes. Los túmulos grandes se asocian a un ajuar funerario de mayor calidad e indican el estatus correspondiente del difunto. El mayor grupo de túmulos funerarios del bosque urbano de Wiesbaden (unos 70 túmulos), que se extiende a lo largo de un kilómetro entre Klostermühle y Hofgut Adamstal en paralelo a la B 54, pertenece probablemente en su mayor parte a la Edad del Bronce.

Dos tumbas femeninas de Naurod y del cementerio meridional del siglo XIV a.C. demuestran el elevado estatus social de sus portadoras a través de las ricas joyas de bronce. La tumba del cementerio meridional de finales del siglo XIV a.C. contenía un rico enterramiento femenino con un collar de seis colgantes de disco de fundición, dos broches de rueda de fundición, una espiral para el brazo, una montura para la pierna y un anillo para el dedo.

Durante la Cultura Urnfield, los difuntos eran incinerados, pero no todos eran enterrados en urnas. Hay tumbas alargadas de losas de piedra en las que se esparcían los restos incinerados, o simples fosas en las que se vertían las cenizas. En parte, de ello se deduce el estatus del difunto en vida, ya que las tumbas más elaboradas también contienen ajuares funerarios cada vez más valiosos. Las más ricas son tumbas masculinas con armaduras pesadas, carros, vajilla de bronce y cerámica fina, mientras que las más pobres sólo cuentan con simples vasijas como ajuar funerario.

La cantera de Dyckerhoff no es sólo un importante monumento paleontológico. También fue el emplazamiento del mayor cementerio de Urnfield de Hesse. Fue destruido en 1984-86. Sólo unos pocos de los 137 enterramientos que aún se encontraban pudieron recuperarse con medidas de emergencia. Los hallazgos de oro demuestran que entre ellos debió de haber tumbas ricamente amuebladas.

Si una costumbre funeraria cambia por completo en un corto periodo de tiempo -por lo que sabemos-, lo primero en lo que pensaremos es en un cambio de religión. Los hallazgos del periodo de Urnfield demuestran que los habitantes de esta cultura tenían amplios vínculos geográficos con Francia y las estribaciones de los Alpes. Por lo tanto, hay que contar también con un intercambio espiritual correspondiente, que pudo provocar un cambio en las costumbres funerarias.