Уява про Ізенбург-Лімбург
Німецька королева, співзасновниця монастиря Кларенталь
народився: близько 1250 р.
помер: близько 1318 р.
Імаджина походила з родини знатних феодалів Ізенбург-Лімбург, які придбали володіння Лімбургом близько 1220 року і згодом збудували замок на стрімкій скелі над річкою Лан. Для родини Нассау топографічне розташування Лімбурга на броді через Лан на перетині важливих шляхів до Кельна та Зігена, ймовірно, відіграло ключову роль у шлюбі між Імагіною та графом Адольфом фон Нассау, який згодом став королем; місто також було не надто далеко від володінь Вальрамської лінії родини Нассау у Вайльбурзі, Ідштайні та Вісбадені. Обидві династії також об'єднувало прагнення захистити себе від засилля інших територіальних держав, таких як архієпископи Кельна, Майнца та Тріра.
Шлюб, ймовірно, відбувся близько 1270 року, тому що коли Адольф був обраний німецьким королем у 1292 році, його син Руперт був уже дорослим. Ім'я Імагіна вперше згадується у 1280 році у зв'язку з юридичною транзакцією щодо Вісбадена, для якої подружжя спільно видало акт. Переговори відбувалися у Вісбадені в присутності багатьох городян; предметом було запевнення звільнення від податків цистерціанського монастиря Тіфенталь на його вісбаденські володіння. Про згоду Імагіни на цю угоду прямо згадується. Цікаво відзначити, що вона ставить свою печатку на документі поряд з печатками чоловіка та батька Герлаха на знак своєї згоди. Отже, графиня мала власну печатку, знак її влади, який демонструє її автономію в цій юридичній трансакції. Ми маємо лише кілька письмових свідчень про роль Імагіни як графині, а згодом королеви. 24 червня 1292 року граф Адольф, обраний у травні у Франкфурті-на-Майні, був коронований королем в Аахені. Римована хроніка Оттокара Штирійського повідомляє, що його дружина не лише була присутня на цій церемонії, але й сама була коронована. Король Адольф постійно подорожував протягом свого короткого правління. Передусім в Ельзасі та Фландрії, в Мейсені та Тюрингії він прагнув утвердити свою владу. Його дружина, ймовірно, супроводжувала його більшу частину часу. Імажина була присутня, коли Адольф видавав грамоту в Ортенберзі, замку в долині Кінціг, у грудні 1293 року, і навіть більше: вона виступила в ролі інтервента, тобто на її прохання король звільнив абатство Генгенбах від юрисдикції світських судів.
Для середньовічної королеви супроводжувати свого чоловіка було не без небезпеки: У хроніці записано, що коли восени 1293 року король вирушив у похід на Ельзас, він відправив свою дружину до Брайзаху, бо це було безпечніше місце. Імагіна також кілька разів згадується в Ахалці.
Вона приїхала сюди з Ортенберга наприкінці 1293 року, щоб провести тут Різдво. Колишній імператорський замок Штауфер поблизу Ройтлінґена був чимось на кшталт фіксованої точки відліку в маршруті королеви. Тут 5 травня 1294 року вона видала єдиний, наскільки відомо, власний документ, виданий за життя її чоловіка. Своїм повним титулом "Regina romanorum semper augusta" вона взяла монастир Бідних Клерів у Пфуллінгені під особистий захист і скріпила документ власною величною печаткою. Можливо, Імаджина також подорожувала заради задоволення і відвідувала весілля та інші урочистості дружньої вищої знаті, хоча нам відомий лише один випадок: 2 січня 1294 року вона засвідчена в Штутгарті на хрещенні герцога Ульріха Вюртемберзького. Той факт, що королева мала власну печатку і навіть видала один чи два документи власноруч, вказує на те, що в її розпорядженні був відповідний персонал, оскільки вона, очевидно, не писала ці документи власноруч. Її власний невеликий двір, ймовірно, також включав священнослужителя, як видно з документа, виданого Папою Боніфацієм VIII у 1296 році, який надав королю та його дружині певні привілеї для священнослужителів у їхній особистій службі.
Королева найбільш відома у Вісбадені завдяки своїй ролі у заснуванні монастиря Кларентальських бідняків(Kloster Klarenthal). Вона, мабуть, була добре знайома з новими жебрацькими орденами, що з'явилися в 13 столітті, оскільки її батько граф Герлах побудував францисканський монастир у Лімбурзі близько 1230 року на знак подяки за щасливе повернення з хрестового походу до Святої Землі, де були поховані кілька членів його дому. Її посвідчення для монастиря Бідних Клерів у Пфуллінгені в 1294 році може свідчити про перевагу цього ордену. Уява, разом з іншими жінками в родині, була рушійною силою заснування монастиря. Сам король Адольф визнав цю роль, коли на прохання дружини у 1298 році, всього за кілька місяців до своєї смерті, доручив скласти у Шпейєрі статут заснування Кларенталю на прохання своєї дружини. Через три тижні Імажина також підтвердила автентичність заснування, чітко підкресливши, що "її пан король Адольф діяв на її наполегливе прохання". Вона також заявила, що бачила і читала скріплений печаткою акт, виданий королем, і тепер урочисто дає свою згоду на цей акт заснування. Імажина скріплює цей документ печаткою її величності.
Через півроку вже скинутий король загинув у битві під Гьольгеймом проти герцога Альбрехта Австрійського. Згідно з хроніками, Імагіна з'явилася перед королем Альбрехтом на першому імператорському дворі нового короля в Нюрнберзі в грудні 1298 року і попросила його звільнити її сина Рупрехта, який потрапив у полон під час битви. Ми знову чуємо про неї в 1308/09 році; на той час короля Альбрехта вже не було серед живих. Його наступник король Генріх Люксембурзький гарантував їй щорічний дохід у розмірі 900 фунтів геллерів з податків імперського міста Вецлара - своєрідну пенсію від імперії для королівської вдови, що також засвідчено в наступних роках. У 1309 році Імажина востаннє з'явилася на імперській політичній сцені: У її присутності тіло короля Адольфа, перенесене з тимчасового місця поховання, було поховане в Шпейєрському соборі 29 або 30 серпня.
Після смерті короля Адольфа Імагіна продовжувала працювати в абатстві Кларенталь. У 1303 році вона написала Папі Бенедикту XI, оскільки архиєпископ Герхард Майнцський все ще відмовлявся освятити монастир; Папа тоді зробив зауваження митрополиту, щоб освячення відбулося трохи пізніше. Наступного року вона знову підтвердила права і володіння монастиря. У 1313 році її син, граф Герлах, згадав про її згоду, коли перераховував доходи на користь Бідних Кларисок. Через три роки він використав її печатку, коли регулював відповідальність Тіфентальського абатства за вісбаденську каплицю Богоматері.
Уява час від часу видавала документи до 1317 року. Наприкінці життя вона, можливо, повністю усамітнилася в монастирі Бідних Клерів, за прикладом своєї свекрухи Адельгейди ан Нассау. Ймовірно, вона померла в 1318 році і була похована перед головним вівтарем. Точний рік її смерті невідомий. Однак запис у монастирському некролозі дає дату, а саме 29 вересня; в цей день смерті монахині поминали королеву в молитві. На гробниці, від якої збереглися лише малюнки, зображено жінку в молитовній позі, її голова прикрашена короною і лежить на шовковій подушці; собака біля її ніг також може бути інтерпретована як знак її шляхетного статусу.
Література
- Schliephake, F. W. Theodor
Історія Нассау, від найдавніших часів до сьогодення, Вісбаден, 1867.
- Kloster Klarenthal
Репертуари Головного державного архіву Гессену у Вісбадені, відділ 18, за редакцією Германа Лангкабеля, Вісбаден 1981.
- Czysz, Walter
Кларенталь біля Вісбадена - жіночий монастир у середньовіччі: 1298-1559, Вісбаден 1987.