γεννήθηκε: γύρω στο 1250
πέθανε: γύρω στο 1318

Η Φαντίνα καταγόταν από την οικογένεια των ευγενών αρχόντων του Ίσενμπουργκ-Λίμπουργκ, οι οποίοι απέκτησαν την κυριότητα του Λίμπουργκ γύρω στο 1220 και αργότερα έχτισαν ένα κάστρο σε έναν απότομο βράχο πάνω από τον ποταμό Λαν. Για την οικογένεια Νασσάου, η τοπογραφική θέση του Limburg σε μια διάβαση του Lahn στη διασταύρωση σημαντικών δρόμων προς την Κολωνία και το Siegen έπαιξε πιθανώς καθοριστικό ρόλο στον γάμο μεταξύ της Imagina και του κόμη Adolf von Nassau, ο οποίος αργότερα έγινε βασιλιάς- η πόλη δεν ήταν επίσης πολύ μακριά από τις κτήσεις της γραμμής Walram της οικογένειας Nassau στο Weilburg, το Idstein και το Wiesbaden. Και οι δύο δυναστείες ήταν επίσης ενωμένες στην προσπάθειά τους να αμυνθούν απέναντι στην υπεροχή άλλων εδαφικών δυνάμεων, όπως οι αρχιεπίσκοποι της Κολωνίας, του Μάιντς και του Τρίερ.

Ο γάμος έλαβε χώρα πιθανότατα γύρω στο 1270, διότι όταν ο Αδόλφος εξελέγη Γερμανός βασιλιάς το 1292, ο γιος του Ρούπερτ ήταν ήδη ενήλικος. Η Imagina εμφανίζεται για πρώτη φορά το 1280 σε σχέση με μια νομική συναλλαγή που αφορούσε το Βισμπάντεν, για την οποία το ζευγάρι εξέδωσε από κοινού μια πράξη. Οι διαπραγματεύσεις έλαβαν χώρα στο Βισμπάντεν παρουσία πολλών πολιτών- το αντικείμενο ήταν η εξασφάλιση της απαλλαγής από φόρους του μοναστηριού των Κιστερκιανών Tiefenthal για τις ιδιοκτησίες του στο Βισμπάντεν. Αναφέρεται ρητά η συμφωνία της Imagina σε αυτή τη συμφωνία. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι τοποθετεί τη σφραγίδα της στην πράξη μαζί με εκείνη του συζύγου της και του πατέρα της Gerlach ως ένδειξη της συγκατάθεσής της. Επομένως, η κόμισσα είχε τη δική της σφραγίδα, ένα σημάδι της εξουσίας της που αποδεικνύει την αυτονομία της σε αυτή τη νομική συναλλαγή. Διαθέτουμε ελάχιστες γραπτές αναφορές για τον ρόλο της Imagina ως κόμισσας και αργότερα ως βασίλισσας. Στις 24 Ιουνίου 1292, ο κόμης Αδόλφος, ο οποίος είχε εκλεγεί στη Φρανκφούρτη τον Μάιο, στέφθηκε βασιλιάς στο Άαχεν. Το ομοιοκατάληκτο χρονικό του Ottokar της Στυρίας αναφέρει ότι η σύζυγός του όχι μόνο ήταν παρούσα σε αυτή την τελετή, αλλά στέφθηκε και η ίδια. Ο βασιλιάς Αδόλφος ταξίδευε συνεχώς κατά τη διάρκεια της σύντομης διάρκειας της βασιλείας του. Πάνω απ' όλα στην Αλσατία και τη Φλάνδρα, στο Μέισεν και τη Θουριγγία, προσπαθούσε να επιβάλει την κυριαρχία του. Η σύζυγός του τον συνόδευε πιθανότατα τις περισσότερες φορές. Η Imagina ήταν παρούσα όταν ο Αδόλφος εξέδωσε χάρτη στο Ortenberg, ένα κάστρο στην κοιλάδα Kinzig, τον Δεκέμβριο του 1293, και ακόμη περισσότερο: ενήργησε ως παρεμβαίνουσα, δηλαδή, κατόπιν αιτήματός της, ο βασιλιάς εξαίρεσε το αβαείο Gengenbach από τη δικαιοδοσία των κοσμικών δικαστηρίων.

Δεν ήταν χωρίς κίνδυνο για μια μεσαιωνική βασίλισσα να συνοδεύει τον σύζυγό της: Ένα χρονικό καταγράφει ότι όταν ο βασιλιάς ξεκίνησε μια εκστρατεία στην Αλσατία το φθινόπωρο του 1293, έστειλε τη σύζυγό του στο Breisach επειδή ήταν πιο ασφαλές μέρος. Η Imagina μαρτυρείται επίσης αρκετές φορές στο Achalm.

Ταξίδεψε εδώ από το Ortenberg στα τέλη του 1293 για να περάσει εκεί τα Χριστούγεννα. Το πρώην αυτοκρατορικό κάστρο Staufer κοντά στο Reutlingen ήταν κάτι σαν σταθερό σημείο αναφοράς στο δρομολόγιο της βασίλισσας. Εδώ, στις 5 Μαΐου 1294, εξέδωσε το μοναδικό δικό της έγγραφο, από όσο είναι γνωστό μέχρι σήμερα, που εκδόθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του συζύγου της. Με τον πλήρη τίτλο της ως "Regina romanorum semper augusta", έθεσε το μοναστήρι των Πτωχών Κλερίδων στο Pfullingen υπό την προσωπική της προστασία και σφράγισε το έγγραφο με τη δική της μεγαλοπρεπή σφραγίδα. Η Imagina μπορεί επίσης να ταξίδευε για λόγους αναψυχής και να παρευρισκόταν σε γάμους και άλλες εορταστικές εκδηλώσεις της φιλικής υψηλής αριστοκρατίας, αν και γνωρίζουμε μόνο μία περίπτωση: Στις 2 Ιανουαρίου 1294, μαρτυρείται στη Στουτγάρδη στη βάπτιση του δούκα Ούλριχ της Βυρτεμβέργης. Το γεγονός ότι η βασίλισσα διέθετε τη δική της σφραγίδα και μάλιστα εξέδιδε η ίδια ένα ή δύο έγγραφα δείχνει ότι πρέπει να είχε στη διάθεσή της κατάλληλο προσωπικό, καθώς προφανώς δεν έγραφε η ίδια τα έγγραφα αυτά. Η δική της μικρή αυλή περιελάμβανε πιθανώς και έναν κληρικό, όπως προκύπτει από ένα έγγραφο που εξέδωσε ο Πάπας Βονιφάτιος Η΄ το 1296, ο οποίος παραχωρούσε τόσο στον βασιλιά όσο και στη σύζυγό του ορισμένες χάρες για τους κληρικούς στην προσωπική τους υπηρεσία.

Η βασίλισσα είναι περισσότερο γνωστή στο Βισμπάντεν για τον ρόλο της στην ίδρυση της Μονής των Ομολογητριών Klarenthal(Kloster Klarenthal). Πρέπει να γνώριζε καλά τα νεοεμφανιζόμενα τάγματα των ζητιάνων τον 13ο αιώνα, καθώς ο πατέρας της κόμης Gerlach είχε χτίσει ένα μοναστήρι Φραγκισκανών στο Limburg γύρω στο 1230 σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την ευτυχή επιστροφή από μια σταυροφορία στους Αγίους Τόπους, όπου είχαν ταφεί αρκετά μέλη του οίκου. Η πιστοποίησή της για το μοναστήρι των Πτωχών Κλερίδων στο Pfullingen το 1294 θα μπορούσε να υποδηλώνει την προτίμησή της σε αυτό το τάγμα. Η Imagina, μαζί με άλλες γυναίκες της οικογένειας, ήταν η κινητήρια δύναμη πίσω από την ίδρυση του μοναστηριού. Ο ίδιος ο βασιλιάς Αδόλφος αναγνώρισε αυτόν τον ρόλο όταν ζήτησε από τη σύζυγό του να συντάξει τον ιδρυτικό χάρτη του Klarenthal στο Speyer το 1298, λίγους μήνες πριν από τον θάνατό του. Τρεις εβδομάδες αργότερα, η Imagina επικύρωσε επίσης την ίδρυση, τονίζοντας ρητά ότι "ο κύριός της βασιλιάς Αδόλφος είχε ενεργήσει κατόπιν επίμονης αίτησής της". Δήλωσε επίσης ότι είχε δει και είχε διαβάσει τη σφραγισμένη πράξη που είχε εκδώσει ο βασιλιάς και τώρα έδινε πανηγυρικά τη συγκατάθεσή της σε αυτή την πράξη ίδρυσης. Η Imagina σφραγίζει το έγγραφο αυτό με τη σφραγίδα της μεγαλειότητάς της.

Έξι μήνες αργότερα, ο ήδη έκπτωτος βασιλιάς έπεσε σε μάχη στο Γκέλχαϊμ εναντίον του δούκα Άλμπρεχτ της Αυστρίας. Σύμφωνα με τα χρονικά, η Φαντίνα λέγεται ότι εμφανίστηκε ενώπιον του βασιλιά Άλμπρεχτ στην πρώτη αυτοκρατορική αυλή του νέου βασιλιά στη Νυρεμβέργη τον Δεκέμβριο του 1298 και του ζήτησε να απελευθερώσει τον γιο της Ρούπρεχτ, ο οποίος είχε αιχμαλωτιστεί στη μάχη. Την ξανακούσαμε το 1308/09- στο μεταξύ, ο βασιλιάς Albrecht δεν ήταν πλέον εν ζωή. Ο διάδοχός του βασιλιάς Ερρίκος του Λουξεμβούργου της εγγυήθηκε ετήσιο εισόδημα 900 λιρών Heller από τους φόρους της αυτοκρατορικής πόλης Wetzlar - ένα είδος σύνταξης από την αυτοκρατορία προς τη βασιλική χήρα, το οποίο μαρτυρείται και τα επόμενα χρόνια. Το 1309, η Φαντίνα εμφανίστηκε για τελευταία φορά στην αυτοκρατορική πολιτική σκηνή: Παρουσία της, η σορός του βασιλιά Αδόλφου, η οποία είχε μεταφερθεί από τον προσωρινό τόπο ταφής της, ενταφιάστηκε στον καθεδρικό ναό του Speyer στις 29 ή 30 Αυγούστου.

Μετά τον θάνατο του βασιλιά Αδόλφου, η Imagina συνέχισε να εργάζεται για το αβαείο Klarenthal. Το 1303, έγραψε στον Πάπα Βενέδικτο ΧΙ επειδή ο αρχιεπίσκοπος Gerhard του Mainz εξακολουθούσε να αρνείται να εγκαινιάσει το μοναστήρι- ο Πάπας τότε νουθέτησε τον μητροπολίτη ώστε ο αγιασμός να πραγματοποιηθεί λίγο αργότερα. Το επόμενο έτος, επιβεβαίωσε και πάλι τα δικαιώματα και τις περιουσίες της μονής. Το 1313, ο γιος της κόμης Gerlach ανέφερε τη συγκατάθεσή της όταν μεταβίβασε εισοδήματα στις φτωχοκλάβες. Τρία χρόνια αργότερα, χρησιμοποίησε τη σφραγίδα της όταν ρύθμισε την ευθύνη της Μονής Tiefenthal για το παρεκκλήσι της Παναγίας του Wiesbaden.

Η Imagina εξέδιδε περιστασιακά έγγραφα μέχρι το 1317. Προς το τέλος της ζωής της, μπορεί να αποσύρθηκε εντελώς στο μοναστήρι των φτωχών Κλερίδων, ακολουθώντας το παράδειγμα της πεθεράς της Adelheid an Nassau. Πιθανόν πέθανε το 1318 και θάφτηκε μπροστά από την Αγία Τράπεζα. Το ακριβές έτος του θανάτου της δεν είναι γνωστό. Ωστόσο, η καταχώρηση στο νεκρολόγιο του μοναστηριού δίνει μια ημερομηνία, δηλαδή την 29η Σεπτεμβρίου- την ημέρα αυτή του θανάτου της, οι μοναχές μνημόνευαν τη βασίλισσα με προσευχή. Ο τάφος, από τον οποίο έχουν διασωθεί μόνο σχέδια, απεικονίζει μια γυναίκα σε στάση προσευχής, με το κεφάλι της στολισμένο με στέμμα και ακουμπισμένο σε ένα μεταξωτό μαξιλάρι- ο σκύλος στα πόδια της μπορεί επίσης να ερμηνευθεί ως ένδειξη της ευγενούς θέσης της.