În anul 122 d.Hr., Wiesbaden de mai târziu este menționat pentru prima dată cu numele său roman de "Aquae Mattiacorum", "Apele lui Mattiacae". La sfârșitul secolului al IV-lea, așezarea era numită "Mattiacae Aquae". Numele actual a fost menționat pentru prima dată de savantul și istoricul Einhard în raportul său din 830. În textul său latin, el se referă la Wiesbaden, pe care îl vizitase în 828 și 829, ca fiind "locul care se numește Wisibada în vremuri mai recente". Într-o copie aproximativ contemporană a textului, numele se citește "Wisabada". Alte forme ale numelui sunt "Wisibadun" (documentat în 965), "Wisebadon" (documentat în 1022, 1043) și "Wisibad" (documentat în 1123).

Din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, denumirea actuală s-a impus treptat. După multe încercări de interpretare, o explicație bazată foarte strâns pe forma latină a numelui a fost considerată plauzibilă începând cu cercetările savantului german Adolf Bach. Bach și, în urma lui, Otto Renkhoff presupun că un vechi termen germanic trăiește în cuvântul latin: "Mattiaker" este derivat din "matha", "Mahdland", "pământ care poate fi recoltat". Toponimul germanic - necunoscut - a continuat să existe alături de cel latin și l-a înlocuit după plecarea romanilor.

În epoca francilor, "matha" a fost apoi înlocuit cu germanul vechi înalt "wisa", "pajiște", sau cu forma colectivă "wisi", "ținut de pajiște", care aveau practic același înțeles. Interpretările anterioare au interpretat "wisa" ca fiind un termen indo-european pentru "apă caldă" sau "baie de sare" sau au crezut că recunosc în toponim un "wisu" din germana veche înaltă, bun, adică "medicinal".