Wtorek zapusty
Karnawał w Wiesbaden sięga czasów średniowiecza i był obchodzony we wspólnotach wiejskich, cechach lub gildiach. Po reformacji protestanccy władcy próbowali powstrzymać te uroczystości. W 1538 r. edykt zakazał obchodów karnawału. W 1656 r. dekret zabraniał "tańczenia w nocy, rzucania się i wszelkich innych lubieżnych gestów i słów". Zakazy karnawału znane są również z XVIII wieku. Dopiero po założeniu Księstwa Nassau w 1806 r. tolerowano zwyczaje karnawałowe, które nigdy nie zostały całkowicie porzucone pomimo wszystkich zakazów i ograniczeń. Od 1807 roku bale maskowe organizowane były w Badhaus Schützenhof, a później w Kurhaus.
Fastnacht ponownie rozkwitł w Wiesbaden, szczególnie w związku z rozwojem życia klubów obywatelskich w XIX wieku. Rok 1859 jest uważany za rok założenia zorganizowanego karnawału w Wiesbaden. "Allotria", "Fidelio" i "Carneval Gesellschaft Liederkranz" są uważane za pierwsze stowarzyszenia karnawałowe. 22 listopada 1862 r. "Künstler-Club" i "Gesellige Verein" połączyły się, tworząc stowarzyszenie "Sprudel", najstarsze istniejące do dziś stowarzyszenie karnawałowe w Wiesbaden. Jego członkami byli urzędnicy państwowi, artyści, kupcy i profesorowie. Spotkaniom nadawano lokalny koloryt poprzez dialektalne przemówienia, tak zwane przemówienia karnawałowe i pojawienie się "Virreche", typowego przedstawiciela ugruntowanej burżuazji. Od 1866 r. "Sprudel" współpracował z Männergesangverein von 1841 (MGV), z którym później się połączył. Hotel Viktoria stał się miejscem spotkań w 1874 roku.
W ciągu XIX wieku "Sprudel" rozwinął się w karnawałowe miejsce spotkań dla zamożnych klas średnich, podczas gdy "Narrhalla" miała za zadanie "udostępnienie radości karnawału mniej zamożnym". Dotyczy to również "Merwela", którego sesje zdominowane były przez prezentacje gwary. Początkowo na duże "sesje zagraniczne" nie wpuszczano pań. Aktywnymi uczestnikami, członkami klubów, mówcami karnawałowymi, Elferratem i przewodniczącym sesji byli wszyscy mężczyźni, tradycja, która - przynajmniej jeśli chodzi o skład komitetów sesyjnych i prezydium - ma wpływ do dziś. W 1873 roku po raz pierwszy ukazał się "Wiesbadener Brühbrunnen-, Kreppel-, Kaffeemiehl- und Brödcher-Zeitung" autorstwa pisarza i redaktora Johanna Christiana Glücklicha, który zaprzestał publikacji dopiero w 1914 roku. W następnych latach nie można było wyobrazić sobie karnawału w Wiesbaden bez gazet Kreppel lub Fastnachts, które naśmiewały się z lokalnych wydarzeń. Najbardziej znanym z nich był Wäsch-Bitt Franza Bossonga. W 1887 roku, w 25. rocznicę istnienia, "Sprudel" zorganizował pierwszą paradę karnawałową przez Wiesbaden z 55 numerami i 800 uczestnikami. W tym roku po raz pierwszy pojawiła się "Prinzengarde", pierwsza gwardia karnawałowa Wiesbaden, utworzona z szeregów klubu szermierczego. Prinzengarde, która istnieje do dziś i została założona około 1900 roku, była dziełem Klubu Sportowców. W tym samym roku pojawił się pierwszy karnawałowy "książę i księżniczka", przy czym "księżniczka" była grana przez mężczyznę, co pozostało zwyczajem aż do lat trzydziestych XX wieku.
Aż do pierwszej wojny światowej "Sprudel" utrzymywał swoją pozycję najważniejszego stowarzyszenia karnawałowego w Wiesbaden z doskonałymi powiązaniami z wiodącymi kręgami społecznymi epoki wilhelmińskiej. Ferdinand Hey'l był prezesem do 1890 r., a następnie przedsiębiorca Christian Kalkbrenner do 1910 r. W 1893 r. klub liczył 600 członków. W 1895 r. stowarzyszenie obchodziło 3. 11. rocznicę, czyli 33. rocznicę powstania. W tym samym roku dyrektor Georg von Hülsen udostępnił nowy duży teatr na wielki festiwal karnawałowy za wyraźną zgodą cesarza Wilhelma II. Popularnymi, odnoszącymi sukcesy humorystami tamtych czasów byli Franz Bossong, który przez długi czas grał "Virreche" na sesjach Sprudel, oraz urzędnik Josef Biez (1871-1937), który występował w dużych klubach "Sprudel", "Narrhalla" i "Merwel", a także na wielu popularnych scenach poza Wiesbaden. Mistrz ślusarski Karl Leicher (1872-1949), prawdziwy "chłopiec z Wiesbaden" o wspaniałym głosie tenorowym, był również aktywny jako śpiewający humorysta w Düsseldorfie i wielu innych niemieckich miastach. Jego domeną był "Merwel". Innymi działaczami byli komediopisarz Curt Kraatz, Joseph Hupfeld, Wilhelm Jacoby z Moguncji i Julius Rosenthal. Karnawałowe przemówienia, "Büttenreden", odzwierciedlały rozwój Wiesbaden na przełomie wieków i wynikające z tego koszty, zwiększone opłaty podatkowe i utratę znanego krajobrazu miasta. Poruszano również tematy ponadregionalne, wydarzenia w Reichstagu, wojnę burską i sprawy sądowe. W 1908 roku założono "Wiesbadener Karnevalsgesellschaft 1908" (Towarzystwo Karnawałowe Wiesbaden 1908), które odgrywało decydującą rolę w imprezach zapustowych w Wiesbaden do 1958 roku.
Podczas okupacji po I wojnie światowej, zakaz zgromadzeń wydany przez Francuzów nałożył ograniczenia na kluby karnawałowe; w szczególności zakazane były bale maskowe. Karnawałowcy działali w niepozornych organizacjach, takich jak klub gimnastyczno-sportowy Wiesbaden z siedzibą przy Hellmundstraße (obecnie Eintrachthaus). Organizatorem było "Verband mittelrheinischer Privat-, Unterhaltungs- und Mandolinengesellschaften e.V.". Po zakończeniu okupacji francuskiej i przekazaniu miasta Brytyjczykom pod koniec 1925 r., działalność karnawałowa została wznowiona. Administracja uzdrowiska zorganizowała "Sprudelabend" w Kurhaus, gdzie "Prince Carnival" został wyjęty z dużej skrzyni na ćmy. 16 stycznia 1926 r. w Gewerkschaftshaus założono "Buchdrucker-Komitee", z którego w 1927 r. wyłoniło się Gesangverein Gutenberg, a w 1930 r. istniejący do dziś klub karnawałowy "Die Spinner".
Po 1933 roku głupia krytyka była niepożądana, a tak zwana wolność karnawału została zniesiona. Karnawał nad Renem był pod ścisłą kontrolą. "Die Spinner", którzy byli członkami związku zawodowego jako drukarze książek, zostali szczególnie mocno dotknięci. Organizacja została rozwiązana w maju 1933 r., a jej inwentarz skonfiskowany. "Sprudel" jako mniej lub bardziej "oficjalne" ucieleśnienie karnawału w Wiesbaden był wspierany przez osobistości z miasta i partii. Pod rządami prezydenta Jacoby'ego w 1934 r. zorganizowano kilka imprez cieszących się dużą frekwencją. Po zakończeniu wojny, "Carneval Verein Bierstadt" i "Kolping-Fastnacht" były pierwszymi, które ponownie zaczęły działać w 1947 roku. Następnie "Spinner", "Carnevalverein Schierstein" i "Jocus Garde" z Kostheim, a także "Große Wiesbadener Karneval Gesellschaft 08". Księciem i księżniczką kampanii 1948/1949 byli Paul I, znany wówczas aktor teatralny Paul Breitkopf, oraz Anneliese I, Anneliese Niemann, z zawodu stewardesa. W 1949 r. około 200 dzieci i młodzieży odpowiedziało na wezwanie do wzięcia udziału w paradzie i w następnym roku utworzyło "Wiesbadener Ratschengarde". Zbudowany w tamtych czasach "Schockelgaul" do dziś jeździ w karnawałowym korowodzie. 28 lutego 1949 r. pierwsza parada Różanego Poniedziałku przeszła przez miasto na oczach 250 000 widzów pod hasłem "Es ist geglückt - Wiesbaden verrückt". W 1950 r. w Wartburgu założono Dacho (Dachorganisation Wiesbadener Karneval 1950 e.V.). W 1957 r. kilka klubów, "Große Narrenzunft Wiesbadener Sprudel", "Große Wiesbadener Carnevalgesellschaft 08", "Wiesbadener Carneval Club" i "Rheinische Eulenspiegel" połączyło się pod tradycyjną nazwą "Sprudel". "Sprudel" istnieje do dziś; znany jest między innymi ze swoich spotkań towarzyskich, które organizuje w domach spokojnej starości i klinikach rehabilitacyjnych. 100 lat zorganizowanego karnawału obchodzono w kampanii 1958/59.
Kiedy w 1982 r. rada miasta obcięła fundusze Dacho na paradę karnawałową, która odbywała się teraz w niedziele, aby nie konkurować z paradą Różanego Poniedziałku w Moguncji, a Dacho odwołało paradę bez zastępstwa w proteście, spontanicznie założony "Komitet Nadzwyczajny Głupców Wiesbaden" był w stanie wkroczyć i zaoferować mieszkańcom Wiesbaden "największą zabawę od czasu wynalezienia Wiesbaden" pod akronimem "LALÜ" (Locker, Alternativ, Lustvoll, Übermütig). We wtorek zapustny 1982 r. kilka tysięcy alternatywnych błaznów przemaszerowało przez centrum miasta od godziny 13:18 z Elsässer Platz, przyciągając około 80 000 widzów. Motywy alternatywnego pochodu karnawałowego dotyczyły głównie kontrowersyjnych kwestii politycznych tamtych czasów: Runway West, kryzysu edukacyjnego, energii jądrowej itp. Wolfgang Herber, honorowy radny miejski od 1997 r., wziął udział jako alternatywny burmistrz i chwalił się sukcesami swojej polityki oszczędnościowej kosztem małego człowieka na końcowym wiecu na Schlossplatz. ZDF transmitowała wiec na Schlossplatz na żywo. Każdego roku parada dla dzieci odbywa się w sobotę ostatkową, a wielka tradycyjna parada w niedzielę ostatkową.
Literatura
Forßbohm, Brigitte (red.): Die Wäsch-Bitt von Franz Bossong. Przezabawne i satyryczne historie ze starego Wiesbaden 1897-1900, Wiesbaden 1998.
Fritsch, Franz: Roześmiane, powabne, wesołe Wiesbaden. Wesoła kronika ostatnich 100 lat miasta uzdrowiskowego i jego karnawału, Wiesbaden 1959.