Перейти до змісту
Міська енциклопедія

Масляний вівторок

Карнавальний парад перед ратушею, 2002 рік
Карнавальний парад перед ратушею, 2002 рік

Вісбаденський карнавал бере свій початок у середньовіччі і святкувався у сільських громадах, гільдіях чи цехах. Після Реформації протестантські правителі намагалися припинити святкування. У 1538 році було видано указ про заборону святкування карнавалу. У 1656 році декрет заборонив "танці вночі, кидання і всі інші непристойні жести і слова". Заборони на карнавал відомі також з 18 століття. Лише після заснування герцогства Нассау в 1806 році були дозволені карнавальні звичаї, від яких ніколи повністю не відмовлялися, незважаючи на всі заборони та обмеження. З 1807 року бали з масками організовували в Бадгаузі Шютценгоф, а згодом у Кургаузі.

У Вісбадені Фастнахт знову процвітає, особливо у зв'язку з розвитком клубного життя у 19 столітті. 1859 рік вважається роком заснування організованого вісбаденського карнавалу. "Allotria", "Fidelio" та "Carneval Gesellschaft Liederkranz" вважаються першими чисто карнавальними товариствами. 22 листопада 1862 року "Künstler-Club" та "Gesellige Verein" об'єдналися, утворивши товариство "Шпрудель", найстаріше карнавальне товариство Вісбадена, яке існує донині. До нього входили державні службовці, митці, торговці та професори. Зустрічі надавали місцевого колориту завдяки діалектним промовам, так званим карнавальним промовам, та появі "Віррече", типового представника усталеної буржуазії. З 1866 року "Шпрудель" співпрацював зі Спілкою співаків 1841 року (MGV), з якою згодом об'єднався. Готель "Вікторія" став місцем проведення засідань у 1874 році.

Протягом 19 століття "Шпрудель" перетворився на місце карнавальних зустрічей заможного середнього класу, тоді як "Нарралла" мала завдання "зробити радощі карнавалу доступними для менш забезпечених верств населення". Це стосується і "Мервела", на засіданнях якого переважали діалектні виступи. Спочатку на великі "іноземні сеанси" не допускали жінок. Активні учасники, члени клубів, карнавальні промовці, ельферрат і президент сесії були чоловіками, і ця традиція - принаймні в тому, що стосується складу сесійних комітетів і президії - все ще має вплив і сьогодні. У 1873 році вперше з'явилася газета "Wiesbadener Brühbrunnen-, Kreppel-, Kaffeemiehl- und Brödcher-Zeitung" письменника і редактора Йоганна Крістіана Глюкліха, яка перестала виходити лише в 1914 році. У наступні роки неможливо було уявити вісбаденський карнавал без газет "Креппель" або "Фастнахт", які висміювали місцеві події. Найвідомішою була газета Франца Боссонга" Wäsch-Bitt ". На своє 25-річчя у 1887 році "Шпрудель" організував перший карнавальний парад Вісбаденом з 55 номерами та 800 учасниками. Цього ж року вперше з'явився "Принценгард", перша карнавальна гвардія Вісбадена, сформована з лав фехтувального клубу. Принценгард, який існує донині і був заснований близько 1900 року, був витвором Клубу спортсменів. Того ж року з'явився перший карнавал "принц і принцеса", де роль "принцеси" виконував чоловік, що залишалося звичаєм до 1930-х років.

До Першої світової війни "Шпрудель" зберігав свої позиції як найважливіше карнавальне об'єднання Вісбадена з чудовими зв'язками з провідними суспільними колами Вільгельмової епохи. Фердинанд Хейль був президентом до 1890 року, а потім підприємець Крістіан Калькбреннер до 1910 року. 1893 року клуб налічував 600 членів. У 1895 році об'єднання відсвяткувало свою третю 11-ту річницю, тобто 33-річчя з дня заснування. Того року режисер Георг фон Хюльсен з дозволу кайзера Вільгельма II надав новий великий театр для проведення великого карнавального фестивалю. Популярними, успішними гумористами того часу були Франц Боссонг, який тривалий час грав "Віррече" на сеансах "Шпруделя", та державний службовець Йозеф Біз (1871-1937), який виступав у великих клубах "Шпрудель", "Наррхалла" і "Мервель", а також на багатьох популярних сценах за межами Вісбадена. Майстер-слюсар Карл Лейхер (1872-1949), справжній "вісбаденський хлопець" з чудовим теноровим голосом, також активно виступав як співаючий гуморист у Дюссельдорфі та багатьох інших німецьких містах. Його доменом був "Мервель". Іншими гарматами виступів були комічний драматург Курт Краатц, Йозеф Гупфельд, Вільгельм Якобі з Майнца та Юліус Розенталь. Карнавальні промови, "Büttenreden", відображали піднесення Вісбадена на рубежі століть і пов'язані з цим витрати, збільшення податкових платежів і втрату звичного міського пейзажу. Але також висвітлювалися й надрегіональні теми, події в Рейхстазі, англо-бурська війна та судові справи. У 1908 році було засновано "Вісбаденське карнавальне товариство 1908" (Wiesbadener Karnevalsgesellschaft 1908), яке відігравало вирішальну роль у проведенні масляної у Вісбадені до 1958 року.

Під час окупації після Першої світової війни заборона на зібрання, видана французами, наклала обмеження на карнавальні клуби; зокрема, були заборонені бали-маскаради. Карнавальники були активними членами таких підозрілих організацій, як Вісбаденський гімнастичний і спортивний клуб, що розташовувався на вулиці Гельмундштрассе (нині Айнтрахтгауз). Організатором було "Verband mittelrheinischer Privat-, Unterhaltungs- und Mandolinengesellschaften e.V.". Після закінчення французької окупації та передачі міста британцям наприкінці 1925 року карнавальні заходи відродилися. Адміністрація курорту організувала "Sprudelabend" у Курхаусі, де з великої коробки з-під молі дістався "Принц Карнавал". 16 січня 1926 року в Gewerkschaftshaus було засновано "Buchdrucker-Komitee", з якого в 1927 році виникло Gesangverein Gutenberg, а в 1930 році - карнавальний клуб "Die Spinner", який існує донині.

Бургомістр Георг Бух штурмує ратушу під час карнавалу, 1966 рік
Бургомістр Георг Бух штурмує ратушу під час карнавалу, 1966 рік

Після 1933 року безглузда критика стала небажаною, і так звана свобода карнавалу була скасована. Карнавал на Рейні був під суворим контролем. Особливо сильно постраждали "Die Spinner", які були членами профспілки книгодрукарів. У травні 1933 року організацію розпустили, а її майно конфіскували. "Шпрудель" як більш-менш "офіційне" втілення вісбаденського карнавалу підтримували міські та партійні діячі. За президента Якобі у 1934 році було організовано кілька дуже відвідуваних заходів. Після закінчення війни "Карнавальний союз Бірштадта" та "Кольпінг-Фастнахт" були першими, хто відновив свою діяльність у 1947 році. За ними приєдналися "Спіннер", "Карнавальне товариство Ширштайна" та "Jocus Garde" з Костгайму, а також "Велике вісбаденське карнавальне товариство 08". Принцом і принцесою походу 1948/1949 років були Пауль I, відомий на той час театральний актор Пауль Брайткопф, і Аннелізе I, Аннелізе Німанн, стюардеса за професією. У 1949 році близько 200 дітей та молодих людей відгукнулися на заклик взяти участь у параді, а наступного року сформували "Вісбаденер Ратшенгард" (Wiesbadener Ratschengarde). Побудований у ті часи "Шоккельгауль" і сьогодні бере участь у карнавальній процесії. 28 лютого 1949 року відбувся перший парад "Трояндового понеділка", який пройшов містом перед 250 000 глядачів під гаслом "Es ist geglückt - Wiesbaden verrückt" ("Вісбаден відкритий - Вісбаден відновлений"). У 1950 році у Вартбурзі було засновано Дачне товариство (Dachorganisation Wiesbadener Karneval 1950 e.V.). У 1957 році кілька клубів, "Великий вісбаденський шпрудель", "Велике вісбаденське карнавальне товариство 08", "Вісбаденський карнавальний клуб" та "Рейнський євшан-зілля", об'єдналися під традиційною назвою "Шпрудель". "Шпрудель" існує і сьогодні; серед іншого, він відомий своїми соціальними сесіями, які організовує в будинках для людей похилого віку та реабілітаційних клініках. 100 років організованого карнавалу святкували в кампанії 1958/59 року.

Коли у 1982 році міська рада скоротила фінансування карнавального параду, який тепер проводився по неділях, щоб не конкурувати з парадом Трояндового понеділка в Майнці, і на знак протесту Дахо скасував парад без заміни, спонтанно створений "Надзвичайний комітет вісбаденських дурнів" зміг втрутитися і запропонувати вісбаденцям "найбільшу забаву з часів винайдення Вісбадена" під абревіатурою "LALÜ" (Locker, Alternativ, Lustvoll, Übermütig). У масляний вівторок 1982 року кілька тисяч альтернативних блазнів пройшли маршем через центр міста з 13:18 від Ельзессер Платц, привернувши увагу близько 80 000 глядачів. Мотиви альтернативної карнавальної ходи в основному стосувалися суперечливих політичних питань того часу: злітно-посадкова смуга на Захід, криза освіти, ядерна енергетика тощо. Вольфганг Гербер, почесний член міської ради з 1997 року, взяв участь як альтернативний мер і на фінальному мітингу на Замковій площі вихвалявся успіхами своєї політики жорсткої економії за рахунок маленької людини. Телеканал ZDF транслював мітинг на Шлоссплатц у прямому ефірі. Щороку в масляну суботу відбувається дитячий парад, а в масляну неділю - великий традиційний парад.

Література

Форсбом, Бріджит (ред.): Die Wäsch-Bitt von Franz Bossong. Веселі та сатиричні історії зі старого Вісбадена 1897-1900, Вісбаден 1998.

Фріч, Франц: Смішний, звабливий, веселий Вісбаден. Весела хроніка останніх 100 років курортного міста та його карнавалу, Вісбаден 1959.

список спостереження

Пояснення та примітки

Титри фотографій