Думата икуменизъм, която идва от гръцки, първоначално означава цялата населена земя. Следователно икуменическите въпроси засягат целия свят. Те са насочени към единството на Божието човечество, в по-тесен смисъл - към единството на църквите. Двадесети век се описва като икуменическа епоха на сближаване и единство. Това единство не означава стандартизация, а единство в примиреното многообразие.

Висбаден се характеризира със своята протестантска традиция. До средата на XIX в. християните католици от Висбаден трябва да посещават църковните служби във Фрауенщайн. Това се променя, когато през 1831 г. е осветена първата католическа градска църква. Малко преди това обаче тя се срутва, така че сградата, която я наследява, " Свети Бонифаций", може да бъде осветена едва през 1849 г. След като през 1850 г. протестантската градска църква пламва, протестантите получават възможност да отслужват службите си в църквата "Свети Бонифаций", която все още не е напълно завършена. Независимо от това този икуменически жест като цяло е по-скоро пример за работа на протестантската и католическата църква рамо до рамо, отколкото за съвместна работа. Това започва да се променя през 60-те години на ХХ век.

Днес протестантските и католическите енории се канят взаимно на празници, управителните органи се срещат редовно, в някои райони се издава общ енорийски бюлетин, на много места се извършва съвместна работа с деца, младежи, възрастни хора и образователни институции, отслужват се икуменически служби и хората ходят заедно на екскурзии. Това съответства на факта, че управителните съвети на двете църкви се срещат два пъти годишно на градско ниво и много дейности се организират съвместно: например телефонният и болничният капелан, Нощта на църквите или сътрудничеството между асоциацията Каритас Висбаден-Рейнгау-Таунус и Diakonisches Werk в социалния сектор.

От XIX в. насам във Висбаден са построени църкви и за християни от други националности и вероизповедания, като Руската православна църква "Света Елисавета" и Англиканската църква "Свети Августин Кентърбърийски" (известна още като Англиканската църква). Християнският деноминационен свят на германското население също започва да се диференцира: през 1900 г. е осветена Църквата на мира на старокатолическата общност, последвана от параклиса "Сион" на баптистите през 1906 г. и енорията на методистите през 1912 г. Други свободни протестантски църкви като Свободната евангелска църква и петдесятните общини разширяват протестантския спектър. В хода на набирането на южноевропейски работници през 50-те и 60-те години на ХХ век са създадени италианска, испанска, хърватска и португалска община, които скоро са интегрирани в католическата градска църква, както и гръцка православна и сръбска православна община.

От 80-те години на ХХ век в хода на глобалната миграция възникват и други християнски общини: например различни баптистки общини на руски репатрианти, презвитериански общини на корейски християни, православна община на арабскоговорящи мигранти, сирийска православна, асирийска, полска католическа, коптска и две етиопски православни общини. От 1984 г. християни от различни деноминации и национален произход се обединяват в Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen Wiesbaden (ACK).

В хода на световната миграция и глобализацията във Висбаден се формират и множество независими малки общности, често с харизматичен характер. Хората идват от Източна Европа, арабския свят, Африка, азиатските страни или САЩ. Тъй като общините са твърде малки и не разполагат с почти никакви финансови средства, те често питат протестантските или католическите общини чрез АКК дали могат да бъдат настанени там с техните църковни служби, младежки групи и групи за изучаване на Библията, наред с други неща. Много от общините на двете големи църкви вече имат такива приемащи общини. Световното християнство с неговите православни, католически, протестантски, харизматични и независими църкви става все по-представено в големите германски градове като Висбаден.

Чрез своите АКЦ християнските църкви във Висбаден и на други места допринасят значително за интеграцията и стабилизирането на гражданското общество. Те разпознават признаците на глобализиращия се свят и развиват икуменически партньорства с общини или региони в други държави, самостоятелно или с други, като например протестантския деканат, който е сключил икуменическо партньорство с евангелсколютеранската епархия на Вроцлав, полския побратим на Висбаден, и с Обединената църква на Христос в американския щат Ню Йорк. През 80-те и 90-те години на ХХ век християнските църкви в Европа все повече обръщат внимание на въпросите на международната справедливост, мира и целостта на творението. В резултат на това във Висбаден възникват и множество групи за един свят, за опазване на околната среда и за мир.

В един дълъг процес това европейско движение даде началото на Charta Oecumenica, която беше подписана от Конференцията на европейските църкви и Съвета на европейските епископски конференции през 2001 г. През 2007 г. АКК Висбаден прие този документ след дълъг процес на обсъждане.