كلمة مسكونية، التي تأتي من اليونانية، تعني في الأصل الأرض المأهولة كلها. إذن فالقضايا المسكونية تخص العالم كله. وهي تهدف إلى وحدة بشرية الله، وبمعنى أضيق وحدة الكنائس. يوصف القرن العشرين بأنه عصر مسكوني للتلاقي والوحدة. هذه الوحدة لا تعني التوحيد، بل الوحدة في التنوع المتصالح.

تتميّز فيسبادن بتقاليدها البروتستانتيّة. حتى منتصف القرن التاسع عشر، كان على المسيحيين الكاثوليك من فيسبادن حضور قداس الكنيسة في فراونشتاين. وقد تغير هذا الأمر عندما تم تكريس أول كنيسة كاثوليكية في المدينة في عام 1831. ومع ذلك، فقد انهارت قبل ذلك بوقت قصير، بحيث لم يتم تكريس المبنى الذي خلفها، وهو كنيسة القديس بونيفاس، إلا في عام 1849. بعد أن اشتعلت النيران في كنيسة البلدة البروتستانتية في عام 1850، مُنح البروتستانت الفرصة للاحتفال بصلواتهم في كنيسة القديس بونيفاس، التي لم تكن قد اكتملت بالكامل بعد. ومع ذلك، كانت هذه اللفتة المسكونية إلى حد كبير حالة عمل الكنائس البروتستانتية والكاثوليكية جنبًا إلى جنب وليس معًا. بدأ هذا يتغير في الستينيات.

اليوم، تدعو الأبرشيات البروتستانتية والكاثوليكية بعضها البعض إلى الاحتفالات، وتلتقي الهيئات الإدارية بانتظام، وفي بعض المقاطعات هناك نشرة إخبارية مشتركة بين الأبرشيات، ويتم تنفيذ أعمال الأطفال والشباب وكبار السن والعمل التعليمي بشكل مشترك في العديد من الأماكن، ويتم الاحتفال بالقداديس المسكونية ويذهب الناس في رحلات معًا. هذا يتوافق مع حقيقة أن مجلسي الكنيستين يجتمعان مرتين في السنة على مستوى المدينة ويتم تنظيم العديد من الأنشطة المشتركة: على سبيل المثال: على سبيل المثال الهاتف وقساوسة المستشفيات، أو ليلة الكنائس أو التعاون بين جمعية كاريتاس في فيسبادن-راينغاو-تاونوس وجمعية دياكونيشيس فيرك في القطاع الاجتماعي.

منذ القرن التاسع عشر، تم أيضًا بناء كنائس في فيسبادن للمسيحيين من جنسيات وطوائف أخرى، مثل كنيسة القديسة إليزابيث الأرثوذكسية الروسية وكنيسة القديس أوغسطينوس الأنجليكانية في كانتربري (المعروفة أيضًا باسم الكنيسة الإنجليزية). كما بدأ العالم المسيحي الطائفي للسكان الألمان في التمايز بين الطوائف المسيحية: فقد تم تكريس كنيسة السلام للطائفة الكاثوليكية القديمة في عام 1900، تلتها كنيسة صهيون للمعمدانيين في عام 1906 وقاعة أبرشية الميثوديين في عام 1912. ووسّعت الكنائس البروتستانتية الحرة الأخرى مثل الكنيسة الإنجيلية الحرة والتجمعات الخمسينية الطيف البروتستانتي. وفي سياق استقدام العمال من جنوب أوروبا في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، تم تشكيل جماعة إيطالية وإسبانية وكرواتية وبرتغالية سرعان ما اندمجت في كنيسة المدينة الكاثوليكية، بالإضافة إلى جماعة للروم الأرثوذكس وجماعة صربية أرثوذكسية.

ظهرت تجمعات مسيحية أخرى منذ الثمانينيات في سياق الهجرة العالمية: على سبيل المثال، تجمعات معمدانية مختلفة من العائدين الروس، وتجمعات مشيخية من المسيحيين الكوريين، وتجمع أرثوذكسي من المهاجرين الناطقين باللغة العربية، وتجمع سوري أرثوذكسي، وتجمع آشوري، وتجمع بولندي كاثوليكي، وتجمع قبطي وتجمعان أرثوذكسيان إثيوبيان. اجتمع المسيحيون من مختلف الطوائف والأصول القومية في جماعة المسيحيين من مختلف الطوائف والأديان في فيسبادن (ACK) منذ عام 1984.

في سياق الهجرة والعولمة في جميع أنحاء العالم، تشكلت أيضًا في فيسبادن العديد من التجمعات الصغيرة المستقلة، التي غالبًا ما تكون ذات طبيعة كاريزمية. يأتي الناس من أوروبا الشرقية أو العالم العربي أو أفريقيا أو الدول الآسيوية أو الولايات المتحدة الأمريكية. نظرًا لأن هذه التجمعات صغيرة جدًا ولا تكاد تكون لديها أي موارد مالية، فغالبًا ما يطلبون من التجمعات البروتستانتية أو الكاثوليكية عبر الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا أن تستقبلهم هناك بخدماتها الكنسية ومجموعات الشباب ودراسة الكتاب المقدس، من بين أمور أخرى. العديد من تجمعات الكنيستين الكبيرتين لديها الآن مثل هذه التجمعات المضيفة. أصبحت المسيحية العالمية، بكنائسها الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية والكاريزمية والمستقلة، ممثلة بشكل متزايد في المدن الألمانية الكبرى مثل فيسبادن.

وتساهم الكنائس المسيحية في فيسبادن وأماكن أخرى من خلال كنائسها المسيحية في فيسبادن وغيرها مساهمة كبيرة في اندماج واستقرار المجتمع المدني. وهي تدرك بوادر عالم معولم وتقيم شراكات مسكونية مع تجمعات أو مناطق في بلدان أخرى، سواء بمفردها أو مع غيرها، مثل العمادة البروتستانتية التي دخلت في شراكة مسكونية مع أبرشية فروكلاف الإنجيلية اللوثرية في مدينة فروكلاف، المدينة البولندية التوأم لفيسبادن، ومع كنيسة المسيح المتحدة في ولاية نيويورك الأمريكية. في الثمانينيات والتسعينيات، حولت الكنائس المسيحية في أوروبا اهتمامها بشكل متزايد إلى قضايا العدالة الدولية والسلام وسلامة الخليقة. ونتيجة لذلك، ظهرت في فيسبادن أيضًا العديد من جماعات العالم الواحد والبيئة والسلام.

وفي مسيرة طويلة، أفضت هذه الحركة الأوروبية إلى نفي كانتربري (المعروفة أيضًا باسم الكنيسة الإنجليزية). كما بدأ العالم المسيحي الطائفي للسكان الألمان في التمايز بين الطوائف المسيحية: فقد تم تكريس كنيسة السلام للطائفة الكاثوليكية القديمة في عام 1900، تلتها كنيسة صهيون للمعمدانيين في عام 1906 وقاعة أبرشية الميثوديين في عام 1912. ووسّعت الكنائس البروتستانتية الحرة الأخرى مثل الكنيسة الإنجيلية الحرة والتجمعات الخمسينية الطيف البروتستانتي. وفي سياق استقدام العمال من جنوب أوروبا في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، تم تشكيل جماعة إيطالية وإسبانية وكرواتية وبرتغالية سرعان ما اندمجت في كنيسة المدينة الكاثوليكية، بالإضافة إلى جماعة للروم الأرثوذكس وجماعة صربية أرثوذكسية.

ظهرت تجمعات مسيحية أخرى منذ الثمانينيات في سياق الهجرة العالمية: على سبيل المثال، تجمعات معمدانية مختلفة من العائدين الروس، وتجمعات مشيخية من المسيحيين الكوريين، وتجمع أرثوذكسي من المهاجرين الناطقين باللغة العربية، وتجمع سوري أرثوذكسي، وتجمع آشوري، وتجمع بولندي كاثوليكي، وتجمع قبطي وتجمعان أرثوذكسيان إثيوبيان. اجتمع المسيحيون من مختلف الطوائف والأصول القومية في جماعة المسيحيين من مختلف الطوائف والأديان في فيسبادن (ACK) منذ عام 1984.

في سياق الهجرة والعولمة في جميع أنحاء العالم، تشكلت أيضًا في فيسبادن العديد من التجمعات الصغيرة المستقلة، التي غالبًا ما تكون ذات طبيعة كاريزمية. يأتي الناس من أوروبا الشرقية أو العالم العربي أو أفريقيا أو الدول الآسيوية أو الولايات المتحدة الأمريكية. نظرًا لأن هذه التجمعات صغيرة جدًا ولا تكاد تكون لديها أي موارد مالية، فغالبًا ما يطلبون من التجمعات البروتستانتية أو الكاثوليكية عبر الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا أن تستقبلهم هناك بخدماتها الكنسية ومجموعات الشباب ودراسة الكتاب المقدس، من بين أمور أخرى. العديد من تجمعات الكنيستين الكبيرتين لديها الآن مثل هذه التجمعات المضيفة. أصبحت المسيحية العالمية، بكنائسها الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية والكاريزمية والمستقلة، ممثلة بشكل متزايد في المدن الألمانية الكبرى مثل فيسبادن.

وتساهم الكنائس المسيحية في فيسبادن وأماكن أخرى من خلال كنائسها المسيحية في فيسبادن وغيرها مساهمة كبيرة في اندماج واستقرار المجتمع المدني. وهي تدرك بوادر عالم معولم وتقيم شراكات مسكونية مع تجمعات أو مناطق في بلدان أخرى، سواء بمفردها أو مع غيرها، مثل العمادة البروتستانتية التي دخلت في شراكة مسكونية مع أبرشية فروكلاف الإنجيلية اللوثرية في مدينة فروكلاف، المدينة البولندية التوأم لفيسبادن، ومع كنيسة المسيح المتحدة في ولاية نيويورك الأمريكية. في الثمانينيات والتسعينيات، حولت الكنائس المسيحية في أوروبا اهتمامها بشكل متزايد إلى قضايا العدالة الدولية والسلام وسلامة الخليقة. ونتيجة لذلك، ظهرت في فيسبادن أيضًا العديد من جماعات العالم الواحد والبيئة والسلام.

وفي مسيرة طويلة، أفضت هذه الحركة الأوروبية إلى نشوء ميثاق المسكونة الذي وقّع عليه مؤتمر الكنائس الأوروبية ومجلس مؤتمرات الأساقفة الأوروبيين في عام 2001. وفي عام 2007، تبنّى مؤتمر الكنائس الأوروبية في فيسبادن هذه الوثيقة بعد عملية مناقشة مطوّلة.