Η λέξη οικουμενισμός, η οποία προέρχεται από τα ελληνικά, αρχικά σημαίνει όλη η κατοικημένη γη. Τα οικουμενικά ζητήματα αφορούν λοιπόν ολόκληρο τον κόσμο. Στοχεύουν στην ενότητα της ανθρωπότητας του Θεού, με μια στενότερη έννοια στην ενότητα των εκκλησιών. Ο 20ός αιώνας περιγράφεται ως μια οικουμενική εποχή συνάντησης και ενότητας. Αυτή η ενότητα δεν σημαίνει τυποποίηση, αλλά ενότητα στη συμφιλιωμένη ποικιλομορφία.

Το Βισμπάντεν χαρακτηρίζεται από την προτεσταντική του παράδοση. Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, οι καθολικοί χριστιανοί από το Βισμπάντεν έπρεπε να παρακολουθούν τις εκκλησιαστικές λειτουργίες στο Frauenstein. Αυτό άλλαξε όταν το 1831 εγκαινιάστηκε η πρώτη καθολική εκκλησία της πόλης. Ωστόσο, κατέρρευσε λίγο νωρίτερα, έτσι ώστε το επόμενο κτίριο, ο Άγιος Βονιφάτιος, να εγκαινιαστεί μόλις το 1849. Αφού η προτεσταντική εκκλησία της πόλης τυλίχθηκε στις φλόγες το 1850, δόθηκε η ευκαιρία στους προτεστάντες να τελέσουν τις λειτουργίες τους στην εκκλησία του Αγίου Βονιφάτιου, η οποία δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί πλήρως. Παρ' όλα αυτά, αυτή η οικουμενική χειρονομία ήταν σε γενικές γραμμές περισσότερο μια περίπτωση που η προτεσταντική και η καθολική εκκλησία εργάζονταν πλάι-πλάι παρά μαζί. Αυτό άρχισε να αλλάζει τη δεκαετία του 1960.

Σήμερα, οι προτεσταντικές και οι καθολικές ενορίες προσκαλούν η μία την άλλη σε γιορτές, τα διοικητικά όργανα συναντώνται τακτικά, σε ορισμένες περιοχές υπάρχει κοινό ενοριακό ενημερωτικό δελτίο, το έργο για τα παιδιά, τη νεολαία, τους ηλικιωμένους και την εκπαίδευση διεξάγεται από κοινού σε πολλά μέρη, τελούνται οικουμενικές λειτουργίες και οι άνθρωποι πηγαίνουν μαζί σε εκδρομές. Αυτό αντιστοιχεί στο γεγονός ότι τα διοικητικά συμβούλια και των δύο εκκλησιών συναντώνται δύο φορές το χρόνο σε επίπεδο πόλης και πολλές δραστηριότητες οργανώνονται από κοινού: π.χ. η τηλεφωνική και νοσοκομειακή εφημερία, η Νύχτα των Εκκλησιών ή η συνεργασία μεταξύ της Caritasverband Wiesbaden-Rheingau-Taunus και του Diakonisches Werk στον κοινωνικό τομέα.

Από τον 19ο αιώνα, στο Βισμπάντεν χτίστηκαν επίσης εκκλησίες για χριστιανούς άλλων εθνικοτήτων και δογμάτων, όπως η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία της Αγίας Ελισάβετ και η Αγγλικανική Εκκλησία του Αγίου Αυγουστίνου του Καντέρμπουρι (γνωστή και ως Αγγλική Εκκλησία). Ο χριστιανικός ομολογιακός κόσμος του γερμανικού πληθυσμού άρχισε επίσης να διαφοροποιείται: το 1900 εγκαινιάστηκε η Εκκλησία της Ειρήνης της Παλαιάς Καθολικής Κοινότητας, ενώ το 1906 ακολούθησε το παρεκκλήσι Zion των Βαπτιστών και το 1912 το ενοριακό κέντρο των Μεθοδιστών. Άλλες ελεύθερες προτεσταντικές εκκλησίες, όπως η Ελεύθερη Ευαγγελική Εκκλησία και οι πεντηκοστιανές κοινότητες, διεύρυναν το προτεσταντικό φάσμα. Κατά τη διάρκεια της πρόσληψης εργατών από τη νότια Ευρώπη στις δεκαετίες του 1950 και του 1960, δημιουργήθηκε μια ιταλική, μια ισπανική, μια κροατική και μια πορτογαλική κοινότητα, οι οποίες σύντομα ενσωματώθηκαν στην καθολική εκκλησία της πόλης, καθώς και μια ελληνορθόδοξη και μια σερβική ορθόδοξη κοινότητα.

Άλλες χριστιανικές κοινότητες προέκυψαν από τη δεκαετία του 1980 κατά τη διάρκεια της παγκόσμιας μετανάστευσης: π.χ. διάφορες βαπτιστικές κοινότητες Ρώσων επαναπατριζόμενων, πρεσβυτεριανές κοινότητες Κορεατών χριστιανών, μια ορθόδοξη κοινότητα αραβόφωνων μεταναστών, μια συριακή ορθόδοξη, μια ασσυριακή, μια πολωνική καθολική, μια κοπτική και δύο αιθιοπικές ορθόδοξες κοινότητες. Χριστιανοί διαφορετικών δογμάτων και εθνικών προελεύσεων ενώθηκαν στην Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen Wiesbaden (ACK) από το 1984.

Κατά τη διάρκεια της παγκόσμιας μετανάστευσης και της παγκοσμιοποίησης, πολλές ανεξάρτητες μικρές κοινότητες, συχνά χαρισματικού χαρακτήρα, έχουν επίσης δημιουργηθεί στο Βισμπάντεν. Οι άνθρωποι προέρχονται από την Ανατολική Ευρώπη, τον αραβικό κόσμο, την Αφρική, τις ασιατικές χώρες ή τις ΗΠΑ. Καθώς οι κοινότητες είναι πολύ μικρές και δεν διαθέτουν σχεδόν καθόλου οικονομικούς πόρους, συχνά ζητούν από προτεσταντικές ή καθολικές κοινότητες μέσω της ACK αν μπορούν να φιλοξενηθούν εκεί με τις εκκλησιαστικές τους λειτουργίες, τις ομάδες νεολαίας και μελέτης της Βίβλου, μεταξύ άλλων. Πολλές κοινότητες των δύο μεγάλων εκκλησιών έχουν τώρα τέτοιες κοινότητες υποδοχής. Ο παγκόσμιος χριστιανισμός, με τις ορθόδοξες, καθολικές, προτεσταντικές, χαρισματικές και ανεξάρτητες εκκλησίες του, αντιπροσωπεύεται όλο και περισσότερο στις μεγάλες γερμανικές πόλεις, όπως το Βισμπάντεν.

Μέσω των ACKs τους, οι χριστιανικές εκκλησίες στο Βισμπάντεν και αλλού συμβάλλουν σημαντικά στην ενσωμάτωση και τη σταθεροποίηση της κοινωνίας των πολιτών. Αναγνωρίζουν τα σημάδια ενός παγκοσμιοποιημένου κόσμου και αναπτύσσουν οικουμενικές συνεργασίες με κοινότητες ή περιοχές σε άλλες χώρες, είτε μόνες τους είτε μαζί με άλλους, όπως η προτεσταντική πρυτανεία, η οποία έχει συνάψει οικουμενική συνεργασία με την Ευαγγελική Λουθηρανική Επισκοπή του Βρότσλαβ, την πολωνική αδελφή πόλη του Βισμπάντεν, και με την Ενωμένη Εκκλησία του Χριστού στην αμερικανική πολιτεία της Νέας Υόρκης. Κατά τις δεκαετίες του 1980 και 1990, οι χριστιανικές εκκλησίες της Ευρώπης έστρεφαν όλο και περισσότερο την προσοχή τους σε θέματα διεθνούς δικαιοσύνης, ειρήνης και ακεραιότητας της δημιουργίας. Ως αποτέλεσμα, πολυάριθμες μονοκοσμικές, περιβαλλοντικές και ειρηνευτικές ομάδες εμφανίστηκαν επίσης στο Βισμπάντεν.

Σε μια μακρά διαδικασία, αυτό το ευρωπαϊκό κίνημα οδήγησε στη Charta Oecumenica, η οποία υπογράφηκε από τη Διάσκεψη των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών και το Συμβούλιο των Ευρωπαϊκών Επισκοπικών Διασκέψεων το 2001. Το 2007, η ACK Wiesbaden υιοθέτησε αυτό το έγγραφο μετά από μια μακρά διαδικασία συζήτησης.