Dans les années 1950, des accords de recrutement ont été conclus avec l'Italie (1955), l'Espagne (1960), la Grèce (1960), la Turquie (1961), le Maroc (1963), le Portugal (1964), la Tunisie (1965) et la Yougoslavie (1968).

Les premiers jeunes travailleurs immigrés [dans la suite du texte, la forme masculine désigne également les femmes] sont également arrivés à Wiesbaden et étaient principalement employés dans le secteur artisanal et industriel, comme par exemple dans les usines Kalle-Albert, Rheinhütte et Dyckerhoff. Mais le secteur du bâtiment et du second œuvre, la construction automobile, le secteur de la santé et les services municipaux avaient également besoin de nombreux travailleurs étrangers. Dans certaines entreprises et institutions, les étrangers représentaient 25 à 30 % du personnel, la moyenne étant de 5 %. Alors qu'en 1965, 7.342 travailleurs étrangers étaient employés à Wiesbaden, ils étaient plus de deux fois plus nombreux en 1973 (15.229).

La cohabitation avec les Allemands au début de la migration n'a pas toujours été facile. Outre des dispositions restrictives en matière de droit de séjour, il y avait aussi des problèmes d'intégration socioculturels. Presque tous les travailleurs immigrés étaient venus seuls. Ainsi, il n'était pas rare que quatre étrangers vivent dans une pièce équipée de deux lits superposés, d'une table et de quatre chaises dans les logements d'entreprise qui ressemblaient à des casernes. Les conditions de vie étant parfois indignes, les protestations n'étaient pas rares.

La majorité des travailleurs immigrés ne souhaitaient travailler en Allemagne que pour une courte durée et se construire leur propre existence dans leur pays d'origine. Pour la plupart, ce rêve ne s'est pas réalisé et beaucoup sont restés ici. Avec l'arrêt du recrutement en 1973, le regroupement familial s'est intensifié. La migration individuelle provisoire, motivée par des raisons économiques, s'est peu à peu révélée être un projet social familial durable. Alors qu'en 1955, seules 3.000 personnes d'origine étrangère vivaient à Wiesbaden, dix ans plus tard, elles étaient 10.000, les Italiens, les Espagnols, les Grecs et les Turcs étant en tête de liste. La proportion de femmes était d'à peine un quart. En 1983, près de 32.000 migrants vivaient à Wiesbaden. Le mode de vie provisoire et les exclusions sur le marché du logement faisaient qu'une famille de plusieurs personnes devait vivre dans un appartement de 1 à 2 pièces, généralement trop cher. Alors qu'en 1966, 176 enfants étrangers fréquentaient les écoles primaires de Wiesbaden, en 1971, ils étaient déjà 900 élèves de plus de 25 pays.

Pour faciliter la vie dans la société allemande et la cohabitation avec les Allemands, les premiers lieux de rencontre culturels ont été organisés dans les années 1960, comme le club international des étrangers à Wiesbaden.

Plus tard, des institutions spécifiques à chaque pays sont venues s'ajouter. Ainsi, en 1963, le Centre catholique des Italiens a été fondé au numéro 7 de la Friedrichstraße, avec un service de conseil pastoral, un bureau d'assistance, une salle de club et une petite chapelle. Des clubs pour les Espagnols ont été aménagés dans la Kolpinghaus. En 1965, l'œuvre diaconale fonda dans la Moritzstraße un lieu de rencontre pour les 1 200 travailleurs immigrés grecs de Wiesbaden. En 1970, le centre des Croates ouvrit ses portes sur le Kaiser-Friedrich-Ring. En 1971, l'association culturelle turco-allemande a vu le jour, suivie dix ans plus tard par l'association turco-islamique dans la Oranienstraße. En 1974, les travailleurs immigrés portugais eurent un centre culturel sur le Michelsberg.

Pour résoudre les problèmes sociaux, l'"Assistente sociale" (assistance sociale) s'est occupée, en collaboration avec l'association Caritas, de plus de 1.000 travailleurs saisonniers italiens dans plus de 50 entreprises de Wiesbaden pour les problèmes de langue, les questions fiscales et les questions de droit de séjour ou de droit du travail. Les travailleurs turcs et yougoslaves ont été pris en charge par le service de conseil de l'Arbeiterwohlfahrt. Parallèlement, des cercles de discussion pour Allemands et non-Allemands ont été organisés dans les cours pour étrangers de l'université populaire de Wiesbaden. Des cours d'allemand y étaient dispensés, ainsi que plus tard à l'Internationaler Bund für Sozialarbeit. En 1974, la première bibliothèque pour étrangers a été créée.

Les initiatives personnelles des travailleurs immigrés et les efforts de la ville de Wiesbaden ont certes permis de remédier à la situation, mais elles n'ont pas permis de résoudre tous les problèmes d'intégration sociale et culturelle. C'est pourquoi la municipalité a décidé en 1970 de créer le premier conseil consultatif des étrangers en Allemagne.

De nombreux anciens travailleurs immigrés vivent désormais à Wiesbaden depuis quatre générations. Au 31 décembre 2014, 96 270 personnes étaient issues de l'immigration (34,1 % de la population totale), dont un nombre croissant de migrants d'Europe de l'Est et du Sud-Est. Il en résulte un changement de l'ordre des pays d'origine en 2014 : 16 186 personnes venaient de Turquie, 6 593 de Pologne, 5 172 de la Fédération de Russie, 4 965 du Maroc et 4 868 d'Italie. Suivent le Kazakhstan, la Grèce et la Roumanie dans les huit premiers. Fin 2014, 51 856 personnes de plus de 100 nationalités différentes avaient une nationalité étrangère.

Le paysage urbain actuel prouve que les migrants font depuis longtemps partie de la société allemande. Biebrich, par exemple, avec sa remarquable communauté grecque, mais surtout la Wellritzstrasse de Wiesbaden, sont exemplaires de ce grand changement social et culturel. Fin 2014, environ 11,6 % des habitants de Wiesbaden se réclamaient de l'islam.