Στη δεκαετία του 1950, συνήφθησαν συμφωνίες πρόσληψης με την Ιταλία (1955), την Ισπανία (1960), την Ελλάδα (1960), την Τουρκία (1961), το Μαρόκο (1963), την Πορτογαλία (1964), την Τυνησία (1965) και τη Γιουγκοσλαβία (1968).

Οι πρώτοι νέοι φιλοξενούμενοι εργάτες ήρθαν επίσης στο Βισμπάντεν [στη συνέχεια, ο αρσενικός τύπος περιλαμβάνει και τις γυναίκες ως συλλογικό όρο] και απασχολήθηκαν κυρίως στον βιοτεχνικό και βιομηχανικό τομέα, π.χ. στα εργοστάσια Kalle-Albert, Rheinhütte και Dyckerhoff. Ωστόσο, πολυάριθμοι αλλοδαποί εργάτες ήταν επίσης απαραίτητοι στις κατασκευές και τα βοηθητικά οικοδομικά επαγγέλματα, στην κατασκευή οχημάτων, στον τομέα της υγείας και στις δημοτικές επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας. Σε ορισμένες επιχειρήσεις και οργανισμούς, οι αλλοδαποί αποτελούσαν το 25 έως 30 % του εργατικού δυναμικού, ενώ ο μέσος όρος ήταν 5 %. Ενώ το 1965 απασχολούνταν στο Βισμπάντεν 7.342 αλλοδαποί εργάτες, το 1973 ήταν υπερδιπλάσιοι (15.229).

Η συνύπαρξη με τους Γερμανούς στις πρώτες μέρες της μετανάστευσης δεν ήταν πάντα εύκολη. Εκτός από τους περιοριστικούς κανονισμούς παραμονής, υπήρχαν επίσης προβλήματα κοινωνικοπολιτιστικής ενσωμάτωσης. Σχεδόν όλοι οι εργατικοί μετανάστες ήρθαν μόνοι τους. Δεν ήταν ασυνήθιστο τέσσερις αλλοδαποί να ζουν σε ένα δωμάτιο με δύο κουκέτες, ένα τραπέζι και τέσσερις καρέκλες στα καταλύματα της εταιρείας που έμοιαζαν με ράφια. Καθώς οι συνθήκες διαβίωσης ήταν μερικές φορές απάνθρωπες, οι διαμαρτυρίες δεν ήταν σπάνιες.

Η πλειονότητα των εργατικών μεταναστών ήθελε να εργαστεί στη Γερμανία μόνο για σύντομο χρονικό διάστημα και να δημιουργήσει τη δική της υπόσταση στη χώρα καταγωγής της. Για τους περισσότερους, αυτό το όνειρο δεν πραγματοποιήθηκε και πολλοί παρέμειναν εδώ. Η απαγόρευση στρατολόγησης του 1973 οδήγησε σε αύξηση της οικογενειακής επανένωσης. Η προσωρινή ατομική μετανάστευση με οικονομικά κίνητρα μετατράπηκε σταδιακά σε μόνιμο κοινωνικό οικογενειακό σχέδιο. Ενώ το 1955 στο Βισμπάντεν ζούσαν μόνο 3.000 άτομα με ξένες ρίζες, δέκα χρόνια αργότερα ήταν 10.000, με τους Ιταλούς, τους Ισπανούς, τους Έλληνες και τους Τούρκους να βρίσκονται στην κορυφή της λίστας. Το ποσοστό των γυναικών ήταν λίγο κάτω από το ένα τέταρτο. Το 1983, στο Βισμπάντεν ζούσαν σχεδόν 32.000 μετανάστες. Ο προσωρινός τρόπος ζωής και η περιθωριοποίηση στην αγορά κατοικίας σήμαινε ότι μια πολυμελής οικογένεια έπρεπε να ζει σε ένα, ως επί το πλείστον, υπερτιμημένο διαμέρισμα ενός ή δύο δωματίων. Ενώ το 1966 176 παιδιά αλλοδαπών φοιτούσαν στα δημοτικά σχολεία του Βισμπάντεν, το 1971 υπήρχαν ήδη 900 μαθητές από περισσότερες από 25 χώρες.

Για να διευκολυνθεί η ζωή στη γερμανική κοινωνία και η συμβίωση με τους Γερμανούς, οργανώθηκαν τη δεκαετία του 1960 οι πρώτοι πολιτιστικοί χώροι συνάντησης, όπως η διεθνής λέσχη αλλοδαπών στο Βισμπάντεν.

Αργότερα, προστέθηκαν εγκαταστάσεις για συγκεκριμένες χώρες. Το 1963 ιδρύθηκε το Καθολικό Κέντρο για τους Ιταλούς στην Friedrichstraße 7 με ένα κέντρο ποιμαντικής συμβουλευτικής, ένα γραφείο πρόνοιας, μια αίθουσα συλλόγων και ένα μικρό παρεκκλήσι. Στο Kolping House δημιουργήθηκαν αίθουσες λεσχών για Ισπανούς. Το 1965, το Diakonisches Werk ίδρυσε ένα χώρο συνάντησης για τους 1.200 Έλληνες φιλοξενούμενους εργάτες στο Βισμπάντεν στην Moritzstraße. Το 1970 άνοιξε τις πόρτες του το Κροατικό Κέντρο στο Kaiser-Friedrich-Ring. Το 1971 ιδρύθηκε ο Τουρκογερμανικός Πολιτιστικός Σύλλογος, ενώ δέκα χρόνια αργότερα ακολούθησε ο Τουρκοϊσλαμικός Σύλλογος στην Oranienstraße. Οι Πορτογάλοι φιλοξενούμενοι εργάτες απέκτησαν ένα πολιτιστικό κέντρο στο Michelsberg το 1974.

Για την επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων, ο "Assistente sociale" (υπεύθυνος κοινωνικής πρόνοιας), σε συνεργασία με τον Σύλλογο Caritas, βοήθησε πάνω από 1.000 Ιταλούς εποχικούς εργάτες σε πάνω από 50 επιχειρήσεις του Βισμπάντεν σε γλωσσικά προβλήματα, φορολογικά θέματα και θέματα διαμονής και εργατικού δικαίου. Τούρκοι και Γιουγκοσλάβοι εργαζόμενοι βοηθήθηκαν στο συμβουλευτικό κέντρο της Ένωσης Πρόνοιας Εργαζομένων. Παράλληλα, οργανώθηκαν ομάδες συζήτησης για Γερμανούς και μη Γερμανούς στα μαθήματα για αλλοδαπούς στο Κέντρο Εκπαίδευσης Ενηλίκων του Βισμπάντεν. Εκεί και αργότερα στη Διεθνή Ομοσπονδία Κοινωνικής Εργασίας γίνονταν μαθήματα γερμανικών. Η πρώτη βιβλιοθήκη για αλλοδαπούς ιδρύθηκε το 1974.

Αν και οι πρωτοβουλίες των ίδιων των φιλοξενούμενων εργαζομένων και οι προσπάθειες της πόλης του Βισμπάντεν μπόρεσαν να προσφέρουν ανακούφιση, δεν μπόρεσαν να επιλυθούν όλα τα προβλήματα κοινωνικής και πολιτιστικής ένταξης. Το 1970, το δημοτικό συμβούλιο αποφάσισε, επομένως, να δημιουργήσει το πρώτο συμβουλευτικό συμβούλιο αλλοδαπών στη Γερμανία.

Πολλοί από τους πρώην μετανάστες εργασίας είναι σήμερα η τέταρτη γενιά που ζει στο Βισμπάντεν. Στις 31 Δεκεμβρίου 2014, 96.270 άτομα είχαν μεταναστευτικό υπόβαθρο (34,1% του συνολικού πληθυσμού), συμπεριλαμβανομένου ενός αυξανόμενου αριθμού μεταναστών από την Ανατολική και Νοτιοανατολική Ευρώπη. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αλλάξει η σειρά των χωρών προέλευσης το 2014: 16.186 άτομα προέρχονταν από την Τουρκία, 6.593 από την Πολωνία, 5.172 από τη Ρωσική Ομοσπονδία, 4.965 από το Μαρόκο και 4.868 από την Ιταλία. Το Καζακστάν, η Ελλάδα και η Ρουμανία ακολούθησαν στην πρώτη οκτάδα. Στο τέλος του 2014, 51.856 άτομα από περισσότερα από 100 έθνη είχαν ξένη υπηκοότητα.

Το σημερινό αστικό τοπίο αποδεικνύει ότι οι μετανάστες αποτελούν εδώ και καιρό μέρος της γερμανικής κοινωνίας. Το Biebrich, για παράδειγμα, με την αξιόλογη ελληνική κοινότητα, αλλά κυρίως η Wellritzstraße του Wiesbaden, αποτελεί παράδειγμα της μεγάλης κοινωνικής και πολιτιστικής αλλαγής. Στα τέλη του 2014, περίπου το 11,6% των κατοίκων του Βισμπάντεν ομολογούσαν το Ισλάμ.