У 1950-х роках угоди про вербування були укладені з Італією (1955), Іспанією (1960), Грецією (1960), Туреччиною (1961), Марокко (1963), Португалією (1964), Тунісом (1965) та Югославією (1968).

Перші молоді гастарбайтери також прибули до Вісбадена [тут і далі чоловічий рід включає також жінок як збірний термін] і були зайняті переважно в ремісничому та промисловому секторі, наприклад, на фабриках "Калле-Альберт", " Райнхютте " та "Дікергофф". Однак численні іноземні робітники також були потрібні в будівництві та допоміжних будівельних професіях, автомобілебудуванні, секторі охорони здоров'я та комунальному господарстві. У деяких компаніях і організаціях іноземці становили від 25 до 30 % робочої сили, в середньому - 5 %. Якщо у 1965 році у Вісбадені працювало 7 342 іноземних робітників, то у 1973 році їх було більш ніж удвічі більше (15 229).

Співіснування з німцями на початку міграції не завжди було легким. Окрім обмежувальних правил проживання, існували також проблеми соціокультурної інтеграції. Майже всі трудові мігранти приїжджали поодинці. Нерідко четверо іноземців жили в одній кімнаті з двома двоярусними ліжками, столом і чотирма стільцями в баракоподібних приміщеннях для компаній. Оскільки умови проживання іноді були нелюдськими, протести не були рідкістю.

Більшість трудових мігрантів хотіли працювати в Німеччині лише короткий час і будувати власне життя на батьківщині. Для більшості ця мрія не здійснилася, і багато хто залишився тут. Заборона вербування 1973 року призвела до збільшення кількості возз'єднань сімей. Економічно вмотивована тимчасова індивідуальна міграція поступово перетворилася на постійний соціальний сімейний проект. Якщо у 1955 році у Вісбадені проживало лише 3 000 осіб з іноземним корінням, то через десять років їх було вже 10 000, причому італійці, іспанці, греки і турки очолювали список. Частка жінок становила трохи менше чверті. У 1983 році у Вісбадені проживало майже 32 000 мігрантів. Тимчасовий спосіб життя і маргіналізація на ринку житла означали, що сім'ї з кількох людей доводилося жити в 1-2-кімнатних квартирах за завищеними цінами. Якщо у 1966 році початкові школи Вісбадена відвідували 176 дітей-іноземців, то у 1971 році там навчалося вже 900 учнів з понад 25 країн світу.

Щоб полегшити життя в німецькому суспільстві та спільне проживання з німцями, у 1960-х роках були організовані перші культурні місця зустрічей, такі як Міжнародний клуб іноземців у Вісбадені.

Пізніше з'явилися національні клуби. У 1963 році на Фрідріхштрассе, 7 було засновано Католицький центр для італійців з пасторальним консультаційним центром, соціальною службою, клубною кімнатою та невеликою каплицею. Клубні кімнати для іспанців були облаштовані в будинку Кольпінга. У 1965 році Дияконічна праця заснувала місце зустрічей для 1200 грецьких гастарбайтерів у Вісбадені на Моріцштрассе. У 1970 році відкрився Хорватський центр на Кайзер-Фрідріх-Рінг. У 1971 році було засновано Турецько-німецьке культурне об'єднання, а десять років по тому - Турецько-ісламське об'єднання на Оранієнштрассе. Португальські гастарбайтери отримали культурний центр на Міхельсберзі у 1974 році.

Для вирішення соціальних проблем "Assistente sociale" (соціальний працівник) у співпраці з асоціацією "Карітас" допоміг понад 1000 італійських сезонних робітників у більш ніж 50 компаніях Вісбадена з мовними проблемами, податковими питаннями, питаннями проживання та трудового законодавства. Турецькі та югославські робітники отримали допомогу в консультаційному центрі Асоціації добробуту робітників. Водночас на курсах для іноземців у Вісбаденському центрі освіти для дорослих були організовані дискусійні групи для німців і не німців . Там же, а згодом і в Міжнародній федерації соціальної роботи, проводилися уроки німецької мови. Перша бібліотека для іноземців була заснована в 1974 році.

Хоча власні ініціативи гастарбайтерів та зусилля міста Вісбаден змогли принести полегшення, не всі проблеми соціальної та культурної інтеграції вдалося вирішити. Тому в 1970 році міська рада вирішила створити першу в Німеччині Консультативну раду у справах іноземців.

Багато колишніх трудових мігрантів живуть у Вісбадені вже в четвертому поколінні. Станом на 31 грудня 2014 року 96 270 осіб мали міграційне минуле (34,1% від загальної кількості населення), серед них зростає кількість мігрантів зі Східної та Південно-Східної Європи. Це призвело до зміни порядку країн походження у 2014 році: 16 186 осіб прибули з Туреччини, 6 593 - з Польщі, 5 172 - з Російської Федерації, 4 965 - з Марокко і 4 868 - з Італії. Замикали вісімку лідерів Казахстан, Греція та Румунія. На кінець 2014 року 51 856 осіб з понад 100 країн світу мали іноземне громадянство.

Сучасний міський пейзаж доводить, що мігранти вже давно стали частиною німецького суспільства. Наприклад, Бібріх з його численною грецькою громадою, але передусім вулиця Велльріцштрассе у Вісбадені, є прикладом значних соціаль. Там же, а згодом і в Міжнародній федерації соціальної роботи, проводилися уроки німецької мови. Перша бібліотека для іноземців була заснована в 1974 році.

Хоча власні ініціативи гастарбайтерів та зусилля міста Вісбаден змогли принести полегшення, не всі проблеми соціальної та культурної інтеграції вдалося вирішити. Тому в 1970 році міська рада вирішила створити першу в Німеччині Консультативну раду у справах іноземців.

Багато колишніх трудових мігрантів живуть у Вісбадені вже в четвертому поколінні. Станом на 31 грудня 2014 року 96 270 осіб мали міграційне минуле (34,1% від загальної кількості населення), серед них зростає кількість мігрантів зі Східної та Південно-Східної Європи. Це призвело до зміни порядку країн походження у 2014 році: 16 186 осіб прибули з Туреччини, 6 593 - з Польщі, 5 172 - з Російської Федерації, 4 965 - з Марокко і 4 868 - з Італії. Замикали вісімку лідерів Казахстан, Греція та Румунія. На кінець 2014 року 51 856 осіб з понад 100 країн світу мали іноземне громадянство.

Сучасний міський пейзаж доводить, що мігранти вже давно стали частиною німецького суспільства. Наприклад, Бібріх з його численною грецькою громадою, але передусім вулиця Велльріцштрассе у Вісбадені, є прикладом значних соціальних і культурних змін. Наприкінці 2014 року близько 11,6% мешканців Вісбадена сповідували іслам.