L'église de la Trinité dans le quartier des poètes de Wiesbaden a été construite de 1910 à 1912 comme troisième église catholique après Saint-Boniface et Maria Hilf.

L'architecte était le maître d'œuvre de la cathédrale de Mayence, Ludwig Becker (1855-1940). Il s'intéressait particulièrement aux moments de transition entre deux styles. Il a repris des formes historiques, les a recomposées et a considéré ce "mélange de styles" comme une tentative de dépasser la copie exacte de modèles historiques. En référence au gothique primitif, des corps de bâtiment cubiques déterminent l'aspect extérieur de cette basilique géostationnaire à trois nefs avec transept et terminaison polygonale du chœur. Alors que les tours occidentales mesurent 38 mètres, les tours des flancs du chœur atteignent une hauteur de 65 mètres.

Becker a compensé la forte déclivité du terrain vers l'est par l'aménagement d'une crypte. Des contreforts simples sans pinacles soutiennent la voûte d'arêtes de l'intérieur. L'édifice est réalisé en maçonnerie de briques avec des éléments architecturaux en grès clair et crépi à l'intérieur comme à l'extérieur. Certains parallélépipèdes ont été laissés en vue de la pierre et animent ainsi le mur levé. Sur le côté nord de l'église se trouve le presbytère dans la Frauenlobstraße et la maison du sacristain dans la Rückertstraße (1912/1913).

Le portail principal, surmonté d'un fronton triangulaire, se distingue des deux portails latéraux, repoussés vers le bord du corps de bâtiment, par une riche décoration ornementale et figurative. Des représentations en relief de la synagogue et de l'Ecclesia se font face au-dessus de fenêtres aveugles. Des arcades richement décorées, soutenues par des colonnes élancées, ouvrent le portail en profondeur. Une représentation de la Trinité surplombe une assemblée de personnages sacrés dans le tympan : La Vierge est placée dans l'axe de la Trinité. A sa droite, on voit Saint Boniface, Sainte Catherine, Saint Maurice et Sainte Elisabeth. A la gauche de Marie se trouvent Saint Hrabanus Maurus, Saint Georges, patron du diocèse, Sainte Hildegarde et Saint Ferrutius. Le relief a été réalisé par le sculpteur munichois August Weckbecker (1888 - 1939) en 1911.

Lorsque l'église de la Sainte-Trinité fut consacrée le 29 septembre 1912, après seulement deux ans de travaux, il manquait encore une grande partie de l'aménagement intérieur, comme les structures d'autel, l'orgue, les statues de saints, les peintures et les vitraux colorés. Dans la travée nord de la tour du hall d'entrée, autrefois utilisée comme baptistère, se trouvait l'autel de Saint-Antoine, d'où provient encore aujourd'hui la figure sculptée du saint. En face de lui se trouve une image des vêpres, consacrée en 1914, du sculpteur Anton Mormann (1851-1940) de Wiedenbrück, qui a également réalisé le chemin de croix de l'église.

L'atelier de la famille de sculpteurs Steinlein d'Eltville a réalisé les figures des quatre évangélistes et des quatre Pères de l'Eglise en latin qui veillent sur la nef de l'église. Si ces sculptures en bois de tilleul de 2,50 mètres de haut entouraient autrefois le chœur, elles se trouvent depuis le milieu des années 60 du 20e siècle à leur emplacement actuel, sur des consoles haut perchées le long des murs nord et sud de la nef centrale.

Une croix triomphale monumentale sculptée est suspendue au-dessus de l'îlot de l'autel, réaménagé en 2003. Les quatre panneaux peints par August Martin et Schöppler, qui sont désormais fixés aux murs du chœur, proviennent du premier maître-autel de 1919, conçu à l'origine comme une solution provisoire. Ils montrent des représentations de saints à figures entières ainsi que des portraits en buste des douze apôtres.

Depuis juin 2012, les anciens panneaux encadrent à nouveau une représentation de la Trinité. Une œuvre d'art contemporaine a été installée à l'emplacement central du polygone du chœur. L'œuvre a été réalisée par le sculpteur sur bois Andreas Koridass (*1965), né à Wiesbaden et vivant à Mayence. Dans trois troncs différents d'orme, d'épicéa et de chêne, il a découpé et travaillé un madrier massif de 2,60 mètres de haut. Peints en sombre et éclairés par l'arrière, ils sont suspendus en suspension devant le mur.

Devant la chapelle sud de la tour du chœur, où se trouvait autrefois l'autel du Sacré-Cœur créé en 1920 et aujourd'hui perdu, se trouve le retable de l'autel de Notburga, consacré en 1921. Le panneau central représente sainte Notburga, patronne des servantes, du repos et de la fin de la journée de travail, encadrée par sainte Zita, à droite, et la martyre Blandine de Lyon, à gauche. L'autel se trouvait à l'origine dans la nef latérale nord, sous une fenêtre aujourd'hui perdue, avec des scènes de la vie de la sainte.

L'autel de la Vierge placé devant la chapelle nord de la tour a été complété en 1965 par une statue de Marie de la main de Hans-Jakob Steinlein (*1903). Les figures de saints originales sont Guillaume d'Aquitaine, le prophète Isaïe ainsi que Joseph, Anne, Elisabeth et Claire. Une série d'anges magistralement sculptés encadrent le retable comme une bordure de dentelle.

Ce n'est qu'en 1925 que l'église a été peinte. La voûte du chœur portait autrefois une représentation du propitiatoire, flanquée de la Vierge et de Jean-Baptiste. Les murs du chœur représentaient à gauche la messe de saint Grégoire, à droite l'expulsion des Sarrasins par sainte Claire. Les peintures de la croisée du transept célébraient la Création. Dans la nef centrale, des couples d'anges flottaient sur les chapiteaux de la voûte. Chaque travée de la nef latérale était en outre recouverte d'un ciel de feuilles de plâtre dorées sur un fond bleu nuit.

Conformément à la réforme liturgique du Concile Vatican II, l'intérieur de la maison de Dieu a été réaménagé à partir de 1964. Les modifications ont non seulement touché le maître-autel, les bancs de communion et la chaire, mais aussi la peinture originale de l'église. Seuls des fragments ont été conservés. Ainsi, une image de la chasse à la licorne, métaphore de l'Annonciation à Marie, orne encore aujourd'hui la balustrade de la tribune de l'orgue. En 2003, la version colorée de la pierre de voûte du chœur a pu être remise à jour.

Aucun vitrail n'avait résisté à la pression de la détonation des mines aériennes dans l'école Gutenberg la nuit du 2 février 1945. Les vitraux du chœur, créés dans les années 1950-1952 par l'artiste Erhardt Klonk (1898-1984) de Marburg, s'inspirent des thèmes des vitraux d'origine : de gauche à droite, le spectateur voit l'Annonciation à Marie, la Nativité, le baptême de Jésus, la mission d'enseignement et de baptême du Christ aux apôtres et le miracle de la Pentecôte. La fenêtre sud du transept a également été conçue par Klonk. Depuis 2003, le centre de ce vitrail est occupé par une image de la Vierge Marie réalisée par l'artiste Angelika Groth de Wiesbaden. La fenêtre originale de 1917 portait une représentation du couronnement de Marie et, en dessous, de la mort de Marie.

L'orgue de 24 jeux de la manufacture d'orgues Hugo Mayer à Heusweiler/Saar, inauguré le 12 décembre 1976 et comprenant un grand orgue, un pédalier et un sommier, a remplacé l'orgue pneumatique datant de 1916, l'un des rares #orgues de Wiesbaden à avoir survécu à la guerre.

En 1919, la crypte fut aménagée en chapelle Notre-Dame. Sa voûte en réseau s'élève d'une seule colonne centrale. Le maître-autel, lui aussi d'abord provisoire, a été conçu par Ludwig Becker. Les sculptures de la Vierge et des anges portant le chandelier sont inspirées de Tilman Riemenschneider. Les peintres Martin et Schöppler ont été chargés de peindre la chapelle avec des thèmes mariaux.