La Ringkirche, que se ha conservado en gran parte en su estado original tanto por dentro como por fuera, se construyó entre 1892 y 1894 como tercera iglesia protestante tras la Marktkirche y la Bergkirche.

Mientras que en 1860 había 12.900 creyentes protestantes en Wiesbaden, en 1890 su número ya había aumentado a 42.900 debido al desarrollo de Südstadt y el Kaiser-Friedrich-Ring. El barrio de Rheingau no se edificó hasta que se terminó la iglesia, que en un principio llevó el nombre de "Iglesia de la Reforma" durante el periodo de planificación, pero luego se llamó "Iglesia del Ring" debido a su ubicación. Varios años después de su finalización, permaneció vacía, sin edificios residenciales alrededor.

El arquitecto fue Johannes Otzen, que trabajó como importante constructor de iglesias en Hamburgo y Berlín y ya había construido la Bergkirche de Wiesbaden. Con la Ringkirche materializó decididamente su idea de un edificio central y siguió el llamado programa de Wiesbaden desarrollado por el párroco Emil Veesenmeyer, un "programa de construcción para una iglesia de predicación de diseño coherente". Este programa exigía apartarse radicalmente de la forma alargada de un espacio procesional junto con una sala de coro separada, que se eligió como un retroceso a las basílicas góticas. La iglesia debía ocupar su lugar como lugar de reunión de los fieles. Aquí, la unidad de la comunidad y el clero debía expresarse mediante la unificación del espacio de la iglesia, la celebración de la comunión debía poder tener lugar en medio de la comunidad y el altar, el púlpito, el órgano y el coro debían combinarse espacialmente y situarse frente a la comunidad.

La Ringkirche se situó en un lugar urbano expuesto, en el extremo occidental y en el eje visual de la Rheinstraße, de 1,4 kilómetros de largo y 45 metros de ancho, de tal forma que la domina. Por este motivo, la fachada de dos torres tuvo que situarse al este, dando la impresión de que su gran portal es la entrada principal. En lugar del vestíbulo previsto originalmente, detrás de la imponente fachada hay de hecho una gran sala, concebida como sala conmemorativa de la Reforma. En 2004 se remodeló para convertirla en salón parroquial. Para la mampostería exterior se utilizó arenisca amarilla clara de las canteras de Königsbach, en el Palatinado renano, sobre una base de lava basáltica, mientras que para el interior se empleó arenisca del Palatinado gris perla. Otzen modeló el edificio según el estilo románico tardío renano en la transición al gótico temprano.

La planta de la iglesia consiste en un cuadrado con salas laterales poligonales, las llamadas caracolas, con galerías al sur, oeste y norte y un muro del púlpito espléndidamente diseñado al este. Se accede a la sala a través de una prolongación de la caracola oeste, donde cabría esperar encontrar el presbiterio. Una bóveda estrellada de gran luz cubre el interior sin columnas, que hoy tiene capacidad para unas 1.000 personas. El suelo desciende hacia el altar y la disposición semicircular de las filas de asientos proporciona una excelente calidad visual y auditiva.

De acuerdo con los requisitos del programa de Wiesbaden, el altar exento se dispuso en el este, con el púlpito elevado tras él bajo un dosel y el órgano construido por la empresa de Ludwigsburg E. F. Walcker & Cie. sobre él en el coro poligonal. El programa, que se utilizó por primera vez en la Ringkirche, se realizó de forma coherente en todos los aspectos. La crítica a la Marktkirche, que, al igual que otras iglesias neogóticas, también adoptó el diseño interior litúrgico católico medieval de acuerdo con el llamado "Reglamento de Eisenach" aprobado en 1861, es clara.

El programa de Wiesbaden fue el centro del primer congreso para la construcción de iglesias protestantes celebrado en Berlín en 1894, donde encontró oposición, pero también mucho reconocimiento, principalmente por parte de las "congregaciones unidas inspiradas por el espíritu reformado". Para una iglesia reformada, sin embargo, sería impensable el altar de piedra y las estatuas en el coro, como puede verse en la Ringkirche.

La Ringkirche es un monumento arquitectónico de especial importancia cultural nacional por su repercusión en la construcción eclesiástica protestante. Esta última volvió a su forma espacial más original, como ya había realizado George Bähr en la Frauenkirche de Dresde, aunque no en la consecuencia final, como ya había señalado Otzen.