У травні 1968 року у Вісбадені відбулася демонстрація гессенських школярів на підтримку шкільної реформи, за якою послідували подібні акції. У жовтні 1968 року студенти з Майнца і Франкфурта протестували проти балу дебютантів у вісбаденському Курхаусі. Паби, такі як "Бумеранг" на Вельріцштрассе, перетворилися на дискусійні центри. У традиціях політичних клубів попередніх часів у 1967 році на Вебергассе був заснований клуб "Вольтер ", який завдяки книгарні став важливим місцем зустрічей. У 1970 році був заснований футбольний клуб "Ротер Штерн", який вважав себе частиною лівої сцени і видавав газету в 1976-82 роках. Студенти і стажери зустрічалися в "POP-клубі" і за підтримки письменника Ганса-Крістіана Кірша організовували зустрічі з письменниками Альфредом Канторовичем ("Іспанський щоденник" про громадянську війну) і Гюнтером Амендтом ("Сексфронт"), а також заходи, присвячені історії лівих сил. Молодіжний центр PUB (Politik-Unterhaltung-Bildung), заснований у 1972 році, пропонував простір для самостійних програм і проектів у "Будинку Батьківщини" на Фрідріхштрассе.

За ініціативою молодих соціалістів у червні 1971 року була заснована "Громадянська ініціатива Сіті Ост", яка виступила проти планів Ернста Мая перетворити східний район вілл з житлового на адміністративний. У районі Бергкірхен перепланування та його побоювання призвели до загострення сусідських стосунків, що вилилося у найстаріший вісбаденський вуличний фестиваль на Нероштрассе у 1977 році. У 1977 році в парку замку Фройденберг вперше відбувся фестиваль "Фольклор у саду". Аналогічну функцію виконували фестивалі в "Неро", колишньому готелі" Нероберготель", який використовувався як тимчасовий культурний центр.

Групи, які скористалися такими можливостями, були частиною політичних і соціальних рухів, що виникли в усіх містах близько 1980 року і незабаром стали сильнішими. Вони також були присутні з інформаційними стендами в місті та на різних заходах, прагнули до дискусії з усіма громадянами, а в деяких випадках знаходили місце в церквах. Партія зелених виникла з екологічних ініціатив, які проводили кампанії, зокрема, проти атомних електростанцій - у Гессені проти "Бібліс". Рух за мир був реакцією на рішення НАТО про подвійну політику 1979 року, але підняв дебати на більш фундаментальний рівень. У 1986 році була заснована асоціація Eine-Welt-Zentrum Wiesbaden e.V., яка організувала "Weltladen" у своєму приміщенні.

У 1979 році була заснована політична група геїв і лесбійок "Rosa Lüste", яка також мала вплив на сцену за межами Вісбадена через журнали "LUST- Lesbische Und Schwule Themen" і "Lustblättchen". Організація "AIDS-Hilfe Wiesbaden", яка є частиною гей-сцени в усьому світі, існує з 1986 р. Жіночий рух особливо представлений "Frauenwerkstatt Wiesbaden - Zentrum für Kommunikation und Bildung e.V.", який з 1984 р. керує вісбаденським музеєм жінок.

Одним з політичних питань, яке мало особливо мотивуючий ефект у регіоні Рейн-Майн, було заплановане будівництво злітно-посадкової смуги "Захід". У 1981 році у Вісбадені відбулася велика демонстрація проти цього. Кафе "Клатч" на вулиці Маркобруннер Штрассе виникло в результаті руху проти злітно-посадкової смуги у 1984 році. Заклад працює як колективний бізнес і підтримує політичні проекти.

Найстаріший модний паб Вісбадена, "Kneipchen" на Шарнхорстштрассе у Вестенді, відкрився у 1978 році. Його аналогом у районі Бергкірхен став "Eckhaus" на розі вулиць Вебергассе та Гіршграбен. Кафе "Цицерон" на Кірхгассе (Сіті-Пасаж) було місцем зустрічей і проведення заходів, у тому числі серії "Erzählcafe". У 1979-84 роках виходила ліва щотижнева газета "Регіональна газета" (Regionalblatt). Альтернативна книгарня "Buchladen am Sedanplatz" була місцем, куди можна було піти за книжками. До 1989 року виходила безкоштовна щомісячна газета "Szene Wiesbaden", своєрідний "центральний орган" нових соціальних рухів з оглядом подій та критичними коментарями. У 1979 році було відкрито HinterHaus на Карлштрассе як центр незалежної культурної сцени, який використовувався як кабаре, галерея, кінотеатр та лекційний форум. У 1980 році багато культурно активних груп об'єдналися, щоб заснувати спільну серію заходів, сама назва яких була спрямована проти субсидованої високої культури: "Інший травневий фестиваль", який проходив протягом чотирьох років.

У 1980-х роках було засновано кілька асоціацій, які організовували заходи на політичні, соціальні та історичні теми з регіональною прив'язкою або без неї, такі як "Урбаністика" або "40 років Федеративної Республіки Німеччина": "Асоціація народної освіти та культури", "Товариство сприяння журналістиці та комунікації" та "Вісбаденська історична майстерня". У 1986 році відкрився другий незалежний театр кабаре " Pariser Hoftheater ", який також став форумом для груп. З 1985 року незалежні та "альтернативні" ініціативи, переважно культурні, також отримують фінансову підтримку від міста. Налагодження зв'язків між групами призвело до проведення спільних заходів, наприклад, у 1992 році Нероберготель", який використовувався як тимчасовий культурний центр.

Групи, які скористалися такими можливостями, були частиною політичних і соціальних рухів, що виникли в усіх містах близько 1980 року і незабаром стали сильнішими. Вони також були присутні з інформаційними стендами в місті та на різних заходах, прагнули до дискусії з усіма громадянами, а в деяких випадках знаходили місце в церквах. Партія зелених виникла з екологічних ініціатив, які проводили кампанії, зокрема, проти атомних електростанцій - у Гессені проти "Бібліс". Рух за мир був реакцією на рішення НАТО про подвійну політику 1979 року, але підняв дебати на більш фундаментальний рівень. У 1986 році була заснована асоціація Eine-Welt-Zentrum Wiesbaden e.V., яка організувала "Weltladen" у своєму приміщенні.

У 1979 році була заснована політична група геїв і лесбійок "Rosa Lüste", яка також мала вплив на сцену за межами Вісбадена через журнали "LUST- Lesbische Und Schwule Themen" і "Lustblättchen". Організація "AIDS-Hilfe Wiesbaden", яка є частиною гей-сцени в усьому світі, існує з 1986 р. Жіночий рух особливо представлений "Frauenwerkstatt Wiesbaden - Zentrum für Kommunikation und Bildung e.V.", який з 1984 р. керує вісбаденським музеєм жінок.

Одним з політичних питань, яке мало особливо мотивуючий ефект у регіоні Рейн-Майн, було заплановане будівництво злітно-посадкової смуги "Захід". У 1981 році у Вісбадені відбулася велика демонстрація проти цього. Кафе "Клатч" на вулиці Маркобруннер Штрассе виникло в результаті руху проти злітно-посадкової смуги у 1984 році. Заклад працює як колективний бізнес і підтримує політичні проекти.

Найстаріший модний паб Вісбадена, "Kneipchen" на Шарнхорстштрассе у Вестенді, відкрився у 1978 році. Його аналогом у районі Бергкірхен став "Eckhaus" на розі вулиць Вебергассе та Гіршграбен. Кафе "Цицерон" на Кірхгассе (Сіті-Пасаж) було місцем зустрічей і проведення заходів, у тому числі серії "Erzählcafe". У 1979-84 роках виходила ліва щотижнева газета "Регіональна газета" (Regionalblatt). Альтернативна книгарня "Buchladen am Sedanplatz" була місцем, куди можна було піти за книжками. До 1989 року виходила безкоштовна щомісячна газета "Szene Wiesbaden", своєрідний "центральний орган" нових соціальних рухів з оглядом подій та критичними коментарями. У 1979 році було відкрито HinterHaus на Карлштрассе як центр незалежної культурної сцени, який використовувався як кабаре, галерея, кінотеатр та лекційний форум. У 1980 році багато культурно активних груп об'єдналися, щоб заснувати спільну серію заходів, сама назва яких була спрямована проти субсидованої високої культури: "Інший травневий фестиваль", який проходив протягом чотирьох років.

У 1980-х роках було засновано кілька асоціацій, які організовували заходи на політичні, соціальні та історичні теми з регіональною прив'язкою або без неї, такі як "Урбаністика" або "40 років Федеративної Республіки Німеччина": "Асоціація народної освіти та культури", "Товариство сприяння журналістиці та комунікації" та "Вісбаденська історична майстерня". У 1986 році відкрився другий незалежний театр кабаре " Pariser Hoftheater ", який також став форумом для груп. З 1985 року незалежні та "альтернативні" ініціативи, переважно культурні, також отримують фінансову підтримку від міста. Налагодження зв'язків між групами призвело до проведення спільних заходів, наприклад, у 1992 році проти зростання правого радикалізму під гаслом "Вісбаден був різнобарвним і таким залишиться".