În regiunea Hessa, Sinti și romii au fost menționați pentru prima dată în Frankfurt am Main în 1414 și în Nassau în 1501 ca "țigani". În Wiesbaden, ei pot fi găsiți în documente din secolul al XVIII-lea. Ca în toate stăpânirile absolutiste, edictele din Nassau din acea vreme au inițiat, de asemenea, persecuții polițienești menite să "extermine țiganii". Nu se cunosc aici încercări de asimilare prin forță, așa cum s-a întâmplat în alte teritorii germane.

Abia în secolul al XIX-lea, odată cu crearea statului național, au putut fi găsite din nou informații despre Sinti și romi, care erau acum diferențiați în decrete și dosare în Sinti germani și negermani. Aceștia erau percepuți ca "călători", romii negermani erau expulzați din țară, în timp ce Sinti germani erau deportați în districtul învecinat sau în "patria" germană. Decretul ministerial prusac pentru "combaterea ciumei țigănești" din 1906 a fost pus în aplicare anual prin raiduri. Câți sinti și romi au fost înregistrați și deportați pot fi stabiliți din dosarele care au supraviețuit, dar nu și câți au rămas în Wiesbaden. Potrivit martorilor contemporani, numai Sinti au trăit în Wiesbaden până în 1945, ceea ce înseamnă că termenul Sinti trebuie folosit întotdeauna până atunci.

În timpul Republicii de la Weimar, orașul a putut face referire la un decret emis de Ministerul Economiei atunci când a avut de-a face cu Sinti și, ca oraș balnear, a expulzat în general atât refugiații, cât și Sinti din oraș. Administrația a adoptat aceeași abordare la sfârșitul anilor 1920, de exemplu atunci când Sinti au încercat să achiziționeze terenuri și case. Relocările au fost refuzate pe baza statutului special al orașului. Cu toate acestea, în cele din urmă, datorită schimbărilor în jurisdicția Republicii de la Weimar, Sinti au putut rămâne, de exemplu, în Biebrich, la periferia orașului, precum și în centrul istoric al Wiesbaden.

Când naziștii au venit la putere în 1933, situația Sinti s-a înrăutățit și aici. În general, toate măsurile care erau decise în Reich erau puse în aplicare la nivel local. Wiesbaden, de exemplu, a fost unul dintre primele orașe în care au activat cercetători rasiali din Berlin, inclusiv un medic din Wiesbaden. Încă de la sfârșitul lunii ianuarie 1938, aceștia au apărut la fața locului și i-au măsurat pe Sinti care locuiau aici, i-au întrebat despre relațiile lor de familie și au pus bazele măsurilor ulterioare de înregistrare și deportare. Primele măsuri polițienești întreprinse în spiritul statului rasist în Wiesbaden au fost arestările unor Sinti în iunie 1938; unii bărbați Sinti din Wiesbaden au fost duși în lagărul de concentrare Buchenwald în acea perioadă. Această acțiune a fost urmată de arestarea a aproximativ 100 de Sinti, cărora nu li s-a mai permis să părăsească Wiesbaden din octombrie 1939. Majoritatea acestor persoane urmau să fie deportate în Polonia ocupată încă din 1940, precum Sinti din Rheinhessen. Cu toate acestea, această deportare a fost suspendată temporar din motive necunoscute. Spre deosebire de alte orașe, cum ar fi Frankfurt, copiilor Sinti li s-a permis sau au fost obligați să continue să meargă la școală - până la deportarea lor la Auschwitz. La 8 martie 1943, majoritatea Sinti care locuiau în Wiesbaden au fost arestați, reținuți în sinagoga din Friedrichstraße și deportați a doua zi în lagărul de exterminare Auschwitz-Birkenau. Cei câțiva Sinti care au rămas în Wiesbaden și au făcut obiectul unor dispoziții speciale au fost sterilizați de îndată ce au împlinit vârsta de 12 ani. Majoritatea celor deportați la Auschwitz nu au supraviețuit.

După 1945, puținii supraviețuitori s-au întors la Wiesbaden, inclusiv muzicianul Sylvester Lampert; uneori li s-au alăturat rude. De multe ori, autoritățile municipale sau hessiene nu i-au recunoscut ca victime ale tiraniei național-socialiste, deoarece au fost considerați din nou "țigani", cărora li s-au refuzat adesea cererile de despăgubire până în anii 1960, în unele cazuri până în anii 1980. Atitudinea publică s-a schimbat cel puțin odată cu recunoașterea politică a genocidului de către cancelarul federal Helmut Schmidt în 1982 și cu auto-organizarea Sinti și a romilor ca o mișcare pentru drepturile civile. Romii s-au mutat la Wiesbaden și după 1945, de exemplu din Polonia în anii 1950. Începând cu anii 1970, au migrat și romi din sud-estul Europei: ca "lucrători invitați" din Iugoslavia, ca refugiați ai războiului civil din Iugoslavia dezintegrată în anii 1990 sau ca migranți interni ai UE în urma extinderii UE.

Wiesbaden a fost unul dintre primele orașe germane care a ridicat un memorial și o placă comemorativă pentru Sinti și romi deportați în Bahnhofstraße, în urma unei rezoluții a ➞ Consiliului municipal în 1992. În 2004, expoziția "Calluses on the Soul - The History of the Persecution of Sinti and Roma in Hesse" a fost prezentată publicului pentru prima dată la Primăria Wiesbaden.

Nu se știe câți sinti și romi trăiesc astăzi în Wiesbaden. Este posibil ca datele corespunzătoare să nu fie colectate.