في منطقة هيسن، ذُكر السنتي والغجر لأول مرة في فرانكفورت أم ماين عام 1414 وفي ناسو عام 1501 باسم "الغجر". وفي فيسبادن، يمكن العثور عليهم في وثائق من القرن الثامن عشر. وكما هو الحال في جميع المقاطعات الخاضعة للحكم المطلق، بدأت مراسيم ناسو في ذلك الوقت أيضاً في اضطهاد الشرطة بهدف "إبادة الغجر". ولا يُعرف هنا أي شيء عن محاولات الاستيعاب بالقوة، كما كان الحال في بعض الأقاليم الألمانية الأخرى.

لم يكن من الممكن العثور على معلومات عن السنتي والغجر مرة أخرى حتى القرن التاسع عشر، مع تأسيس الدولة القومية، حيث تم التفريق بينهم في المراسيم والملفات إلى سنتي ألماني وغير ألماني. كان يُنظر إليهم على أنهم "مسافرون"، وتم طرد الغجر غير الألمان من البلاد، بينما تم ترحيل السينتي الألمان إلى المقاطعة المجاورة أو إلى "الوطن" الألماني. تم تنفيذ المرسوم الوزاري البروسي "لمكافحة طاعون الغجر" منذ عام 1906 من خلال المداهمات سنوياً. يمكن تتبع عدد السنتي والغجر الذين تم تسجيلهم وترحيلهم من الملفات المتبقية، ولكن لا يمكن تتبع عدد الذين بقوا في فيسبادن. ووفقًا لشهود معاصرين، لم يكن يعيش في فيسبادن حتى عام 1945 سوى السينتي فقط، لذا يجب استخدام مصطلح سينتي حتى ذلك الحين.

خلال جمهورية فايمار، كانت المدينة قادرة على الإشارة إلى مرسوم صادر عن وزارة الاقتصاد عند التعامل مع السينتي، وباعتبارها مدينة منتجع صحي، فقد تم طرد كل من اللاجئين والسينتي من المدينة بشكل عام. اتبعت الإدارة نفس النهج في أواخر العشرينيات من القرن العشرين، على سبيل المثال عندما حاول السنتي الحصول على أراضٍ ومنازل. تم رفض عمليات النقل على أساس الوضع الخاص للمدينة. ولكن في نهاية المطاف، كان ذلك أيضًا بسبب تغير الولاية القضائية لجمهورية فايمار التي تم تغييرها في نهاية المطاف، حيث تمكن السينتي من البقاء، على سبيل المثال في بيبريش في ضواحي المدينة وأيضًا في المركز التاريخي لمدينة فيسبادن.

عندما وصل النازيون إلى السلطة في عام 1933، ساء وضع السينتي هنا أيضًا. تم تنفيذ جميع التدابير التي تقررت في الرايخ بشكل عام محليًا. كانت فيسبادن، على سبيل المثال، واحدة من أوائل المدن التي نشط فيها الباحثون العنصريون من برلين، بما في ذلك طبيب من فيسبادن. وفي وقت مبكر من نهاية يناير 1938، ظهروا في الموقع وقاموا بقياس السنتي الذين يعيشون هنا وسألوهم عن علاقاتهم العائلية ووضعوا الأسس لإجراءات التسجيل والترحيل اللاحقة. كانت أولى إجراءات الشرطة التي تم تنفيذها بروح الدولة العنصرية في فيسبادن هي اعتقال أفراد من السينتي في يونيو 1938؛ حيث تم نقل بعض الذكور من السينتي من فيسبادن إلى معسكر اعتقال بوخنفالد في ذلك الوقت. وأعقب هذا الإجراء اعتقال حوالي 100 من السينتي الذين لم يعد مسموحًا لهم بمغادرة فيسبادن اعتبارًا من أكتوبر 1939. وكان من المقرر أن يتم ترحيل معظم هؤلاء الأشخاص إلى بولندا المحتلة في وقت مبكر من عام 1940، مثل السينتي من راينهايسن. ومع ذلك، تم تعليق هذا الترحيل مؤقتًا لأسباب غير معروفة. وعلى عكس المدن الأخرى مثل فرانكفورت، تم السماح لأطفال السينتي أو إجبارهم على الاستمرار في الذهاب إلى المدرسة - حتى ترحيلهم إلى أوشفيتز. في 8 مارس 1943، تم اعتقال معظم السينتي الذين كانوا يعيشون في فيسبادن، وتم احتجازهم في المعبد اليهودي في فريدريش شتراسه وتم ترحيلهم إلى معسكر الإبادة في أوشفيتز بيركيناو في اليوم التالي. تم تعقيم القلة القليلة من السينتي الذين بقوا في فيسبادن وخضعوا لأحكام خاصة بمجرد بلوغهم سن 12 عامًا. لم ينجو معظم الذين تم ترحيلهم إلى معسكر أوشفيتز.

بعد عام 1945، عاد الناجون القلائل إلى فيسبادن، بما في ذلك الموسيقار سيلفستر لامبرت؛ وفي بعض الأحيان انضم إليهم أقاربهم. لم يتم الاعتراف بهم في كثير من الأحيان كضحايا للطغيان النازي من قبل السلطات البلدية أو سلطات هيسن كضحايا للطغيان النازي؛ حيث تم اعتبارهم مرة أخرى "غجرًا" في كثير من الأحيان وتم رفض مطالباتهم بالتعويض حتى الستينيات، وفي بعض الحالات حتى الثمانينيات. ولم تتغير المواقف العامة على الأقل إلا مع الاعتراف السياسي بالإبادة الجماعية من قبل المستشار الاتحادي هيلموت شميدت في عام 1982 والتنظيم الذاتي للسنتي والغجر كحركة حقوق مدنية. انتقل الغجر أيضًا إلى فيسبادن بعد عام 1945، على سبيل المثال من بولندا في الخمسينيات. ومنذ سبعينيات القرن العشرين، هاجر الغجر من جنوب شرق أوروبا أيضًا: "كعمال ضيوف" من يوغوسلافيا، أو كلاجئين من الحرب الأهلية من يوغوسلافيا المفككة في التسعينيات، أو كمهاجرين داخليين من الاتحاد الأوروبي بعد توسع الاتحاد الأوروبي.

في عام 1992، كانت مدينة فيسبادن من أوائل المدن الألمانية التي أقامت نصبًا تذكاريًا ولوحة تذكارية للسينتي والغجر المرحلين في شارع باهنهوف شتراسه بعد قرار من مجلس المدينة. في عام 2004، تم تقديم معرض "مسامير على الروح - تاريخ اضطهاد السينتي والغجر في هيسن" للجمهور لأول مرة في قاعة مدينة فيسبادن.

لا يُعرف عدد السينتي والغجر الذين يعيشون في فيسبادن اليوم. وقد لا يتم جمع البيانات المقابلة.