Prześladowania w "Trzeciej Rzeszy"
Wśród ofiar prześladowań znaleźli się burmistrz Georg Krücke, który podał się do dymisji w czerwcu 1933 r. po trwających prześladowaniach, Paul Krüger, członek grupy parlamentarnej KPD w radzie miejskiej oraz socjaldemokraci Konrad Arndt, Eugen Dengel, Georg Buch, Henry Schubert, Otto Witte, Eduard Höllein i Philipp Holl. Na przełomie lutego i marca 1933 r. aresztowano i prześladowano wielu komunistów i socjaldemokratów, chrześcijan obu wyznań i Świadków Jehowy. Osoby te były bite i torturowane, więzione w więzieniu policyjnym przy Friedrichstraße lub w "piwnicy bicia" SA w "Brązowym Domu" przy Lessingstraße 16 lub wysyłane do obozów koncentracyjnych. Znęcanie się, tortury i śmierć były na porządku dziennym. Dla członków i zwolenników SPD lub KPD, w tym socjaldemokratów Heinza Ranly'ego i Rudolfa Bauma (1899-1975), a także komunistów Jakoba Greisa i Karla Kandlera, bunt przeciwko nowym władcom był prawie niemożliwy, a nawet zagrażał życiu.
Dotyczyło to również osób o przekonaniach religijnych, które nie zgadzały się z narodowosocjalistycznymi władcami. Na przykład w 1940 roku sąd wojenny w Wiesbaden skazał na śmierć przez rozstrzelanie dwóch "Świadków Jehowy" - wówczas znanych jako "Poważni Badacze Pisma Świętego". Ponadto "badaczka Biblii" Wilhelmine Klees z Wiesbaden została wysłana do obozu koncentracyjnego Moringen w 1936 roku. Protestanccy teologowie Franz von Bernus, członek założyciel "Pfarrernotbund" w Wiesbaden i pastor w Bergkirche, Hermann Romberg (1886-1977), pastor z Dotzheim i Hans Ruhl, wikariusz w Bierstadt, a także młody katolik Josef Leber z Biebrich również wpadli w kłopoty z powodu swoich poglądów religijnych. Prawnik Hans Buttersack również musiał zginąć za swoje przekonania. Mieszkańcy katolickiego Domu św. Augustyna Salezjanów Księdza Bosko (Mainzer Straße 14) również ucierpieli z rąk narodowych socjalistów. Zostali oni aresztowani przez funkcjonariuszy gestapo 22 listopada 1944 r., a ich opiekunowie, księża dr Matthias Oeffling i Joseph Heck, zostali uwięzieni. Członkowie "Swing Youth" byli prześladowani.
Byli oni również poddawani ostracyzmowi, piętnowani i ostatecznie mordowani za rzekome bycie "gorszymi rasowo". Obejmowało to Żydów, Sinti, ale także osoby niepełnosprawne i osoby z rzekomymi chorobami dziedzicznymi. Władzom służby zdrowia i poradniom lub biurom "opieki dziedzicznej i rasowej" powierzono zadanie jak najpełniejszej rejestracji osób rzekomo obciążonych dziedzicznie.
Biuro w Wiesbaden, kierowane przez "Przewodniczącego Komisji Biologii Dziedzicznej Niemieckiego Dnia Wspólnoty", Wilhelma Stemmlera, z siedzibą w State House, miało dostęp do akt urzędów, szkół, szpitali psychiatrycznych i innych organizacji. Prześladowano również homoseksualistów płci męskiej. Zaledwie kilka tygodni po dojściu do władzy, 23 lutego 1933 r., dokonano aresztowań, a w październiku 1934 r. utworzono specjalny oddział gestapo. Częścią tego "środka bojowego" było utworzenie indeksu kart, w którym wszystkie osoby, które można było uznać za homoseksualne, miały być rejestrowane w całej Rzeszy. Od 26 czerwca 1935 r. "Ustawa o zapobieganiu dziedzicznie choremu potomstwu" umożliwiała kastrację homoseksualnych mężczyzn lub "reedukację" lub "ponowną polaryzację" dotkniętych nią mężczyzn w obozie koncentracyjnym.
Literatura
Bembenek, Lothar/Ulrich, Axel: Opór i prześladowania w Wiesbaden 1933-1945. Dokumentacja. Ed.: Magistrat der Landeshauptstadt Wiesbaden - Stadtarchiv, Gießen 1990 [pp. 325-335].
Hamm, Margret (red.): Lebensunwert - zerstörte Leben. Przymusowa sterylizacja i "eutanazja", Frankfurt nad Menem 2005.
Klee, Ernst: "Eutanazja" w państwie nazistowskim, Frankfurt nad Menem 1983.
Sandner, Peter: Administracja mordowania chorych. Der Bezirksverband Nassau im Nationalsozialismus, Gießen 2003 (Historische Schriftenreihe des Landeswohlfahrtsverbandes Hessen, Hochschulschriften 3).