Biserica Sfântul Boniface este biserica parohială centrală a parohiei Sfântul Boniface și, de asemenea, biserica catolică a orașului Wiesbaden. Construită în principal în stil neogotic între 1844 și 1849, este cea mai veche biserică din centrul orașului. Fațada principală orientată spre sud formează capătul pieței Luisenplatz. Spre deosebire de predecesoarea sa neoclasică, proiectată în 1827 de arhitectul curții Nassau Friedrich Ludwig Schrumpf ca o clădire sculpturală, de jur împrejur, biserica Sfântul Bonifaciu este o imagine arhitecturală proiectată pentru a face față pieței.

Construită din 1828 sub forma unei cruci contondente, biserica arhitectului Schrumpf avea o rotonda interioară susținută de douăsprezece coloane de marmură. Un portic cu coloane, cu o scară deschisă și două turnuri completau aspectul acestei arhitecturi, care s-a prăbușit în seara de 11 februarie 1831, înainte de a putea fi sfințită. Probabil că lucrările au fost efectuate prea repede și cu materiale de construcție precare.

După ce ducele Wilhelm von Nassau abandonase deja planul de a-și construi palatul pe locul de pe Luisenstraße, fiul său, ducele Adolf von Nassau, a retrocedat parohiei vechiul șantier. O statuie a arhiepiscopului de Mainz Adolf I, conte de Nassau (1353 - 1390), din interiorul bisericii, amintește de acest sprijin acordat bisericii de către familia ducelui. La 24 mai 1843, ducele Adolf l-a însărcinat pe Philipp Hoffmann, un arhitect senior, să planifice și să construiască o nouă biserică.

Piatra de temelie a fost pusă pe 5 iunie 1845, în ziua Sfântului Bonifaciu. Când clădirea a fost sfințită de Peter Joseph Blum, episcop de Limburg, la 19 iunie 1849, nici interiorul, nici fațada principală dinspre Luisenplatz nu fuseseră finalizate. Clopotele au fost atârnate pe butucii turnului în clopotnițe de tip pavilion, realizate din lemn de ardezie.

Turnurile înalte de 68 de metri au închis nava mult mai joasă doar din 1866, care se deschide vizitatorilor cu trei portaluri. Un fronton cu gene se ridică deasupra celui central, în centrul căruia planează porumbelul Sfântului Duh. O figură a Păstorului cel Bun încununează acest fronton. Sculptura originală se află acum pe partea exterioară a absidei.

"Pastor bonus", figura Păstorului cel Bun, este susținută de o traforă fină, care se află ca o cortină în fața peretelui exterior propriu-zis, care este străpuns de o fereastră mare cu roată. Sculptura marchează centrul exact al acestui văl de piatră. Acest principiu al învelișurilor multiple, disoluția zidului în raport cu suprafața închisă a turnurilor, echilibrul între un limbaj formal viu și calm, dar și între accentele verticale și orizontale caracterizează aspectul bisericii Sfântul Bonifaciu. Pentru Hoffmann, ornamentul nu are doar o funcție de organizare structurală, pentru el fiind și expresia unei pătrunderi spirituale a clădirii.

Un ceas electric a fost instalat în locul unui al doilea rozetă, mai mic, începând cu 1890. Vârfurile deschise, modelate după Minsterul din Freiburg, sunt decorate cu crabi de lut și flori încrucișate cu capete de taur din atelierul de ceramică din Wiesbaden al lui Johann Jacob Höppli. Zidăria de bază a bisericii este alcătuită din pietre de carieră din carierele dintre Sonnenberg și Rambach și este tencuită în culoarea ocru. Doar fațada principală este realizată din gresie Main roșiatică din carierele de lângă Böttingen și Aschaffenburg.

Interiorul sălii cu trei nave și boltă în plasă are o întindere remarcabilă datorită transeptului larg, care are de asemenea trei nave. Biserica a suferit daune grave în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în special în noaptea de 2 februarie 1945. Primele lucrări de restaurare au fost finalizate abia la Crăciunul anului 1949. După Conciliul Vatican II, o renovare fundamentală a fost efectuată în 1965 de arhitectul Paul Johannbroer din Wiesbaden. Geamurile originale cu motive figurative în culorile roșu închis și albastru au fost înlocuite cu ferestre bazate pe desenele pictorului și artistului sticlar Johannes Beeck (1927 - 2010), executate de compania Derix din Taunusstein. Acestea înfățișează lucrarea Duhului Sfânt în lumea de astăzi.

Designul altarului și al amvonului (1978) urmează desenele sculptorului Elmar Hillebrand (*1925) din Köln. Grupul de răstignire al sculptorului Karl Hoffmann din Biebrich (1816 - 1872) a fost păstrat din fostul altar mare, care a fost executat în gresie alb-gri și mobilat cu unsprezece figuri. Sculpturile Sfintei Tereza de Ávila și Sfântului Francisc de Assisi din cor, care comemorează doi binefăcători importanți ai bisericii, contele Franz Philipp Wilderich von Walderdorff și prințesa Therese de Oldenburg, o soră a ducelui Adolf de Nassau, sunt, de asemenea, realizate de mâna sa și provin din acest context.

Două dintre fostele patru altare laterale au fost păstrate: Altarele înfățișează patronul bisericii, Sfântul Bonifaciu, creat de Alfred Rethel în 1847/48, și o Maică a Domnului cu Pruncul (1849) de Eduard von Steinle. În prezent, lipsesc altarul Inimii Sacre și altarul Maicii Domnului Îndurerate. Din acesta din urmă, s-a păstrat imaginea vesperală, Pietà, din jurul anului 1860. Capelele ușor adâncite, baptisteriul din vest și capela sacramentală din est, au fost pictate de Elmar Hillebrand în 1985. Capitelurile au fost realizate de elevul său, sculptorul Walter Hutz, între 1981 și 1990. Capela Sfântului Sacrament a fost odată locul în care soția ducelui Adolf de Nassau, Elisabeta Mihailovna, nepoata țarului Nicolae I, care a murit în 1845, și trupul fiicei sale și-au găsit locul de odihnă temporar după distrugerea bisericii Mauritius în 1850, până când capela rusă de pe Neroberg a putut fi sfințită în 1855.

Originalul Drum al Crucii din ceramică achiziționat în calcarul din Köln nu a fost păstrat. Avea o versiune colorată realizată de Jakob Sturm, care fusese însărcinat să picteze și interiorul bisericii. În 1991, a fost înlocuită cu o lucrare realizată din același material de sculptorul Lore Friedrich-Gronau (1908 - 2002), creată în atelierele abației benedictine din Münsterschwarzach. Orga a fost reconstruită în 1985 de compania Hugo Mayer din Heusweiler, Saarland, folosind materialul tuburilor existente.

Instrumentele liturgice, misalele și veșmintele sunt păstrate în tezaurul Sfântului Bonifaciu, inclusiv o Biblie tipărită în 1571, un baldachin procesional magnific executat în pictură cu ac în 1899 și un ostensoriu de turn din jurul anului 1900, care a fost îmbogățit cu bijuterii donate în anii 1930.