Kościół św. Bonifacego jest centralnym kościołem parafialnym parafii św. Bonifacego, a także katolickim kościołem miejskim Wiesbaden. Zbudowany głównie w stylu neogotyckim w latach 1844-1849, jest najstarszym kościołem w centrum miasta. Główna fasada od strony południowej stanowi zakończenie placu Luisenplatz. W przeciwieństwie do swojego neoklasycystycznego poprzednika, który został zaprojektowany w 1827 roku przez nadwornego architekta Nassau Friedricha Ludwiga Schrumpfa jako rzeźbiarski, wszechstronny budynek, kościół św.

Zbudowany w 1828 r. w kształcie tępego krzyża kościół architekta Schrumpfa miał wewnętrzną rotundę wspartą na dwunastu marmurowych kolumnach. Kolumnowy portyk z otwartą klatką schodową i dwie wieże dopełniały wyglądu tej architektury, która zawaliła się wieczorem 11 lutego 1831 roku, zanim mogła zostać konsekrowana. Prawdopodobnie prace zostały przeprowadzone zbyt pospiesznie i przy użyciu złych materiałów budowlanych.

Po tym, jak książę Wilhelm von Nassau porzucił plan budowy swojego pałacu na miejscu przy Luisenstraße, jego syn, książę Adolf von Nassau, oddał stary plac budowy parafii. Pomnik arcybiskupa Adolfa I z Moguncji, hrabiego Nassau (1353 - 1390), wewnątrz kościoła przypomina o tym wsparciu dla kościoła przez rodzinę książęcą. 24 maja 1843 r. książę Adolf zlecił Philippowi Hoffmannowi, starszemu architektowi, zaplanowanie i budowę nowego kościoła.

Kamień węgielny położono 5 czerwca 1845 r., w dzień św. Bonifacego. Kiedy 19 czerwca 1849 r. Peter Joseph Blum, biskup Limburga, konsekrował budynek, ani wnętrze, ani główna fasada od strony Luisenplatz nie były ukończone. Dzwony zostały zawieszone w pawilonowych dzwonnicach wykonanych z łupanego drewna na kikutach wieży.

Wieże o wysokości 68 metrów od 1866 roku otaczają znacznie niższą nawę, która otwiera się dla zwiedzających trzema portalami. Nad centralnym wznosi się rzęsisty fronton, w którego centrum unosi się gołębica Ducha Świętego. Postać Dobrego Pasterza wieńczy fronton. Oryginalna rzeźba znajduje się obecnie na zewnątrz absydy.

"Pastor bonus", postać Dobrego Pasterza, jest wsparta drobnymi maswerkami, które leżą jak zasłona przed właściwą ścianą zewnętrzną, która jest przebita dużym oknem w kształcie koła. Rzeźba wyznacza dokładny środek tej kamiennej zasłony. Ta zasada wielu powłok, rozpuszczenie ściany w stosunku do zamkniętej powierzchni wież, równowaga między żywym i spokojnym językiem formalnym, ale także między pionowymi i poziomymi akcentami charakteryzują wygląd kościoła św. Dla Hoffmanna ornament pełnił nie tylko funkcję strukturalnie organizującą, ale był także wyrazem duchowego przenikania budynku.

Od 1890 r. w miejscu drugiej, mniejszej rozety zainstalowano zegar elektryczny. Otwarte iglice, wzorowane na klasztorze we Fryburgu, ozdobione są glinianymi krabami i krzyżowymi kwiatami z głowami byków z warsztatu ceramicznego Johanna Jacoba Höppli w Wiesbaden. Główny mur kościoła składa się z kamieni z kamieniołomów między Sonnenberg i Rambach i jest otynkowany w kolorze ochry. Jedynie główna fasada wykonana jest z czerwonawego piaskowca z kamieniołomów w pobliżu Getyngi i Aschaffenburga.

Wnętrze trójnawowej, sklepionej sieciowo hali jest niezwykle przestronne dzięki szerokiemu transeptowi, który również ma trzy nawy. Kościół doznał poważnych uszkodzeń podczas II wojny światowej, zwłaszcza w nocy 2 lutego 1945 roku. Pierwsze prace renowacyjne zakończono dopiero na Boże Narodzenie 1949 roku. Po Soborze Watykańskim II, gruntowna renowacja została przeprowadzona w 1965 roku przez architekta Paula Johannbroera z Wiesbaden. Oryginalne przeszklenia z motywami figuratywnymi w ciemnoczerwonych i niebieskich kolorach zostały zastąpione oknami opartymi na projektach malarza i artysty szkła Johannesa Beecka (1927-2010), wykonanymi przez firmę Derix w Taunusstein. Przedstawiają one działanie Ducha Świętego w dzisiejszym świecie.

Projekt ołtarza i ambony (1978) jest zgodny z projektami kolońskiego rzeźbiarza Elmara Hillebranda (*1925). Z dawnego ołtarza głównego zachowała się grupa ukrzyżowania autorstwa rzeźbiarza z Biebrich Karla Hoffmanna (1816-1872), wykonana z biało-szarego piaskowca i wyposażona w jedenaście figur. Rzeźby św. Teresy z Ávili i św. Franciszka z Asyżu w chórze, które upamiętniają dwóch ważnych dobroczyńców kościoła, hrabiego Franciszka Filipa Wildericha von Walderdorff i księżniczkę Teresę Oldenburg, siostrę księcia Adolfa z Nassau, są również jego ręką i pochodzą z tego kontekstu.

Zachowały się dwa z czterech dawnych ołtarzy bocznych: Bonifacego, wykonany przez Alfreda Rethela w latach 1847/48, oraz Matka Boska z Dzieciątkiem (1849) autorstwa Eduarda von Steinle. Obecnie brakuje ołtarza Najświętszego Serca Pana Jezusa i ołtarza Matki Boskiej Bolesnej. Z tego ostatniego zachował się nieszporny obraz Pieta z około 1860 roku. Lekko zagłębione kaplice, baptysterium na zachodzie i kaplica sakramentów na wschodzie, zostały pomalowane przez Elmara Hillebranda w 1985 roku. Kapitele zostały wykonane przez jego ucznia, rzeźbiarza Waltera Hutza, w latach 1981-1990. Kaplica Najświętszego Sakramentu była niegdyś miejscem, w którym żona księcia Adolfa z Nassau, Elżbieta Michajłowna, siostrzenica cara Mikołaja I, która zmarła w 1845 r., oraz ciało jej córki znalazły tymczasowe miejsce spoczynku po zniszczeniu kościoła Mauritius w 1850 r. do czasu poświęcenia rosyjskiej kaplicy na Neroberg w 1855 r.

Oryginalne ceramiczne stacje drogi krzyżowej zakupione w wapieniu kolońskim nie zachowały się. Miała ona kolorową wersję autorstwa Jakoba Sturma, któremu zlecono również pomalowanie wnętrza kościoła. W 1991 r. zastąpiono ją wykonanym z tego samego materiału dziełem rzeźbiarki Lore Friedrich-Gronau (1908-2002), powstałym w warsztatach opactwa benedyktynów w Münsterschwarzach. Organy zostały przebudowane w 1985 roku przez firmę Hugo Mayera z Heusweiler w Saarze przy użyciu istniejącego materiału piszczałkowego.

W skarbcu św. Bonifacego przechowywane są instrumenty liturgiczne, mszały i szaty liturgiczne, w tym Biblia wydrukowana w 1571 r., wspaniały baldachim procesyjny wykonany w technice malarstwa igłowego w 1899 r. oraz monstrancja wieżowa z około 1900 r., która została wzbogacona o podarowaną biżuterię w latach trzydziestych XX wieku.