Un incendiu în oraș distruge o mare parte din structura clădirii, iar un al doilea incendiu în 1561 provoacă pagube la fel de devastatoare.

La 1 ianuarie, odată cu numirea unui învățător "erudit", este înființată o școală de latină, care funcționează ca școală pregătitoare pentru liceul din Idstein. În 1844, aceasta se transformă în actuala Diltheyschule.

La 1 ianuarie, Wolf Denthener, cunoscut sub numele de Evander, este numit pastor evanghelic luteran în Wiesbaden, introducând astfel Reforma.

O podgorie este plantată pe Neroberg. Din 1900, podgoria Neroberg este deținută de oraș. Din octombrie 2005, a fost administrată de Hessian State Wine Estates Kloster Eberbach.

În cursul războaielor țărănești, locuitorii din Wiesbaden cer, de asemenea, acordarea de libertăți și drepturi prin forța armelor. Cu toate acestea, revolta lor a eșuat; ei și-au pierdut și privilegiile anterioare, care nu le-au mai fost acordate până în 1566.

Contele Gerlach von Nassau și fiii săi înființează un spital în Wiesbaden pentru a oferi cazare și hrană pentru bolnavi, îngrijire pentru săraci și îngrijire pentru bătrâni. Acesta există până în 1879.

Gofryet Josib și familia sa sunt primii locuitori evrei din Wiesbaden.

Împăratul Ludovic al Bavariei emite primul privilegiu monetar pentru Nassau; cu toate acestea, doar câteva dintre monedele bătute la Wiesbaden au supraviețuit.

Regele Adolf de Nassau înființează Mănăstirea Klarenthal, care servește și ca loc de înmormântare al conților de Nassau din linia Walram timp de trei generații.

Arhiepiscopul de Mainz a incendiat orașul imperial Wiesbaden; se presupune că acesta a fost ridicat la statutul de oraș imperial în jurul anului 1232. Wiesbaden nu își poate reveni decât treptat din această distrugere.

Contele de Nassau este înfeudat cu drepturi suverane în Wiesbaden și în împrejurimi.

Einhard, biograful lui Charlemagne, menționează "wisabada"; aceasta este cea mai veche tradiție a numelui Wiesbaden.

O curte regală franconiană este înființată la Wiesbaden.

Francii îi strămută pe germani; există dovezi ale existenței unui cimitir franc în partea inferioară a străzii Dotzheimer în secolul al VI-lea.

În cursul fortificării graniței Rinului împotriva triburilor germanice, începe construcția unui zid al orașului ("Heidenmauer"); puțin mai târziu, germanii preiau protecția zonei Wiesbaden ca federați.

În timpul unei invazii a germanilor, mari părți ale așezării romane au fost distruse, după cum demonstrează descoperirile arheologice.

Prima mențiune a așezării romane ca "Aquae Mattiacorum".

Fortul de pe "Heidenberg" este extins și fortificat în piatră după ce a fost distrus de un incendiu în timpul tulburărilor din anul 69 al celor patru împărați și înlocuit inițial doar cu un fort de pământ.

Pliniu cel Bătrân menționează izvoarele termale în lucrarea sa "Naturalis historia" și oferă astfel prima referință literară cunoscută la Wiesbaden.

Descoperirile arheologice atestă existența unui prim fort de pământ pe "Heidenberg", urmat de construirea băilor termale romane.