Construite entre 1852 et 1862, l'église du marché est la plus ancienne des quatre églises protestantes du centre-ville qui s'est développé jusqu'à la Première Guerre mondiale et a fêté son 150e anniversaire en 2012. Elle a succédé à l'ancienne église Saint-Maurice, incendiée le 27 juillet 1850, dont les origines remontent au début du Moyen Âge.

Le 26 janvier 1851, la paroisse chargea le conseiller en bâtiment de Nassau Carl Boos de chercher un terrain pour la nouvelle "église protestante principale". Il fit trois propositions : 1. le vignoble derrière le Schützenhof, 2. la place actuelle sur le terrain appelé à l'époque Neuer Markt, plus tard Schlossplatz, 3. l'ancien emplacement sur l'actuelle Mauritiusplatz. Cette dernière option fut cependant écartée, car le terrain n'aurait pas suffi à accueillir un nouveau bâtiment beaucoup plus grand, le nombre d'habitants de Wiesbaden étant passé d'environ 2 500 en 1800 à environ 13 000 en 1850, dont la plupart étaient des chrétiens évangéliques. Le conseil de l'église a opté pour le site actuel avec les six voix des laïcs contre les cinq voix des ecclésiastiques. Les ecclésiastiques et Boos lui-même avaient favorisé le Weinberg où, selon eux, l'église aurait bénéficié d'une excellente situation, dominant la ville. Les laïcs, quant à eux, préféraient le site du centre-ville, plus facile d'accès.

Comme Carl Boos avait acquis une telle renommée grâce à la construction du bâtiment ministériel, on lui passa directement commande et on lui laissa une grande liberté dans la conception architecturale de l'église. On lui demanda toutefois d'adopter "la forme basilicale, qui a fait ses preuves sur le plan acoustique" et de construire une haute tour qui devait mettre en évidence "la dignité de l'église en tant que cathédrale nationale". Le 14 janvier 1852, ses plans furent approuvés et en mars 1852, on commença à creuser les fondations. Le 22 septembre 1853, la première pierre fut posée par le duc Adolf de Nassau, en 1857, l'aménagement intérieur était terminé et le 13 novembre 1862, la nouvelle église fut consacrée.

Dans un premier temps, Boos avait prévu une construction en pierres naturelles, mais il a ensuite proposé une construction en briques, "en raison de son bon marché, de sa beauté et de sa durabilité". Il envoya son chef de chantier Alexander Fach à Berlin pour étudier la construction brute en briques sur l'église de Friedrichswerder, construite entre 1824 et 1830 d'après les plans de Karl Friedrich Schinkel (1781 - 1841).

A Wiesbaden, il y avait déjà à l'époque des critiques qui s'opposaient aux innovations. Des questions telles que le choix des matériaux de construction et le style architectural de l'église prévue ont fait l'objet de discussions très controversées. Finalement, à l'automne 1854, le gouvernement du Land demanda à l'architecte badois Heinrich Hübsch (1795 - 1863), qui se trouvait à Wiesbaden pour une cure, de donner son avis. Boos lui présenta personnellement les plans. Dans son expertise, Hübsch rejeta les formes architecturales gothiques et la construction en briques, les jugeant étrangères à la région, et plaida en faveur du style chrétien précoce en plein cintre. La tour lui semblait également trop haute. A la fin de son expertise, citée par l'historien de l'art Clemens Weiler, on peut lire qu'il ne doute pas que "Monsieur l'architecte Boos, dont j'estime la compétence, construira également une belle église de la manière dont il l'a commencée".

Boos ne se laissa pas déconcerter par les objections de son collègue, de dix ans son aîné et encore tout à fait attaché au classicisme, et suréleva la tour principale de 60 pieds supplémentaires pour atteindre 300 pieds (environ 92 mètres). Le fait qu'il ait choisi cinq tours remonte à la collégiale gothique primitive de Limbourg, qui fut élevée en 1827 au rang de cathédrale du nouvel évêché de Limbourg et dont les cinq tours furent augmentées de deux autres en 1863. Grâce à sa silhouette mouvementée et riche en tours, l'église du marché semble plus gothique que son modèle, l'église Friedrichswerdersche de Berlin, dont Schinkel, en tant que classiciste, avait certes besoin des tours pour les cloches, mais les avait conçues très basses.

Mais comme l'église de Schinkel, l'œuvre de Carl Boos appartient encore à cet art architectural romantique qui allie le sens de la masse des bâtiments et l'ornementation classiques aux formes néogothiques. Ainsi, les toits de l'église du marché sont peu inclinés et cachés derrière des galeries à remplage, alors que le gothique médiéval aimait les toits élevés. De même, toute l'ornementation du portail principal, des galeries et du mobilier est encore de style classique. Boos défendait les formes gothiques en disant qu'elles "surmontaient la lourdeur du matériau, entraînaient le spectateur vers les hauteurs ou lui faisaient sentir son humble existence avec humilité" et qu'elles "exprimaient pleinement le sentiment chrétien". Boos n'avait cependant pas l'intention d'imiter servilement le gothique, car il considérait que "la formation de son époque était davantage fondée sur des études classiques que sur un courant de sentiments religieux en voie d'achèvement". C'est ce qu'exprime l'extérieur et l'intérieur de l'édifice dans son équilibre entre les principes de conception classiques et gothiques. Les couleurs actuelles de l'intérieur de l'église du marché ont été reconstruites dans les années 1960 d'après les couleurs d'origine qui, selon les propres mots de Boos, étaient d'un "ton gris-rouge clair", seulement interrompu par "le blanc des chapiteaux et des ornements".

Les magnifiques ornements en terre cuite, les "terracotta", sur l'extérieur de l'édifice, notamment sur le portail principal, ont été fabriqués d'après les dessins de Boos dans la "Thonwaaren- und Fayencefabrik" de Johann Jacob Höppli.

En avril 1863, les cinq statues en marbre du groupe Christ-évangéliste du sculpteur Emil Alexander Hopfgarten furent installées dans le chœur, une fondation du duc Adolf, qui avait sa place dans la galerie en face de la chaire. Le modèle de la figure du Christ est la statue du Christ de Bertel Thorvaldsen (1770 - 1844), qui se trouve dans l'église Frauenkirche de Copenhague, intégrée dans un retable. Mais à Wiesbaden, Hopfgarten a créé une œuvre autonome en intégrant son Christ dans le "tableau vivant" avec les quatre évangélistes. Toutefois, seule la figure du Christ est certainement de la main de Hopfgarten, les évangélistes ont été sculptés par son élève Scipione Jardella.

L'orgue de l'église du marché date, pour l'essentiel, de 1863 et a été construit par la manufacture d'orgues Eberhard Friedrich Walcker & Cie de Ludwigsburg. Le buffet d'origine a également été conservé. Après plusieurs transformations et agrandissements, il compte aujourd'hui parmi les grandes orgues romantiques les plus importantes d'Allemagne.

En 1986, un carillon, le Carillon, a été installé dans la tour principale de l'église. Avec les cinq cloches de sonnerie, il se compose de 49 cloches en bronze.

Les fenêtres originales de l'église du marché ont été détruites lors du bombardement de Wiesbaden les 2 et 3 février 1945. Les vitraux colorés existants du chœur ont été réalisés après la Seconde Guerre mondiale, celui du milieu, une Résurrection du Christ, entre 1947 et 1949 d'après un projet de l'artiste de Francfort Lina von Schauroth (1874 - 1970), les deux vitraux latéraux, la Nativité en 1955 et la Crucifixion en 1960 d'après les plans du peintre Rudolf Kattner. En 2012, année de son 150e anniversaire, l'église du marché a reçu trois nouveaux vitraux dans la nef latérale sud, conçus par l'artiste Karl-Martin Hartmann (*1948) de Wiesbaden et fabriqués par les Derix Glasstudios de Taunusstein. Ces vitraux aux multiples facettes, au sens propre du terme, couvrent en mots et en images l'histoire de la création, en passant par Martin Luther, jusqu'à nos jours.

L'église du marché de Wiesbaden est le premier édifice monumental en briques de Nassau et, avec l'église Friedrichswerder de Schinkel à Berlin, le témoignage le plus important de l'architecture religieuse néogothique de l'historicisme romantique allemand. C'est pourquoi elle a été déclarée monument historique d'une importance culturelle nationale particulière.