Pazar Kilisesi
Usta inşaatçı Carl Boos tarafından tasarlanan Marktkirche, 1862 yılında Wiesbaden'in ana Protestan kilisesi olarak yangında tahrip olan Mauritiuskirche'nin yerini almıştır.
1852 ve 1862 yılları arasında inşa edilen Marktkirche, şehir merkezindeki dört Protestan kilisesinden en eskisi olup, Birinci Dünya Savaşı'na kadar inşa edilmiş ve 2012 yılında 150. yıldönümünü kutlamıştır. Bu kilise, 27 Temmuz 1850 tarihinde yanan ve kökenleri Orta Çağ'ın başlarına kadar uzanan eski Mauritiuskirche'nin halefidir.
26 Ocak 1851'de cemaat, Nassau inşaat encümeni Carl Boos 'u yeni "ana Protestan kilisesi" için bir inşaat alanı aramakla görevlendirdi ve Boos üç öneride bulundu: 1. Schützenhof'un arkasındaki üzüm bağı, 2. O zamanlar Neuer Markt, daha sonra Schlossplatz olarak adlandırılan yerdeki mevcut alan, 3. Bugünkü Mauritiusplatz'daki eski alan. Ancak, Wiesbaden'de 1800 yılında 2.500 civarında olan nüfusun 1850'de 13.000 civarına yükselmesi ve bunların çoğunun Protestan Hıristiyan olması nedeniyle, alanın önemli ölçüde daha büyük yeni bir bina için yeterince geniş olmayacağı düşünülerek ikinci seçenek elendi. Kilise meclisi, din adamlarının beş oyuna karşılık din adamlarının altı oyuyla mevcut yer lehine karar verdi. Din adamları ve Boos'un kendisi, kilisenin mükemmel bir konumda olacağına ve şehre hakim olacağına inandıkları Weinberg'i tercih etmişlerdi. Ancak halk, şehir merkezindeki daha kolay erişilebilir konumu tercih etti.
Carl Boos, bakanlık binasının inşası sayesinde artık çok ünlü olduğu için, doğrudan ihaleyi aldı ve kilisenin mimari tasarımında büyük ölçüde özgür bir el verildi. Ancak, "kilisenin ulusal bir katedral olarak saygınlığını" vurgulamak için "akustiği kanıtlanmış bazilika formu" ve yüksek bir kule gerekiyordu. Planları 14 Ocak 1852'de onaylandı ve Mart 1852'de temel kazma çalışmaları başladı. Temel taşı 22 Eylül 1853 tarihinde Dük Adolf von Nassau tarafından atılmış, iç mekan çalışmaları 1857 yılında tamamlanmış ve yeni kilise 13 Kasım 1862 tarihinde kutsanmıştır.
Boos başlangıçta doğal taştan bir bina planlamış, ancak daha sonra "ucuzluğu, güzelliği ve dayanıklılığı nedeniyle" tuğladan bir bina önermiştir. İnşaat müdürü Alexander FachBoos üç öneride bulundu: 1. Schützenhof'un arkasındaki üzüm bağı, 2. O zamanlar Neuer Markt, daha sonra Schlossplatz olarak adlandırılan yerdeki mevcut alan, 3. Bugünkü Mauritiusplatz'daki eski alan. Ancak, Wiesbaden'de 1800 yılında 2.500 civarında olan nüfusun 1850'de 13.000 civarına yükselmesi ve bunların çoğunun Protestan Hıristiyan olması nedeniyle, alanın önemli ölçüde daha büyük yeni bir bina için yeterince geniş olmayacağı düşünülerek ikinci seçenek elendi. Kilise meclisi, din adamlarının beş oyuna karşılık din adamlarının altı oyuyla mevcut yer lehine karar verdi. Din adamları ve Boos'un kendisi, kilisenin mükemmel bir konumda olacağına ve şehre hakim olacağına inandıkları Weinberg'i tercih etmişlerdi. Ancak halk, şehir merkezindeki daha kolay erişilebilir konumu tercih etti.
Carl Boos, bakanlık binasının inşası sayesinde artık çok ünlü olduğu için, doğrudan ihaleyi aldı ve kilisenin mimari tasarımında büyük ölçüde özgür bir el verildi. Ancak, "kilisenin ulusal bir katedral olarak saygınlığını" vurgulamak için "akustiği kanıtlanmış bazilika formu" ve yüksek bir kule gerekiyordu. Planları 14 Ocak 1852'de onaylandı ve Mart 1852'de temel kazma çalışmaları başladı. Temel taşı 22 Eylül 1853 tarihinde Dük Adolf von Nassau tarafından atılmış, iç mekan çalışmaları 1857 yılında tamamlanmış ve yeni kilise 13 Kasım 1862 tarihinde kutsanmıştır.
Boos başlangıçta doğal taştan bir bina planlamış, ancak daha sonra "ucuzluğu, güzelliği ve dayanıklılığı nedeniyle" tuğladan bir bina önermiştir. İnşaat müdürü Alexander Fach'ı, Karl Friedrich Schinkel'in (1781 - 1841) planlarına göre 1824-1830 yılları arasında inşa edilen Friedrichswerder Kilisesi'nin tuğla kabuğunu incelemesi için Berlin'e gönderdi.
O dönemde bile Wiesbaden'de yeniliklere karşı mücadele eden eleştirmenler vardı. Planlanan kilisenin yapı malzemesi ve mimari tarzı gibi konular tartışmalara konu oluyordu. Nihayet 1854 sonbaharında eyalet hükümeti, tedavi için Wiesbaden'i ziyaret eden Baden'li mimar Heinrich Hübsch'ten (1795 - 1863) uzman görüşü istedi. Boos ona planları bizzat sundu. Hübsch raporunda, Gotik mimari formları ve tuğla binayı bölgeye yabancı bularak reddetmiş ve erken dönem Hıristiyan yuvarlak kemer stilini savunmuştur. Ayrıca kulenin çok yüksek olduğunu düşünüyordu. Bununla birlikte, sanat tarihçisi Clemens Weiler'in alıntı yaptığı uzman görüşünün sonunda, "verimliliğini çok takdir ettiğim Bay Baurat Boos'un da şu anda başladığı şekilde güzel bir kilise inşa edeceğinden" şüphe duymadığını belirtmektedir.
Boos, kendisinden on yaş büyük olan ve hala klasik üslubu benimseyen meslektaşının itirazlarından yılmamış ve ana kuleyi 60 feet daha büyüterek 300 feet'e (yaklaşık 92 metre) çıkarmıştır. Beş kule seçmesi, 1827'de yeni oluşturulan Limburg piskoposluğunun katedrali statüsüne yükseltilen ve beş kulesi 1863'te iki kule daha artırılan Limburg'daki erken Gotik kolej kilisesine dayanmaktadır. Kule zengini siluetiyle Marktkirche, Schinkel'in bir klasikçi olarak çanlar için kulelere ihtiyaç duyduğu ancak onları çok alçak tasarladığı Berlin'deki Friedrichswerdersche Kirche'den daha Gotik görünmektedir.
Bununla birlikte, Schinkel'in kilisesi gibi Carl Boos'un eseri de klasikçi bir bina kütlesi anlayışı ve klasikçi süslemeyi neo-Gotik formlarla birleştiren Romantik mimari tarza aittir. Örneğin Marktkirche'nin çatıları sığ bir eğime sahiptir ve Ortaçağ Gotik tarzı yüksek çatıları tercih ederken, tracery galerilerinin arkasına gizlenmiştir. Ana portal, galeriler ve mobilyaların tüm süslemeleri de hala klasikçidir. Boos, Gotik formları "malzemenin ağırlığının üstesinden geleceğini, izleyiciyi yukarı çekeceğini ya da alçakgönüllülük içinde mütevazı varlığını hissettireceğini" ve "Hıristiyan duygusunu tam olarak ifade edeceğini" söyleyerek savunmuştur. Ancak Boos, "zamanının eğitiminin kesin bir dini duygudan ziyade klasik çalışmalara dayandığını" düşündüğü için Gotik tarzı kölece taklit etme niyetinde değildi. Bu durum, klasik ve Gotik tasarım ilkelerinin dengelenmesiyle binanın içinde ve dışında da kendini göstermektedir. Marktkirche'nin iç mekanının mevcut renk düzeni, 1960'larda Boos'un kendi sözleriyle "açık gri-kırmızımsı bir tonda" tutulan ve sadece "sütun başlıklarının ve süslemelerin beyazı" ile kesintiye uğrayan orijinaline göre yeniden inşa edilmiştir.
Dış cephede, özellikle de ana portalde yer alan muhteşem pişmiş toprak süslemeler, "terracottalar", Boos'un tasarımlarına göre Johann Jacob Höppli'nin "Thonwaaren- und Fayencefabrik "inde üretilmiştir.
Nisan 1863'te, heykeltıraş Emil Alexander Hopfgarten'in yaptığı Evangelist İsa grubunun beş mermer heykeli, minberin karşısındaki galeride yeri olan Dük Adolf'un bağışı olarak koroya dikildi. İsa figürü, Bertel Thorvaldsen'in (1770 - 1844) Kopenhag'daki Meryem Ana Kilisesi'nde bir reredosun içine yerleştirilmiş olan İsa heykeli örnek alınarak modellenmiştir. Ancak Hopfgarten, Wiesbaden'de İsa'yı dört müjdeciyle birlikte "yaşayan resme" entegre ederek bağımsız bir eser yaratmıştır. Bununla birlikte, sadece İsa figürü kesinlikle Hopfgarten'in elinden çıkmıştır, Evangelistler ise öğrencisi Scipione Jardella tarafından yontulmuştur.
Marktkirche'deki org 1863 yılına tarihlenmektedir ve Ludwigsburg'daki org yapımcıları Eberhard Friedrich Walcker & Cie. tarafından inşa edilmiştir. Orijinal kasa da korunmuştur. Çeşitli dönüşümler ve genişletmelerden sonra, bugün Almanya'daki en önemli büyük romantik orglardan biridir.
1986 yılında kilisenin ana kulesine, beş çan ile birlikte 49 bronz çandan oluşan bir carillon yerleştirilmiştir.
Marktkirche'nin orijinal pencereleri 2/3 Şubat 1945 tarihinde Wiesbaden'in bombalanması sırasında tahrip olmuştur. Mevcut renkli koro pencereleri, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Frankfurtlu sanatçı Lina von Schauroth'un (1874-1970) tasarımına göre 1947-1949 yılları arasında İsa'nın dirilişini gösteren merkezi pencere, ressam Rudolf Kattner'in planlarına göre 1955'te Doğuş ve 1960'ta Çarmıha Geriliş olmak üzere iki yan pencere yapılmıştır. Marktkirche, 150. yıldönümü olan 2012 yılında, Wiesbadenli sanatçı Karl-Martin Hartmann (*1948) tarafından tasarlanan ve Taunusstein'daki Derix Glasstudios tarafından üretilen güney koridorundaki üç yeni pencereye kavuştu. Kelimenin tam anlamıyla çok katmanlı olan pencereler, yaratılış öyküsünden Martin Luther'e ve günümüze kadar uzanan kelime ve imgelerden oluşan bir yay çizmektedir.
Wiesbaden'deki Marktkirche, Nassau'nun ilk anıtsal tuğla binasıdır ve Schinkel'in Berlin'deki Friedrichswerder Kilisesi ile birlikte Almanya'nın romantik tarihselciliğindeki neo-Gotik kilise mimarisinin en önemli örneğidir. Bu nedenle özel kültürel ulusal öneme sahip bir mimari anıt olarak ilan edilmiştir.
Edebiyat
- Weiler, Clemens
Nassau'da romantik mimari. İçinde: Nassauische Annalen 63, Verein für Nassauische Altertumskunde und Geschichtsforschung (ed.), Wiesbaden 1952 (s. 232-266).
- Kleineberg, Günther
Nassau Dükalığı'nda mimari. Nassau'lu usta inşaatçı Karl Boos'un (1806 - 1883) 8 Eylül'deki 175. doğum günü vesilesiyle. İçinde: Wiesbadener Leben, sayı 10 ve 11, Wiesbaden 1981 (s. 10-13).
- Hesse, Michael
Wiesbaden'deki pazar kilisesi. İçinde: Wiesbaden. Marktkirche, Münih, Zürih 1987 (s. 3-10)
- Kiesow, Gottfried
Yanlış değerlendirilmiş yüzyıl. Wiesbaden'de tarihselcilik örneği, Bonn 2005.
- Gerber, Manfred; Sawert, Axel (Fotos)
Göksel kuleler. Wiesbaden'deki Marktkirche, Bonn 2012.