Преминаване към съдържанието
Енциклопедия на града

Църковни сгради на съвремието - Католически църкви

От основаването на епархията през 1827 г. всички католически църкви във Висбаден принадлежат към Лимбургската епархия, с изключение на католическите храмове в Аменебург, Кастел и Костхайм. Днес те все още принадлежат към епархията на Майнц. Църквата "Света Елизабет" и пристройките към нея се намират в средата на оживената улица Zietenring. През 1921-82 г. пастирските грижи са в ръцете на живеещите там францисканци. Църквата в залата, осветена през 1936 г. и построена във функционалистичния стил на 20-те години на ХХ в., е първата католическа църква във Висбаден, която претворява променените идеи за сакрална сграда в пространствена форма. Тя е проектирана от правителствения архитект Алфред Лудвиг Вал в конструкция от железен скелет. Висока кула се опира на наоса. Църквата е основно преустроена през 1989/90 г. от визбаденския архитект Клаус-Дитер Волф. Преработката на олтара е дело на мюнхенския скулптор Хуберт Елзесер.

Църквата "Свети Килиан", проектирана от франкфуртския архитект Мартин Вебер, е осветена през 1937 г. и заменя две предишни сгради от 1905 г. и 1921 г. Към края на войната последната е служила за барака на екипаж 15 на Dulag Luft Wetzlar, транзитен лагер на военновъздушните сили за военнопленници на западните съюзници, и сега представлява основната структура на северния неф. Кръщелнята, хоровата част и органният таван са разположени един над друг в кулата. Асиметричният обем на помещението е увенчан с таван от Рабица. Концепцията на Вебер за църковната сграда е, както той се изразява през 1938 г., "да се създадат човешки пространства за Христос". Препроектирането на олтара през 1973 г. по проекти на визбаденския архитект Паул Йоханбруер е в съответствие с тази цел.

През 1938/39 г. католическата църква "Света Биргида" в Биерщадт е построена като обикновена зала по проект на епархийския майстор-строител Фриц Йоханбруер. Църквата, която е осветена отново през 1948 г. след разрушенията от войната, е удвоена през 1963 г. по планове на Паул Йоханброер, брат на гореспоменатия архитект. Планът на сегашната църква следва квадрат, чийто източен заоблен ъгъл обгражда олтара. Той придобива сегашната си форма през 1987 г. Бившата хорова апсида със северозападно изложение се използва като параклис, а пристроената кула - като входно антре. Камък от кариерата в Соненберг определя външната облицовка на църквата.

Подобно на много други градове, Висбаден приема многобройни бежанци от бившите източни територии на Германия в следвоенните години. Поради големия брой имигранти и разселени лица нуждата от католически църковни сгради нараства. В допълнение към възстановяването на разрушени църкви като "Свети Георги" в Кастел и "Свети Килиан" в Костхайм, първите нови свещени сгради са издигнати още през 1954 г. През 1954 г. малката готическа салонна църква "Свети Георг и Катарина" във Фрауенщайн получава нова сграда по проект на Паул Йоханбруер с дървен свод от бъчви, която като напречна греда с поразяваща камбанария се намира зад старата църква, която сега служи за енорийска зала. През 1954 г. е осветена и новопостроената църква "Мария Хилф" в Костхайм. Архитектът от Майнц Франц Мертес проектира модерна църковна сграда в по-традиционен стил. Огърлената църковна зала с вдлъбнат, издигнат хор, проста двускатна фасада с вход и голям прозорец над него на запад и кула пред югозападния ъгъл на сградата са проектирани като зидани конструкции с плоски скатни покриви. Видимата позиция на олтара е подчертана от осветлението и обзавеждането.

През 1956 г. църквата "Светото семейство" е предадена на паството като новопостроена църква. Неукрасеният проект на Мартин Браунсторфингер разчупва обичайните строителни форми. Бетонните греди на тази свещена архитектура са открити, пространствата между тях са запълнени с тухлени панели, а камбанарията е свободно стояща. Архитектурата на Браунсторфингер има за цел да изясни и опрости архитектурната форма. От 1964 г. олтарът е осветен от голям прозорец, проектиран от Йоханес Беек, чиито доминиращи цветове - червено и синьо - символизират връзката между божественото и човешкото. Преустройството, извършено в периода 1986-93 г., е под ръководството на франкфуртския архитект Франц-Йозеф Мюленхоф.

През 1962-64 г. в близост до южното гробище е построена църквата "Свети Михаил" като филиал на енорията "Свето семейство". И тук над църквата, построена върху ромбоиден план, се извисява самотна камбанария. Архитект е Пол Йоханбруер. През 1987 г. параклисът "Света Мария" е отделен от църквата, а две години по-късно олтарът е разширен. Основаното през 1954 г. Сдружение за строеж на параклис Рамбах успява да реализира строежа на църквата "Св. Кирил и Методий", построена от стоманобетон и варовик, а две години по-късно е завършена със свободно стояща камбанария. Църквата "Свети Андрей" е осветена през 1965 г. Обшитият с червени тухли ансамбъл от църковна сграда, читалище и викариат е проектиран от архитекта Ханс Вебер от Аменебург край Марбург. От югоизточната страна на църквата на юг, свързана с нея, се намира висока камбанария, а на север - кръглата, бивша баптистерия. Залата без колони олицетворява идеята за модерен църковен интериор - концепцията за еднопространствено помещение, развита от края на 20-те години на ХХ век. Апсидата, която е само загатната, подчертава олтарното пространство. Църквата е изрисувана в пастелни цветове през 1996 г. от художника Фридрих Ернст фон Гарние. Интензивно оцветеният нисък прозоречен фронт, проектиран от Йозеф (Юп) Йост, който изобразява мъченическата смърт на светеца-покровител на църквата, отваря цялата източна странична стена на църковния интериор. Църквата "Христос Цар" в Норденщат е осветена през 1965 г. след тригодишно строителство. Стоманобетонната сграда с едноскатен покрив и облицовка от сив гранит е построена по проект на Паул Йоханбруер. За остъкляването отново отговаря Йоханес Беек; работата е извършена от Рудолф Маур от Ахрвайлер.

Посещение на Дева Мария, Висбаден-Колчек, 1966 г.
Посещение на Дева Мария, Висбаден-Колчек, 1966 г.

В западната част на града, на Доцхаймер Хьое в Колчек, се вижда отдалеч поразителният силует на църквата "Посещение на Дева Мария", която се издига като "пръст, сочещ към Бога". През 1960 г. проектът е възложен на берлинския архитект Йоханес Джакел. Църквата е построена през 1963-66 г. Свещеното пространство се издига над звездообразен план под формата на два триъгълника, които са изместени един в друг в противоположни посоки. Над източния връх на звездата се издига 41-метрова кула, обърната към града и впечатляващо издигаща олтара. В северния и южния връх се намират параклисът на Света Богородица и сакристията. Когато посетителите влязат в църквата от запад, те са посрещнати от обемната мощ на интериора, който в голямата си част е проектиран в текстуриран открит бетон. Тъй като нивото на пода се понижава забележимо с всяка крачка, извисяващият се ефект на извисяващия се олтар се подчертава допълнително. Дори структурата на облицовката на издигащата се бетонна стена, която се комбинира, за да образува плоски триъгълни форми, подсилва впечатлението за възходящо движение на пространството. То получава постоянната си светлина от западната страна на кулата, която сега е изцяло остъклена. Точно както планът на църквата над звездата на Давид, образувана от два равностранни триъгълника, въплъщава идеята за Троицата, височината на църквата може да се прочете като марианско "М". С тази асоциативна сила на своята скулптурно-символична архитектурна форма църквата "Посещение на Дева Мария" поставя силен урбанистичен акцент в градския пейзаж на Висбаден.

Църквата "Свети Петър и Павел" в Ширщайн е завършена през 1967 г. по проект на Йоханес А. Траут. Тя замества предшестващата я историческа сграда от 1891 г. Външната обвивка на сградата позволява на светлината да навлиза във вътрешността благодарение на структурата си от пчелна пита. Планът на църковната сграда следва парабола, чиято арка обгражда олтара. Тънки прозорци в дълбоки отвори насочват светлината към масата за дарения.

През 1964 г. районът на Грейселберг получава собствена католическа енория "Свети Хедвиг". Енорийският център е планиран от 1967 г. от брата на тогавашния свещеник Норберт Вебер, франкфуртския архитект Бернхард Вебер, и е осветен през 1974 г. Погледнато отвън, църковната зала, известна още като банкетна зала, едва се откроява от останалата част на сградния комплекс. Плъзгащите се стени, изобретение на Мартин Вебер, позволяват гъвкаво организиране на помещението: От една страна, те отделят параклис, а от друга, могат да се отварят, за да се разшири помещението в зависимост от броя на събралите се богомолци. Тръбите, опънати под тавана, символизират идеята за общност от поклонници в движение. Енорийският център "Света Клара" в Кларентал е осветен през 1975 г. Многофункционалният, просторен, обърнат на североизток комплекс от сгради, който заменя дървена импровизирана църква, също е проектиран от Бернхард Вебер. Материалът бетон определя не само конструктивния, но и визуалния облик на църквата, както отвътре, така и отвън.

Броят на католиците непрекъснато нараства, така че още през 1971 г. помощният епископ Валтер Кампе предлага изграждането на енорийски център в Делкенхайм. През 1977 г. е открит енорийският център "Свети Стефан", проектиран от франкфуртския архитект Валтер Никол и инженера Волфрам Никол. Църквата "Мария Ауфнахме" в Ербенхайм също е построена като "многофункционален център" по планове на архитектите Ернст и Готлиб Щудер и Йоахим Наеф, Цюрих, като част от сграден ансамбъл с широк спектър на използване. Общественият център е открит през 1978 г. Той е третата сграда на това място. Метеорологичният часовник, който сега е намерил своето ново място пред модерното читалище, напомня за предишната сграда. Външният дизайн под формата на заобикалящи цветни ленти подхваща цветовите тонове на околните светски сгради. Параклисът е украсен от скулптора Роберт Лиенхард от Винтертур.

След като църквата "Свети Йосиф" в Доцхайм става жертва на бомбардировките в нощта на 2 февруари 1945 г., останките ѝ са разширени под ръководството на архитект Паул Йоханбруер, за да се създаде функционална нова сграда с прав олтар. От 1951 г. църквата е разширена и към нея са добавени енорийска зала и нова кула. През 1975 г. Управителният съвет решава да построи нов читалищен център по планове на цюрихския архитект Юстус Дахинден. Църквата, която е осветена през 1979 г., има формата на шатра; в сградата на църквата е интегрирана "кула" с камбанария. Умишлено е избегнато прякото падане на светлина: Всички по-големи стъклени повърхности са разположени пред бетонната стена на кулата, което допринася за приглушен, медитативен пространствен ефект. Вътрешността и външността са свързани. Подовите настилки в двете зони са едни и същи и не е използвано цветно стъкло. Енорийският център "Света Елизабет" в Ауринген, проектиран от франкфуртския архитект Франц-Йозеф Мюленхоф, е осветен на 25.08.1991 г. "Старата църква", построена през 1963 г., сега служи за клубна сграда.

Литература

Холингхаус, Маркус Франк: 100 години католическа църква в Доцхайм (след Реформацията). 90 години католически църковен хор "Свети Йосиф", Висбаден 2002.

Вал, Хайнрих: Изграждане на общност от олтарната маса. Животът и творчеството на църковния архитект Мартин Вебер (1890-1941). In: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte, vol. 53, 2001 [pp. 365-390].

Wermelskirchen, Ludwig (ed.): Kirchengemeinde Mariä Heimsuchung Wiesbaden Dotzheim, Wiesbaden 1967.

Wittmann-Englert, Kerstin: Палатка, наос и жилище. Църковните сгради на следвоенния модернизъм, Линденберг им Алгау 2006.

Волф, Щефан Г.: Църкви във Висбаден. Места за поклонение и религиозен живот в миналото и настоящето, Висбаден 1997.

списък за наблюдение

Обяснения и бележки

Кредити за снимки