ظهرت صحيفة واش-بيت (بالألمانية العالية: واشتروغ) كجريدة ساخرة، في البداية في ثلاثة مجلدات من عام 1897 إلى عام 1900، نشرها فرانز بوسونغ في فيسبادن، حيث ظهر العدد الأول في يناير 1897. أطلق بوسونغ على صحيفته في العنوان الفرعي اسم "E' Fach-, Lach- und Krach-Blättche". ظهرت الأعداد الخمسة والعشرون من الصحيفة - ثمانية أعداد في السنة الأولى وخمسة أعداد في السنة الثانية واثنا عشر عددًا في السنة الثالثة - "في تتابع عارض". تحتوي جميع أعداد السنة الثالثة تقريبًا على صفحة ثانية. تحتوي بعض الأعداد، ولا سيما العدد رقم 1 (يناير) والعدد رقم 2 (فبراير) من عام 1898، على محاضرات كرنفالية. أما الأعداد الأخرى التي نشرت على مدار العام فقد احتوت في معظمها على مقالات ساخرة أو سياسية أو ترفيهية، بعضها نثري وبعضها نثري وبعضها مقفى وبعضها باللهجة العامية وبعضها بالألمانية العالية.

كتب فرانز بوسونغ معظم المقالات بنفسه وقام باختيار وتحرير المقالات الأخرى. واعتباراً من العدد رقم 6 عام 1897، طُبعت المجلة في مطبعة خاصة بها في شارع موريتيوس شتراسه 8، ومن العدد رقم 9 عام 1899 في شارع بيرترام شتراسه. تُذكّرنا المساهمات السياسية الساخرة والسياسية - وعلى رأسها عدد مارس 1898 المخصص لإحياء ذكرى ثورة 1848 - بنماذج مثل "لاترن" فرانكفورت التي كتبها فيلهلم شتولتزه. بعد عودته إلى فيسبادن من إقامته التي استمرت عشر سنوات في باريس (1899 -1909)، استأنف فرانز بوسونغ نشاطه الصحفي المحلي ونشر أعدادًا أخرى من فآش-بيت حتى فبراير 1914.

علقت فايك-بيت على فترة ازدهار فيسبادن قبل فترة وجيزة من نهاية القرن كمدينة منتجع صحي، وكمدينة إقامة للقيصر فيلهلم الثاني في شهر مايو، وكمدينة سكنية للأرستقراطية الثرية في الإمبراطورية من وجهة نظر البرجوازية الراسخة. قام الأغنياء والأقوياء الذين انتقلوا إليها في ظل الحكم البروسي بإبعاد عنصر ناسو الأصلي، الذي كان قد تعزز منذ تأسيس دوقية ناسو، وأعطوا المدينة طابعها الفلهلميني الذي لا يزال موجوداً حتى اليوم. وقد شارك العديد من المواطنين الراسخين في إعادة تنظيم المدينة واستفادوا من الانتعاش العام. وفي الوقت نفسه، كانوا مهددون في الوقت نفسه بالهبوط في التسلسل الهرمي الاجتماعي وكان عليهم أن يخشوا على تأثيرهم على تطور المدينة، بينما كان نصيبهم من التكاليف مضمونًا. كما أثارت الثروات المفاجئة التي غمرت المدينة عدم الثقة وكان لها تأثير مهدد على السكان المحليين، حيث دمرت محيطهم المألوف. يمثل واش-بيت جانب المواطن الليبرالي في مواجهة "دولة الجنود" البروسية العسكرية بالفكاهة والسخرية، ولكن أيضًا بالإحساس والبراعة.