Теологічні основи так званої Вісбаденської програми протестантського церковного будівництва були розроблені вісбаденським пастором Емілем Візенмайєром і опубліковані в "Evangelisches Gemeindeblatt" (Ділленбург) у 1890 році. Центральними пунктами вісбаденської програми були

"1. церква ... повинна нести на собі відбиток будинку зборів ... громади, а не місця поклоніння в католицькому розумінні.

2. єдність громади і принцип вселенського священства повинні виражатися через єдність простору. Останній не може бути поділений на кілька нефів, а також не може бути відокремлений неф і вівтар.

(3) Уділення Святого Причастя не повинно відбуватися в окремому приміщенні, але посеред громади. Тому вівтар, який повинен бути оточений, повинен займати відповідне місце, принаймні символічно. Всі погляди повинні вести до нього.

(4) Амвон, як місце, де Христос пропонується громаді як духовна їжа, повинен бути прирівняний до вівтаря, принаймні, як еквівалент вівтаря. Вона повинна займати своє місце позаду останнього і бути органічно пов'язана з органом і співочим майданчиком, який повинен бути влаштований перед громадою". (Цитата з Фріча)

Вісбаденська програма була спрямована проти так званих Айзенахських правил будівництва протестантських церков, прийнятих у 1861 році, згідно з якими всім церковним органам було наказано дотримуватися романського або готичного стилю в нових будівлях. Це означало, що протягом трьох десятиліть протестантські будівельні концепції слідували римо-католицькому розумінню меси.

Коли у Вісбадені мали збудувати третю протестантську церкву після Маркткірхе та Бергкірхе, Візенмаєр проштовхнув свою концепцію серед тих, хто приймав рішення. Берлінському архітектору Йоганнесу Отцену, який брав участь у плануванні з 1889 року, доручили звести нову будівлю, і він створив першу архітектурну реалізацію вісбаденської програми разом з Рінгкірхе.

Уявлення Візенмаєра про те, як має виглядати протестантська церква, стосувалися не стільки стилю, скільки власне функції будівлі. У цьому відношенні вісбаденська програма вже слідувала принципу модернізму, який американський архітектор Луїс Генрі Салліван (1856-1924) вклав у формулу "форма слідує за функцією" в 1904 році, через десять років після завершення будівництва Рінгкірхе. Вплив вісбаденської програми відчувався не лише в численних церквах, що зазнали впливу модерну, але й після Першої світової війни, аж до 1920-х років.

Прямим наслідком Вісбаденської програми став перший конгрес з будівництва протестантських церков у Берліні в 1894 році, на якому Візенмаєр представив цю програму.