Hilfrich, Antonius

Clérigo católico, obispo de la diócesis de Limburgo

Nació: 03.10.1873 en Lindenholzhausen

Falleció: el 02.02.1947 en Limburg an der Lahn

Hilfrich ingresó en el Colegio Germano-Húngaro (Collegium Germanicum et Hungaricum) para estudiar en la Universidad Pontificia de Roma (Pontificia Universitas Gregoriana), terminó sus estudios en 1898 con un doctorado y fue ordenado sacerdote.

Inicialmente capellán en Weilburg en 1899 y trasladado a la catedral de San Bartolomé de Fráncfort del Meno en 1900, estuvo a cargo del convento episcopal de niños en Hadamar de 1902 a 1911. En 1911 fue nombrado rector y párroco titular de la iglesia Maria-Hilf de Wiesbaden, donde asumió el cargo parroquial en 1914. En 1919 fundó el Antoniusheim. Tras su nombramiento como procurador y juez sinodal, a partir de 1927 trabajó también como administrador parroquial a tiempo parcial en la iglesia de San Bonifacio. En 1927, Hilfrich fue nombrado decano del capítulo del distrito de Wiesbaden y, ese mismo año, párroco de San Bonifacio. Tras su nombramiento como consejero eclesiástico en 1929, fue nombrado obispo titular de Sebastopol (Armenia/URSS, actual Ucrania) y coadjutor de la diócesis de Limburgo por Pío XI en 1930.

El 5 de junio de 1930 (festividad de San Bonifacio), fue consagrado obispo en la iglesia de San Bonifacio y entronizado en la catedral de San Jorge de Limburgo en diciembre de 1930, tras la muerte del obispo de Limburgo, Augustinus Kilian. Su mandato se caracterizó por las medidas anticlericales del régimen nazi. A partir de 1935, el régimen intensificó estas actividades. Numerosas instituciones religiosas fueron sometidas primero a controles monetarios y después a los llamados juicios de moralidad, con el fin de socavar la seguridad material y la integridad espiritual de las comunidades. Hilfrich se opuso a estas medidas (así como a la confiscación de bienes diocesanos y a la disolución de instituciones monásticas por parte de la Gestapo) en peticiones, sermones y cartas.

En una carta al Ministerio de Justicia del Reich fechada el 13 de agosto de 1941, protestó enérgicamente contra las denominadas medidas de eutanasia que se estaban llevando a cabo con enfermos mentales en el sanatorio estatal y la residencia de ancianos de Hadamar como parte de la Acción T 4. Después de que en diciembre de 1941 se abandonara la práctica anterior de gaseamiento de pacientes, en el verano de 1942 se reanudó la matanza mediante la administración de medicamentos y la denegación de alimentos, y continuó hasta marzo de 1945.