تاريخ الميلاد: 9 أبريل 1882 في فيسبادن
توفي في: 27 أكتوبر 1959 في شتوتغارت

وُلِد يوليوس باوم في الجيل الثالث من عائلة باوم اليهودية المحترمة من المصنعين. فقد كان ابن هيرمان باوم الأكبر (1850 - 1914)، الشريك في شركة ناساويش لينينيندوستري جوزيف ماير باوم، والأخ الأكبر للرسام فرانز ماكسيميليان باوم وابن عم رجل الأعمال جوزيف باوم. كانت والدته جوليا آنا باوم، وهي والدة بلوخ (1859 - 1911)، عازفة بيانو. في الفترة من 1891 إلى 1900، التحق يوليوس باوم بالمدرسة الإنسانية "Königliches Gymnasium zu Wiesbaden" في Luisenplatz (رقم 10)، حيث اجتاز امتحان التخرج من المدرسة في مارس 1900.

وقد سمحت له ثروة العائلة بممارسة مهنة أكاديمية كمؤرخ فني بدلاً من مهنة تجارية، خلافاً لتقاليد العائلة. أكمل دراساته الشاملة في تاريخ الفن والتاريخ والدراسات الإقليمية في برلين وميونيخ وتوبنغن عام 1905 في توبنغن على يد كونراد لانج (1855 - 1921) بأطروحة عن "Die Kirchen des Baumeisters Heinrich Schikhardt". ثم حصل على درجة علمية ثانية في علم الآثار الكلاسيكية في ميونيخ. وفي عام 1907، ترك الديانة اليهودية، وربما شجعه على ذلك دراسته المكثفة للفن المسيحي الغربي. ومع ذلك، لم يصبح عضواً في جماعة بيرجكيرشه البروتستانتية في فيسبادن حتى يناير 1918.

بدأ باوم مسيرته المهنية في يناير 1908 في شتوتغارت في "Staatssammlung für vaterländische Kunst- und Altertumsdenkmale" (متحف ولاية فورتمبيرغ حالياً). وحتى الحرب العالمية الأولى، كان يعمل هنا أميناً وأميناً للآثار ومشرفاً على ترميم الآثار الفنية في فورتمبيرغ. وبعد تأهيله في عام 1912 تحت إشراف هاينريش فايتساكر (1862 - 1945) في الجامعة التقنية في شتوتغارت، حيث أصدر كتابه الرائد "Die Ulmer Plastik um 1500" الذي ظهر في عام 1911، كان أيضاً محاضراً خاصاً في الجامعة التقنية ومحاضراً في أكاديمية شتوتغارت للفنون الجميلة.

شارك في الحرب العالمية الأولى كمتطوع في الحرب العالمية الأولى كمتطوع من عام 1914 إلى عام 1918، وكان قومياً ووطنياً. واعتباراً من عام 1917، شارك بشكل كبير في جرد الآثار المعمارية والفنية في بلجيكا كضابط صف وخبير في سياق الحفاظ على الفن. ونظراً لخدماته أثناء الحرب، مُنح باوم وسام وسام القديس شارل عام 1917 ووسام الشرف لمقاتلي الخطوط الأمامية في نوفمبر 1934.

وبعد انتهاء الحرب، عاد إلى مناصبه في شتوتغارت وعُيّن موظفاً مدنياً في عام 1922. ومنذ ذلك الحين، عمل منذ ذلك الحين أميناً في المجموعات الفنية للدولة (مجموعة الدولة السابقة) وفي مكتب ولاية فورتمبيرغ للحفاظ على الآثار، وبعد استقالة فايتساكر كان أيضاً أستاذاً متفرغاً لتاريخ الفن في العصور الوسطى حتى عام 1933. وفي عام 1924، عينته مدينة أولم مديراً لمتحف البلدية مع تكليفه بمهمة إعادة تصميم متحف جويربيموزيوم السابق وإنشاء معرض للفن الحديث. تولى باوم هذه المهمة بشجاعة وأعيد افتتاح "متحف مدينة أولم" في عام 1925. في عام 1929، تزوج باوم من إيما غرونر (1893 - 1970)، وهي ابنة أحد مصنعي الصابون في إسلينجن، وأصبح أباً لابن وابنة.

في عام 1933، بعد وصول الاشتراكيين الوطنيين إلى السلطة، توقفت فجأة أنشطة مؤرخ الفن الملتزم. ونظراً لأصوله اليهودية وسياسة المتحف التي كانت منفتحة على الفن المعاصر، تم إيقاف باوم عن العمل فوراً في شهر مارس، ثم فصله في مايو 1933. غادر باوم مدينة أولم وعاد إلى شتوتغارت مع عائلته، حيث عمل محاضراً خاصاً وكان الجستابو يتجسس عليه باستمرار. وخلال ليلة المذبحة التي وقعت في نوفمبر 1938، تم اعتقاله وسجنه لأكثر من أربعة أسابيع في "معسكر الاعتقال الوقائي" في ويلزهايم شرق شتوتغارت. تمكن من الهرب إلى سويسرا في نهاية فبراير 1939، وهو في حالة صحية سيئة، حيث استقرت الأسرة في برن واستمر باوم في العمل في مجال العلوم. وفي عام 1941، فقد جنسيته الألمانية ومعها مستحقاته التقاعدية.

استدعاه تيودور هيوس، وزير الثقافة في فورتمبيرغ بادن آنذاك، وعاد باوم إلى ألمانيا في أكتوبر 1946. ومنذ ديسمبر 1947، شغل منصب مدير متحف ولاية فورتمبيرغ وأستاذ فخري في جامعة شتوتغارت التقنية. وتحت قيادته، أعيد تنظيم مجموعات المتحف التي تمت إزالتها وأعيد عرضها وبدأ إعادة بناء القصر القديم. تقاعد في نهاية أبريل 1952، وفي مايو من العام نفسه مُنح وسام الاستحقاق الاتحادي. وقد وجد مثواه الأخير في قبر عائلة زوجته في إيسلينغن.

ركّزت أبحاث باوم على فن العصور الوسطى وعصر النهضة في ألمانيا، وخاصة في شوابيا وفورتمبيرغ وجنوب غرب ألمانيا، وكذلك في فرنسا وبلجيكا وبريطانيا العظمى وإيطاليا وسويسرا. كما كان من أشد المدافعين عن العمارة والفن المعاصر. واليوم، لا يُعرف مؤرخ الفن المهم الذي اتبع جاكوب بوركهارت (1818 - 1897) في رؤية تطور الفن في سياق التاريخ الثقافي والفكري، إلا في الأوساط المتخصصة، على الرغم من أنه حقق نتائج بارزة في جميع مجالات مجاله. وقد كان للاضطهاد الذي تعرض له من قبل الاشتراكيين الوطنيين والهجرة تأثير دائم على حياته اللاحقة وكاد أن يتسبب في نسيانه من قبل الجمهور الأوسع.