"Kur- und Fremdenliste", Wiesbaden'in modern zamanlardaki kaplıca endüstrisine ilişkin prosopografik çalışmalar için muhtemelen en verimli kaynaktır.

İlk olarak "Hoch-Fürstlich Nassau-Saarbrück-Usingischen privilegirten gemeinnützigen Wiesbader Nachrichten und Anzeigen "de (daha sonra: Wiesbade[ne]r Wochenblatt) ortaya çıkmıştır ve günümüze ulaşan ilk cildi 1774 yılına aittir. En başından itibaren "Kur- und Fremdenliste" (kaplıca ve misafir listesi), her bir kaplıca misafirinin şehre varış/ayrılış gününü ve konaklama yerini belirtiyordu. Hamamlara göre alfabetik olarak düzenlenmiştir; Yahudi hamamları başlangıçta ayrı olarak listelenmiş, ancak 1810'da onlar da alfabeye dahil edilmiştir.

1810 yılından itibaren kaplıca listesi, aynı zamanda "Verordnungs- und Intelligenzblatt "tan da sorumlu olan hükümet görevlisi tarafından düzenlenmiştir. Restorasyon döneminde artan devlet kontrolü, 1816'dan itibaren özel evlerin ziyaretçiler için ikamet yeri olarak dahil edilmesi uygulamasında da görülmektedir: Hancıların yanı sıra kaplıca sahipleri de "Fremdenbücher" (ziyaretçi defterleri) tutmakla yükümlüydü; gelen ve gidenlerin ayrıntılarını içeren kayıt fişlerinin her Cumartesi polise teslim edilmesi gerekiyordu. 1852 yılına kadar kaplıca misafirleri ile "gelip geçen yolcular" arasında da bir ayrım yapılıyordu; her iki grup da yıllık olarak ardışık sayılarla sayılıyordu.

Yaklaşık 1840'tan itibaren kaplıca ve banyo sektörü geliştikçe, liste de büyüyen reklam bölümü nedeniyle ilgili matbaa için kârlı bir yatırım haline geldi. "Wochenblatt" 1852'de yerini yeni Wiesbadener Tagblatt'a bıraktığında, matbaacı Karl August Emil Schellenberg Kurliste'yi birkaç yıllığına bağımsız bir organ olarak devraldı.

Listenin basımı ve yayınlanması, kısa bir süre önce Ferdinand Hey'l tarafından kurulan Kurverein (Kur- und Verkehrsverein e.V.) tarafından devralındığında, 1867'de radikal bir değişiklik gerçekleşti. İlk kez yayınlanan "Wiesbadener Badeblatt" sadece önceki kaplıca listesini değil, aynı zamanda komşu tatil beldelerinin listesini, bir özellik bölümünü ve bir etkinlik takvimini de sunuyordu. Bu gösterişli düzen, 1898'de belediye kaplıca idaresi yayını devraldığında ve Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önceki yıllarda (1914'ten önce yılda ortalama 200.000 misafir) kaplıca işi zirveye ulaştığında bile yerinde kaldı.

"Wiesbadener Badeblatt" 1933 yılının sonunda yayın hayatına son verdi; 1936'dan 1941'e kadar, kaplıca listesini de içeren "Wiesbadener Kurgast" adında yeni bir dergi yayınlandı. 1951'den 1957'ye kadar süren bir yeniden canlandırma girişimi ("Kur- und Fremdenblatt") kendisini daha çok bir kaplıca ziyaretine eşlik eden feuilletonistik bir unsur olarak görmüş ve ziyaretçi listelerinden en başından itibaren vazgeçmiştir.

Kur- und Fremdenliste'nin ciltlerinin çoğu RheinMain Üniversitesi ve Devlet Kütüphanesinde muhafaza edilirken, daha küçük bir koleksiyon da Schellenberg'sche Hofbuchdruckerei arşivlerinde bulunmaktadır. Ne yazık ki, özellikle erken döneme ait birkaç cildin izi artık sürülemiyor. Tam metinlere RheinMain Üniversitesi ve Devlet Kütüphanesi'nin web sitesinde "Wiesbadener Badeblatt digital" (1867-1933 ciltleri) başlığı altında ulaşabilirsiniz.